★ À maîtriser
📌 L’arianisme affirme que le Christ a été créé par Dieu et lui est subordonné, tandis que le christianisme nicéen affirme que le Christ est consubstantiel à Dieu.
Compléments
Dogme commun contre hérésies concurrentes
★ À maîtriser
L’Église adapte son organisation à l’Empire en reprenant ses territoires administratifs, notamment le diocèse, qui correspond à une province romaine.
La pentarchie regroupe cinq patriarcats:
Le concile de Chalcédoine en 451 fixe la hiérarchie des patriarcats : Rome, Constantinople, Alexandrie, Antioche et Jérusalem.
Compléments
Diocèse → métropolitain → patriarcat
📌 L’empereur préside les conciles, les évêques doivent l’acclamer et les canons qu’il signe deviennent des lois de l’Empire.
Concile → canon → loi impériale
Interdire les sacrifices, les cultes puis les écoles
★ À maîtriser
📌 La religion juive ne se confond pas avec le peuple juif, qui constitue une communauté historique et religieuse dispersée dans l’Empire.
Compléments
📌 En 409, les Juifs sont punis de mort s’ils convertissent un chrétien ou un esclave.
Ancêtre religieux reconnu, population marginalisée
★ À maîtriser
Le monachisme naît en Égypte au IVe siècle, où saint Antoine devient une figure majeure de la vie érémitique.
Le culte des saints transforme le corps du saint en relique, son tombeau en lieu de pèlerinage et le jour de sa mort en date liturgique.
Compléments
Les stylites de Syrie vivent sur des piliers exposés au soleil, au vent et à la pluie, comme saint Siméon le Stylite.
Les reliques rapprochent les communautés chrétiennes mais peuvent aussi être liées à des enjeux économiques et ne sont pas toujours authentiques.
Ascèse → sainteté → relique → pèlerinage
★ À maîtriser
📌 Dieu est rarement représenté, tandis que le Christ et les saints peuvent être représentés sous forme d’icônes.
📌 Les icônes suscitent des critiques lorsque les fidèles leur attribuent directement le pouvoir de réaliser des miracles, ce qui les rapproche du danger des idoles.
Compléments
Icône médiatrice contre idole miraculeuse
📌 Nestorius affirme que Marie est Christokos, mère du Christ, tandis que ses adversaires affirment qu’elle est Théotokos, mère de Dieu.
📌 Le monophysisme affirme que le Christ possède une nature divine, tandis que le duophysisme affirme qu’il possède simultanément une nature divine et une nature humaine.
Le concile de Chalcédoine condamne le monophysisme et établit le duophysisme, selon lequel le Christ est à la fois Dieu et humain.
Les Églises copte d’Égypte, jacobite de Syrie et arménienne développent des identités religieuses dissidentes, notamment autour du monophysisme et de langues propres.
Nestorianisme, monophysisme et duophysisme ne définissent pas le Christ de la même manière
Positions sur la nature du Christ
| Position | Nature du Christ | Concile ou contexte |
|---|---|---|
| Arianisme | Créé par Dieu et subordonné | Condamné à Nicée en 325 |
| Nestorianisme | Distinction forte entre le Christ humain et Dieu | Condamné à Éphèse en 431 |
| Monophysisme | Une nature divine | Condamné à Chalcédoine |
| Duophysisme | Une nature divine et une nature humaine | Établi à Chalcédoine |
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