QCM : Civilisations précoloniales de l’océan Indien — 16 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quelle opposition géographique distingue les populations malgaches selon leur espace de résidence ?

Les populations insulaires s’opposent à celles des régions continentales
Les populations urbaines s’opposent à celles des régions forestières
Les populations des hauts-plateaux s’opposent à celles des zones côtières
Les populations orientales s’opposent à celles des régions occidentales

Les populations des hauts-plateaux s’opposent à celles des zones côtières

Explication

La distinction repose sur l’opposition entre les populations des hauts-plateaux et celles des zones côtières. Les autres réponses proposent des découpages géographiques qui ne correspondent pas à cette distinction.

2. Quels territoires composent l’archipel des Comores ?

Madagascar, Anjouan, Mohéli et Mayotte
Les Grandes Comores, Anjouan, Mohéli et Mayotte
Les Grandes Comores, Zanzibar, Mohéli et Mayotte
Anjouan, La Réunion, Mohéli et les Seychelles

Les Grandes Comores, Anjouan, Mohéli et Mayotte

Explication

L’archipel des Comores comprend les Grandes Comores, Anjouan, Mohéli et Mayotte. Madagascar, Zanzibar, La Réunion et les Seychelles appartiennent à d’autres ensembles insulaires.

3. Quel objectif guide l’étude des civilisations malgache et comorienne avant la colonisation européenne ?

Retracer leur histoire en privilégiant les sources administratives de la période coloniale
Les comparer principalement à partir de leurs productions artistiques et architecturales
Étudier leurs échanges commerciaux en écartant les dimensions sociales et politiques
Les comprendre grâce à des approches historiques, sociologiques, anthropologiques, démographiques et géopolitiques

Les comprendre grâce à des approches historiques, sociologiques, anthropologiques, démographiques et géopolitiques

Explication

L’objectif consiste à comprendre ces civilisations précoloniales en mobilisant plusieurs approches complémentaires, notamment historiques, sociologiques, anthropologiques, démographiques et géopolitiques. Les autres réponses réduisent l’analyse à quelques dimensions ou à une période particulière.

4. Que désigne l’anthropologie dans son acception générale ?

Une méthode historique consacrée aux administrations européennes des territoires colonisés
Une discipline apparue à la fin du XIXe siècle qui étudie l’humain dans sa globalité
Une science démographique centrée sur la répartition des populations insulaires
Une institution régionale créée au XXe siècle pour coordonner les États insulaires

Une discipline apparue à la fin du XIXe siècle qui étudie l’humain dans sa globalité

Explication

L’anthropologie apparaît à la fin du XIXe siècle et étudie l’humain dans sa globalité, notamment ses comportements, ses représentations et sa culture. Les autres propositions la confondent avec une institution, une méthode historique ou une spécialité démographique.

5. Quel apport de l’anthropologie favorise la compréhension des autres cultures ?

Elle aide à prendre de la distance par rapport à son propre cadre de référence
Elle permet de classer les cultures selon leur degré de proximité avec la sienne
Elle conduit à privilégier les normes de sa propre culture pour interpréter les autres
Elle remplace l’étude des sociétés par l’analyse des frontières politiques

Elle aide à prendre de la distance par rapport à son propre cadre de référence

Explication

L’anthropologie favorise une prise de distance à l’égard de ses propres repères afin de mieux comprendre les autres cultures. Les distracteurs reposent sur une hiérarchisation ou une interprétation centrée sur sa propre culture.

6. Quels chercheurs figurent parmi les premiers spécialistes de Madagascar cités dans le cours ?

Raymond Decary, Paul Ottino, Claude Lévi-Strauss et Marcel Mauss
Gabriel Ferrand, Raymond Decary, Bronislaw Malinowski et Alfred Grandidier
Raymond Decary, Alfred Grandidier, Gabriel Ferrand et Paul Ottino
Alfred Grandidier, Gabriel Ferrand, Émile Durkheim et Paul Ottino

Raymond Decary, Alfred Grandidier, Gabriel Ferrand et Paul Ottino

Explication

La liste citée comprend Raymond Decary, Alfred Grandidier, Gabriel Ferrand et Paul Ottino. Les autres réponses remplacent certains de ces chercheurs par des anthropologues connus, mais non mentionnés dans cette liste.

