Fiche de révision : Catholiques et protestants dans l’Europe moderne

Plan du Cours

  1. Rupture de l’universalisme chrétien
  2. Institutions et décision impériales
  3. Naissance des identités confessionnelles
  4. Réforme catholique et missions
  5. Tolérance, répression et coexistence
  6. Repères chronologiques majeurs

Repères chronologiques

  1. 1054La séparation entre l’Église latine et l’Église orthodoxe de rite grec ouvre une longue histoire de crises religieuses avant la scission définitive du XVIe siècle
  2. 18 avril 1521À la diète de Worms, Martin Luther défend ses thèses devant Charles Quint, qui le déclare « hérétique notoire » le lendemain
  3. 1529Des princes luthériens élèvent une protestatio contre le revirement de la majorité catholique de la deuxième diète de Spire
  4. 25 juin 1530La Confessio augustana, principalement rédigée par Philippe Melanchthon, est présentée à Charles Quint par sept princes et deux villes d’Empire
  5. 28 novembre 1534L’Acte de Suprématie fait du roi d’Angleterre le chef de l’Église d’Angleterre
  6. 13 décembre 1545Le concile œcuménique de Trente s’ouvre pour répondre aux enjeux de la Réformation
  7. 25 septembre 1555La paix d’Augsbourg autorise les princes luthériens et catholiques du Saint-Empire à imposer leur religion à leurs sujets
  8. 29 avril 1559Les Actes de Suprématie et d’Uniformité rétablissent le protestantisme et donnent à Élisabeth Ire le titre de Gouverneur suprême de l’Église d’Angleterre
  9. 4 décembre 1563Le concile de Trente se clôt après avoir défini des décisions majeures de réforme catholique
  10. 18 octobre 1685L’édit de Fontainebleau révoque l’édit de Nantes et met fin au libre exercice encadré du culte réformé en France

1. Rupture de l’universalisme chrétien

Points essentiels

  • Au début de l’époque moderne, l’Europe occidentale perd l’universalisme chrétien médiéval qui l’unissait sous la double autorité de l’Empereur et du pape.

📌 À l’époque moderne, l’Europe protestante se concentre schématiquement au Nord et l’Europe catholique au Sud.

  • La compétition entre confessions chrétiennes provoque des guerres intestines et extérieures, mais elle contribue aussi à la modernisation des sociétés européennes.

Astuce mémo

Europe médiévale unie sous l’Empereur et le pape, Europe moderne divisée entre confessions rivales

2. Institutions et décision impériales

Notions clés & Définitions

  • Protestatio : La possibilité pour un membre de se délier de toute obligation envers une décision majoritaire à laquelle il s’oppose.

Points essentiels

  • Après la diète de Worms de 1495, le tribunal de la Chambre impériale est créé pour maintenir la Paix publique perpétuelle et appliquer le droit d’Empire.

  • La diète impériale se répartit en trois collèges:

    • les princes-électeurs
    • les princes et comtes
    • les villes

📌 Une décision de la diète nécessite une majorité dans chaque collège, l’unanimité entre les collèges et l’accord de l’Empereur.

Astuce mémo

Diète → collèges → unanimité → accord impérial

3. Naissance des identités confessionnelles

Notions clés & Définitions

  • Protestants : Le terme « protestants » désigne depuis 1529 les fidèles des différentes Églises issues de la Réformation.
  • Catholiques : Depuis l’apparition du protestantisme, le terme « catholiques » désigne la partie de l’Église restée fidèle à la papauté.

★ À maîtriser

  • À la diète de Spire convoquée en 1526, les princes obtiennent que chacun soit seul responsable de la décision religieuse de son territoire devant Dieu et la majesté impériale.

Compléments

  • En France, les protestants sont aussi appelés:
    • huguenots
    • religionnaires
    • Ceux de la Religion
    • Ceux de la Religion Prétendue Réformée

Astuce mémo

Protestatio contre la majorité catholique → naissance du terme protestant

4. Réforme catholique et missions

Points essentiels

  • L’Église romaine devient réellement universelle à l’époque moderne grâce aux missions portugaises et espagnoles en Afrique, en Asie puis en Amérique.

Astuce mémo

Expansion protestante → réorganisation catholique et missions outremer

5. Tolérance, répression et coexistence

Points essentiels

  • Le 13 ou 30 avril 1598, l’édit de Nantes permet sous certaines conditions le libre exercice du culte réformé dans le royaume de France.

  • Le 24 octobre 1648, les traités de Westphalie mettent fin à la guerre de Trente Ans et étendent les libertés religieuses dans le Saint-Empire.

  • Le 24 mai 1689, le Toleration Act accorde la liberté de culte aux protestants non-conformistes qui enregistrent leurs lieux de réunion, mais exclut les catholiques.

Astuce mémo

Liberté de culte accordée aux protestants, exclusion persistante des catholiques en Angleterre

6. Repères chronologiques majeurs

Points essentiels

  • Le 1er novembre 1478, la bulle Exigit sincerae devotionis autorise les Rois Catholiques à nommer des inquisiteurs dans leurs royaumes. — Sixte IV

  • Le 31 mars 1492, un décret impose aux juifs espagnols de se convertir au christianisme ou de quitter l’Espagne.

  • Le 5 novembre 1605, l’échec du Complot des Poudres conduit la Couronne anglaise à imposer aux catholiques un serment d’allégeance niant le droit de déposer ou tuer un roi excommunié par le pape.

Astuce mémo

1517-1521 : Luther ; 1555 : Augsbourg ; 1598 : Nantes ; 1648 : Westphalie ; 1685 : Fontainebleau

Tableaux de synthèse

Confessions chrétiennes occidentales

DimensionCatholiquesProtestants
Autorité religieuseFidélité à la papautéÉglises issues de la Réformation
Implantation schématiqueEurope du SudEurope du Nord
Désignations françaisesCatholiquesHuguenots, religionnaires, Ceux de la Religion Prétendue Réformée

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1. Quelle transformation religieuse caractérise le début de l’époque moderne en Europe occidentale ?

2. Quelle répartition géographique schématique des confessions se dessine dans l’Europe moderne ?

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Qu'est-ce que l'Europe occidentale perd au début de l'époque moderne ?

L'universalisme chrétien médiéval.

En quelle année a eu lieu la séparation entre l'Église latine et l'Église orthodoxe ?

En 1054.

Quelle conséquence majeure a la séparation de 1054 entre Églises latine et orthodoxe ?

Elle ouvre une longue histoire de crises religieuses avant la scission du XVIe siècle.

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