Le règne de Caligula est bref, mais la source en fait le modèle d’un pouvoir devenu violence et dérèglement. Sa mémoire antique est construite autour de la cruauté, de la folie et de la débauche.
L’extravagance vestimentaire de Caligula est présentée comme une transgression continue des codes romains, civiques, masculins et humains. Suétone la construit aussi comme une gradation croissante qui culmine dans des signes divins et triomphaux.
Auguste fonde la dynastie et n’a pas de descendant mâle à sa mort.
| Aspect | Éléments du contenu | Sens donné |
|---|---|---|
| Accession | Troisième empereur de Rome en 37 apr. J.-C. | Début d’un règne bref |
| Personnalité | Cruauté, débauche | Pouvoir associé à la violence et au dérèglement |
| Transformation | Maladie nerveuse, peut-être une méningite | Explication de sa folie |
| Empereur | Lien dynastique | Situation successorale |
|---|---|---|
| Auguste | Fondateur de la dynastie, adopté par Jules César | Pas de descendant mâle à sa mort |
| Tibère | Fils adoptif d’Auguste | Pas de descendant mâle à sa mort |
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1. En quoi la représentation du règne de Caligula diffère-t-elle de sa mémoire antique dans la source ?
2. En quoi la présentation de l’extravagance vestimentaire de Caligula diffère-t-elle d’une simple tenue ordinaire ?
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Caligula — rôle ?
Troisième empereur de Rome, en 37 apr. J.-C.
Vêtements extravagants — description ?
Tunique, manteau, signes divins et triomphaux selon Suétone.
Dynastie julio-claudienne — fondation ?
Par Auguste, en 27 av. J.-C.
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