7. Quel aspect de la société malgache Raymond Decary a-t-il étudié ?

Les systèmes agricoles des hauts-plateaux
Les échanges commerciaux maritimes
Le rituel de la mort
La formation des royaumes côtiers

Le rituel de la mort

Explication

Raymond Decary a étudié le rituel de la mort à Madagascar. Les autres thèmes peuvent concerner l’histoire ou la société malgaches, mais ils ne correspondent pas à l’objet attribué à Decary.

8. Entre quels espaces géographiques l’océan Indien se situe-t-il, tout en recevant diverses influences culturelles ?

Entre la Méditerranée et l’Afrique du Nord
Entre l’Europe occidentale et l’Amérique orientale
Entre l’Asie centrale et l’Afrique australe
Entre le monde indonésien et l’Afrique de l’Est

Entre le monde indonésien et l’Afrique de l’Est

Explication

L’océan Indien relie l’espace indonésien à l’Afrique de l’Est et reçoit notamment des influences arabes, indiennes et indonésiennes. Les autres propositions déplacent cette zone vers des régions qui ne correspondent pas à cette configuration.

9. Comment la culture swahilie s’est-elle formée ?

Par l’association de peuples indiens et de sociétés pastorales d’Afrique australe
Par l’unification de cultures indonésiennes et de traditions méditerranéennes
Par la fusion de populations européennes et de communautés chrétiennes orientales
Par la rencontre d’un substrat bantou africain et du monde islamique arabo-persan

Par la rencontre d’un substrat bantou africain et du monde islamique arabo-persan

Explication

La culture swahilie provient du contact entre un fond bantou africain et le monde islamique arabo-persan, dans l’espace du peuple du rivage. Elle ne résulte donc pas des associations européennes, méditerranéennes ou sud-africaines proposées.

10. Quel effet majeur les rencontres dans l’océan Indien ont-elles produit ?

Elles ont favorisé des cultures hybrides et plusieurs formes de métissage
Elles ont entraîné une uniformisation complète des pratiques locales
Elles ont limité les contacts aux transactions de produits agricoles
Elles ont supprimé les échanges entre les sociétés riveraines

Elles ont favorisé des cultures hybrides et plusieurs formes de métissage

Explication

Les rencontres ont engendré des cultures hybrides ainsi que des métissages biologiques, culturels, techniques et intellectuels. Elles ne se sont donc pas réduites à l’agriculture et n’ont pas supprimé la diversité des pratiques.

11. De quel processus les protos-Malgaches sont-ils issus ?

D’un métissage entre des populations africaines et indonésiennes, commencé en Afrique de l’Est puis consolidé à Madagascar
D’un peuplement formé en Asie du Sud, puis déplacé directement vers les hauts-plateaux malgaches
D’une séparation entre des communautés africaines littorales et des navigateurs indonésiens restés isolés
D’une migration d’une population européenne vers Madagascar, suivie d’une fusion avec des groupes arabes

D’un métissage entre des populations africaines et indonésiennes, commencé en Afrique de l’Est puis consolidé à Madagascar

Explication

Les protos-Malgaches résultent d’un métissage africano-indonésien amorcé en Afrique de l’Est et renforcé à Madagascar. Les autres réponses remplacent ce processus de fusion par une origine européenne, sud-asiatique ou par un isolement.

12. Quelle caractéristique de la langue malgache témoigne de son héritage indonésien ?

Elle dérive d’une base africaine et a perdu les structures héritées des langues asiatiques
Elle repose sur une racine arabe et conserve des traits bantous dans sa grammaire et son vocabulaire
Elle associe une origine indienne à une phonétique principalement issue des langues européennes
Elle possède une racine indonésienne et conserve des traits indonésiens dans sa syntaxe et sa phonétique

Elle possède une racine indonésienne et conserve des traits indonésiens dans sa syntaxe et sa phonétique

Explication

La langue malgache a une racine indonésienne et garde des caractéristiques indonésiennes fondamentales dans sa structure syntaxique et phonétique. Les autres propositions attribuent son héritage principal à l’arabe, à l’Europe ou à une origine indienne.

