Fiche de révision : Christianisation et orthodoxie

Plan du Cours

  1. Christianisme et premières divisions
  2. Construction de l’Église impériale
  3. Conciles et autorité impériale
  4. Répression du paganisme
  5. Diaspora et statut des Juifs
  6. Monachisme et cultes des saints
  7. Images chrétiennes et impériales
  8. Orthodoxie et dissidences chrétiennes

Repères chronologiques

  1. 325Le concile de Nicée, premier concile œcuménique, condamne l’arianisme et affirme que le Christ est consubstantiel à Dieu.
  2. 381Le concile de Constantinople affirme la Trinité formée du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
  3. 430Les Juifs n’ont plus le droit de s’installer à Jérusalem et certaines villes de Palestine leur sont interdites.
  4. 431Les sacrifices païens sont interdits.
  5. 431Le concile d’Éphèse condamne la thèse de Nestorius et provoque l’exil de Nestorius en Perse.
  6. 486L’empereur Maurice déploie une icône du Christ sur le champ de bataille, où elle se substitue aux étendards romains.
  7. 492Théodose Ier interdit toute participation publique aux cultes polythéistes.
  8. 529La fermeture de l’école d’Athènes marque la fermeture des dernières écoles païennes.
  9. 553Le cinquième concile de Constantinople condamne encore le nestorianisme et interdit les discussions sur la nature du Christ dans l’Empire.

1. Christianisme et premières divisions

Notions clés & Définitions

  • Hérésie : Croyance chrétienne considérée comme contraire à la vérité doctrinale reconnue.
  • Dogme : Vérité doctrinale fixée pour imposer une même règle à tous les chrétiens.

★ À maîtriser

📌 L’arianisme affirme que le Christ a été créé par Dieu et lui est subordonné, tandis que le christianisme nicéen affirme que le Christ est consubstantiel à Dieu.

Compléments

  • Le schisme donatien apparaît en Afrique autour de désaccords entre évêques.

Astuce mémo

Dogme commun contre hérésies concurrentes

2. Construction de l’Église impériale

★ À maîtriser

  • L’Église adapte son organisation à l’Empire en reprenant ses territoires administratifs, notamment le diocèse, qui correspond à une province romaine.

  • La pentarchie regroupe cinq patriarcats:

    • Rome
    • Constantinople
    • Antioche
    • Jérusalem
    • Alexandrie
  • Le concile de Chalcédoine en 451 fixe la hiérarchie des patriarcats : Rome, Constantinople, Alexandrie, Antioche et Jérusalem.

Compléments

  • Les évêques gagnent des privilèges et des fonctions politiques en raison de l’affaiblissement de l’autorité impériale et des guerres, et l’évêque de Byzance obtient notamment le privilège de juger.

Astuce mémo

Diocèse → métropolitain → patriarcat

3. Conciles et autorité impériale

Notions clés & Définitions

  • Concile œcuménique : Réunion de représentants des patriarcats pour définir un dogme commun à tous les chrétiens.

Points essentiels

📌 L’empereur préside les conciles, les évêques doivent l’acclamer et les canons qu’il signe deviennent des lois de l’Empire.

Astuce mémo

Concile → canon → loi impériale

4. Répression du paganisme

Points essentiels

  • Théodose II organise une ségrégation sociale en excluant les païens des fonctions publiques comme gouverneur, magistrat ou commandant.

Astuce mémo

Interdire les sacrifices, les cultes puis les écoles

5. Diaspora et statut des Juifs

★ À maîtriser

📌 La religion juive ne se confond pas avec le peuple juif, qui constitue une communauté historique et religieuse dispersée dans l’Empire.

  • Les chrétiens reprochent aux Juifs le déicide du Christ, tout en reconnaissant que le judaïsme est l’ancêtre du christianisme, partage son monothéisme et attend le Messie.

Compléments

📌 En 409, les Juifs sont punis de mort s’ils convertissent un chrétien ou un esclave.

Astuce mémo

Ancêtre religieux reconnu, population marginalisée

6. Monachisme et cultes des saints

Notions clés & Définitions

  • Monachisme : Mode de vie ascétique qui consiste à s’écarter de la société et des préoccupations matérielles pour se rapprocher de Dieu.

★ À maîtriser

  • Le monachisme naît en Égypte au IVe siècle, où saint Antoine devient une figure majeure de la vie érémitique.

  • Le culte des saints transforme le corps du saint en relique, son tombeau en lieu de pèlerinage et le jour de sa mort en date liturgique.

Compléments

  • Les stylites de Syrie vivent sur des piliers exposés au soleil, au vent et à la pluie, comme saint Siméon le Stylite.

  • Les reliques rapprochent les communautés chrétiennes mais peuvent aussi être liées à des enjeux économiques et ne sont pas toujours authentiques.

Astuce mémo

Ascèse → sainteté → relique → pèlerinage

7. Images chrétiennes et impériales

★ À maîtriser

📌 Dieu est rarement représenté, tandis que le Christ et les saints peuvent être représentés sous forme d’icônes.

📌 Les icônes suscitent des critiques lorsque les fidèles leur attribuent directement le pouvoir de réaliser des miracles, ce qui les rapproche du danger des idoles.

Compléments

  • Les icônes dites acheiropoïètes sont considérées comme créées par le divin, comme l’icône de saint Théodore qui aurait saigné après avoir été frappée par une flèche.

Astuce mémo

Icône médiatrice contre idole miraculeuse

8. Orthodoxie et dissidences chrétiennes

Notions clés & Définitions

  • Orthodoxie : Règle doctrinale qui définit la voie reconnue comme correcte pour tous les chrétiens.

Points essentiels

📌 Nestorius affirme que Marie est Christokos, mère du Christ, tandis que ses adversaires affirment qu’elle est Théotokos, mère de Dieu.

📌 Le monophysisme affirme que le Christ possède une nature divine, tandis que le duophysisme affirme qu’il possède simultanément une nature divine et une nature humaine.

  • Le concile de Chalcédoine condamne le monophysisme et établit le duophysisme, selon lequel le Christ est à la fois Dieu et humain.

  • Les Églises copte d’Égypte, jacobite de Syrie et arménienne développent des identités religieuses dissidentes, notamment autour du monophysisme et de langues propres.

Astuce mémo

Nestorianisme, monophysisme et duophysisme ne définissent pas le Christ de la même manière

Tableaux de synthèse

Positions sur la nature du Christ

PositionNature du ChristConcile ou contexte
ArianismeCréé par Dieu et subordonnéCondamné à Nicée en 325
NestorianismeDistinction forte entre le Christ humain et DieuCondamné à Éphèse en 431
MonophysismeUne nature divineCondamné à Chalcédoine
DuophysismeUne nature divine et une nature humaineÉtabli à Chalcédoine

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1. Comment définit-on une hérésie dans le christianisme ?

2. Quelle différence distingue le dogme de l’hérésie ?

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Qu'est-ce que l'hérésie dans le christianisme ?

Une croyance chrétienne contraire à la vérité doctrinale reconnue.

Qu'impose un dogme dans le christianisme ?

Une même règle à tous les chrétiens.

Où apparaît le schisme donatien ?

En Afrique.

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