QCM : Byzance et l’Empire carolingien (22 questions)

Explication

La division de l’Empire romain entre Orient et Occident a lieu en 395. L’année 476 correspond à la disparition de l’Empire d’Occident, le IVe siècle à la renommée de Constantinople, et 495 décale la date de la division.

Explication

L’Empire byzantin est la continuation de l’ancien Empire romain d’Orient, organisé autour de Byzance, renommée Constantinople. L’Empire d’Occident est associé à l’héritage carolingien, Constantinople est une ville, et le IVe siècle désigne la période de son changement de nom.

Explication

« Basileus » signifie « roi » en grec ; Justinien porte aussi le titre d’Auguste hérité des empereurs romains. « Patriarche » désigne une autorité religieuse, « général » une fonction militaire et « consul » une magistrature romaine distincte.

Explication

Justinien est présenté à la fois comme un empereur chrétien, un héritier de l’Empire romain et un conquérant. Le réduire à un rôle religieux écarte ses autres dimensions ; l’opposer au christianisme ou nier tout lien avec Rome contredit cette représentation.

Explication

Constantinople est la capitale politique et le centre depuis lequel Justinien gouverne l’Empire. Rome est associée à d’autres pouvoirs, Antioche est une grande ville et Ravenne peut être confondue avec un centre impérial occidental.

Explication

Justinien s’appuie sur des hommes de loi, des fonctionnaires et des gouverneurs de provinces pour administrer l’Empire. Les hommes d’Église, les soldats ou les marchands ne constituent pas les trois catégories indiquées pour cette administration.

Explication

Le Code de Justinien regroupe des lois romaines et manifeste l’autorité politique et judiciaire de l’empereur. Le Digeste est un autre texte juridique repris par Justinien, tandis que les fonctions religieuse, provinciale et militaire ne définissent pas le Code.

Explication

Le couronnement de Charlemagne par le pape à Saint-Pierre présente son pouvoir comme d’origine divine. Une élection noble, une décision provinciale ou une désignation militaire ne correspond pas au sens attribué à cette cérémonie.

Explication

Les conquêtes de Charlemagne concernent notamment la Bavière, la Saxe et le nord de l’Italie. L’Espagne, le nord de l’Afrique ou la Grèce ne remplacent pas ces territoires dans les conquêtes citées.

Explication

Le soutien de Charlemagne à l’école, à l’écrit et aux arts s’inscrit dans la renaissance carolingienne. Les conquêtes, la réforme juridique byzantine et la christianisation ne désignent pas cette politique culturelle.

Explication

Charlemagne est présenté comme détenteur des pouvoirs militaire, politique, judiciaire et religieux. La mention du pouvoir économique ajoute un domaine non cité, tandis que l’administration des comtés relève des fonctions des comtes.

Explication

Charlemagne commande l’armée, fait les lois et nomme ses fonctionnaires. Le commandement de l’armée attribué aux comtes les confond avec l’empereur, et la collecte des impôts relève notamment des comtes.

Explication

Le comte est nommé par l’empereur pour administrer un territoire et s’occupe notamment des impôts et de la justice. Le missus dominicus surveille le travail des comtes et des évêques, tandis que l’évêque diffuse le christianisme dans son diocèse.

Explication

Les missi dominici sont les envoyés de Charlemagne chargés de surveiller les comtes et les évêques. L’administration des impôts et de la justice correspond aux comtes, tandis que la diffusion du christianisme est confiée aux évêques.

Explication

La division de l’Église chrétienne en Église catholique d’Occident et Église orthodoxe d’Orient, en 1054, est appelée le Grand Schisme. La prise de Constantinople et l’installation de l’Empire latin d’Orient ont lieu en 1204.

Explication

L’Église orthodoxe d’Orient est dirigée par plusieurs patriarches, tandis que l’Église catholique d’Occident est dirigée par le pape à Rome. L’inversion des autorités confond les deux Églises, et les langues de messe ne déterminent pas leur direction.

Explication

Dans la tradition orthodoxe, la messe est célébrée en grec et le mariage des prêtres est autorisé. Le latin et l’interdiction du mariage des prêtres caractérisent la tradition catholique.

Explication

La prise de Constantinople par les croisés d’Occident en 1204 et l’installation d’un Empire latin d’Orient marquent la rupture définitive entre les deux Églises. La division initiale date de 1054, et cet événement ne réunit pas les Églises.‌

Explication

Les empereurs byzantins et carolingiens servent Dieu en construisant des églises et en favorisant le développement des monastères. La conquête relève de l’expansion politique, la direction des cérémonies n’est pas l’action décrite, et l’envoi de missionnaires concerne la diffusion du christianisme.

Explication

Les empereurs diffusent le christianisme en évangélisant des peuples païens, notamment les Slaves et les Saxons. Construire des églises et favoriser les monastères servent Dieu, tandis que la division de l’Église ne décrit pas cette démarche.

Explication

Sous Charlemagne, l’évangélisation des peuples païens passe par la force ou par l’envoi de missionnaires. La construction d’églises et le développement des monastères relèvent du soutien à la vie religieuse, et les autres démarches ne sont pas les voies indiquées.

Explication

Les conquêtes de Justinien étendent l’Empire byzantin vers l’Italie, l’Afrique du Nord et le sud de l’Espagne. La Grèce et les Balkans relèvent d’autres espaces, tandis que l’Égypte et la Gaule ne figurent pas dans ces conquêtes.