13. Dans quel ordre général le peuplement de Madagascar progresse-t-il ?

Pénétration intérieure, occupation littorale, création de chefferies, puis formation de peuples malgaches
Occupation du littoral, pénétration intérieure, formation de peuples, puis création de chefferies sur les hauts-plateaux
Formation de peuples, création de chefferies, occupation littorale, puis pénétration vers l’intérieur
Création de chefferies sur les hauts-plateaux, occupation littorale, formation de peuples, puis pénétration intérieure

Occupation du littoral, pénétration intérieure, formation de peuples, puis création de chefferies sur les hauts-plateaux

Explication

La progression commence par l’occupation du littoral, se poursuit vers l’intérieur, puis voit apparaître des peuples malgaches et néo-malgaches avant les chefferies des hauts-plateaux. Les autres séquences inversent l’ordre des principales étapes.

14. Que se passe-t-il à partir du VIIe siècle dans le peuplement de Madagascar ?

La côte africaine se swahilise et les Arabes remplacent les Indonésiens dans les comptoirs
Les Bantous arrivent sur les côtes orientales et les comptoirs indonésiens participent au peuplement du littoral
Le premier peuple malgache se constitue et la pénétration intérieure commence sur toute l’île
La vazimbisation accompagne le déplacement des populations vers l’intérieur de Madagascar

Les Bantous arrivent sur les côtes orientales et les comptoirs indonésiens participent au peuplement du littoral

Explication

À partir du VIIe siècle, les Bantous atteignent les côtes orientales et les comptoirs indonésiens contribuent au peuplement littoral. La constitution du premier peuple malgache relève du VIIIe siècle, tandis que les autres événements correspondent au Xe siècle ou à une transformation intérieure.

15. Quel événement caractérise le VIIIe siècle à Madagascar ?

La création des chefferies des hauts-plateaux après l’achèvement du peuplement littoral
La swahilisation de la côte africaine et le remplacement des Indonésiens par les Arabes
L’arrivée des Bantous sur les côtes orientales et l’essor des comptoirs indonésiens
La constitution du premier peuple malgache et le début de la pénétration vers l’intérieur de l’île

La constitution du premier peuple malgache et le début de la pénétration vers l’intérieur de l’île

Explication

Au VIIIe siècle, le premier peuple malgache se constitue et la pénétration de l’intérieur de l’île commence. L’arrivée bantoue relève du VIIe siècle, tandis que la swahilisation et le remplacement dans les comptoirs sont associés au Xe siècle.

16. Quelle transformation est associée au Xe siècle dans l’espace de l’océan Indien occidental et à Madagascar ?

Les populations abandonnent les côtes africaines et les échanges maritimes cessent entre Madagascar et l’Asie
Le premier peuple malgache apparaît et les populations commencent leur installation dans les villages littoraux
La côte africaine se swahilise, les Arabes remplacent les Indonésiens dans les comptoirs et la pénétration intérieure entraîne une vazimbisation
Les Bantous atteignent les côtes orientales, tandis que les Indonésiens fondent les premières chefferies des hauts-plateaux

La côte africaine se swahilise, les Arabes remplacent les Indonésiens dans les comptoirs et la pénétration intérieure entraîne une vazimbisation

Explication

Au Xe siècle, la côte africaine se swahilise, les Arabes prennent la place des Indonésiens dans les comptoirs et l’avancée intérieure de Madagascar s’accompagne d’une vazimbisation. Les autres propositions attribuent à cette période des événements antérieurs ou des ruptures non établies.

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Mémorisez les réponses avec 35 flashcards sur Civilisations précoloniales de l’océan Indien.

Quelle opposition existe entre les populations à Madagascar ?

Les populations des hauts-plateaux s’opposent à celles des zones côtières.

Quels îles composent l’archipel des Comores ?

Les Grandes Comores, Anjouan, Mohéli et Mayotte.

Quelles approches sont utilisées pour étudier les civilisations malgache et comorienne ?

Les approches historiques, sociologiques, anthropologiques, démographiques et géopolitiques.

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