QCM : Byzance et l’Europe carolingienne — 17 questions

Explication

En 800, Charlemagne est couronné empereur et fonde l’Empire carolingien, établi autour d’Aix-la-Chapelle. Le traité de Verdun intervient plus tard, en 843, tandis que les deux autres événements appartiennent à l’histoire de l’Empire romain.

Explication

Le gouvernement byzantin réunit autour de l’empereur sa cour, les généraux, le patriarche, les évêques et les fonctionnaires chargés des lois et des impôts. Les comtes et les missi dominici appartiennent au fonctionnement du gouvernement carolingien.

Explication

L’Empire byzantin prolonge directement l’Empire romain d’Orient, alors que Charlemagne revendique l’héritage romain en Occident après la disparition de l’Empire romain d’Occident. Les autres associations inversent ou déforment le lien historique entre ces pouvoirs et Rome.

Explication

Constantinople est la capitale de l’Empire byzantin, tandis qu’Aix-la-Chapelle est celle de l’Empire carolingien. Rome appartient au cadre de l’ancien Empire romain d’Occident et n’est pas la capitale carolingienne indiquée ici.

Explication

« Basileus » est le mot grec signifiant « roi » et désigne le souverain de l’Empire byzantin. Les comtes, eux, sont des responsables territoriaux du gouvernement carolingien, et non des souverains byzantins.

Explication

Le grec est la langue officielle de l’Empire byzantin, tandis que le latin est celle de l’Empire carolingien. Les autres réponses attribuent les langues aux mauvais empires ou effacent cette distinction.

Explication

L’Empire byzantin subsiste jusqu’en 1453, année où les Turcs prennent Constantinople. Les autres dates correspondent à des étapes de l’histoire romaine ou carolingienne, mais pas à sa disparition.

Explication

L’Empire byzantin est associé au christianisme orthodoxe, alors que l’Empire carolingien se rattache au christianisme catholique. Les autres réponses inversent ou suppriment la distinction religieuse entre les deux empires.

Explication

La mosaïque de Justinien montre l’empereur entouré de sa cour, d’un général, de l’évêque de Ravenne et de gardes impériaux. Elle appartient donc aux représentations du pouvoir byzantin, contrairement à la miniature de la Bible de Vivien, liée au gouvernement carolingien.

Explication

En 476, les attaques des peuples dits « Barbares » entraînent la fin de l’Empire romain d’Occident. L’Empire romain d’Orient continue toutefois d’exister après cette date.

Explication

L’empereur byzantin est considéré comme le représentant de Dieu sur terre, ce qui renforce la dimension sacrée de son autorité. Il n’est donc pas présenté comme un magistrat élu ni comme un gouverneur soumis aux comtes.

Explication

La pièce représente Charlemagne avec une toge, une couronne de laurier et les inscriptions « IMP » et « AVG », qui rappellent les titres impériaux romains. Ces attributs servent à montrer sa volonté de se présenter comme un héritier de Rome.

Explication

En 395, l’Empire romain est partagé entre une partie occidentale gouvernée depuis Rome et une partie orientale gouvernée depuis Constantinople. Cette division ne signifie pas la disparition immédiate de l’Empire romain, puisque sa partie orientale subsiste jusqu’en 1453.

Explication

Ces représentations associent l’empereur à son entourage, à l’armée, à l’administration et aux représentants de l’Église. Elles ne montrent donc pas un pouvoir impérial isolé des institutions qui l’entourent.

Explication

L’empereur carolingien nomme des comtes qui lui jurent fidélité, puis envoie des missi dominici inspecter les comtés et faire appliquer ses décisions. Les missi dominici contrôlent donc les comtes sans les remplacer dans la direction des comtés.

Explication

Les missi dominici sont les envoyés de l’empereur chargés d’inspecter les comtes et de surveiller les comptes. Les comtes, et non les missi dominici, gouvernent directement les comtés.

Explication

Les comtes dirigent les comtés en rendant la justice, en percevant les impôts et en commandant l’armée. L’inspection des comtes et la surveillance des comptes relèvent plutôt des missi dominici.