QCM : Colonisation et décolonisation françaises — 33 questions

Questions et réponses du QCM

1. Concernant les Subaltern Studies :

Elles étudient l’histoire à partir du point de vue des colonisés ordinaires.
Elles reconnaissent une capacité d’action aux populations colonisées.
Elles analysent principalement les décisions des administrateurs coloniaux européens.
Elles privilégient les acteurs prestigieux au détriment des populations ordinaires.
Elles présentent les colonisés comme des victimes privées de toute initiative.

Elles étudient l’histoire à partir du point de vue des colonisés ordinaires. · Elles reconnaissent une capacité d’action aux populations colonisées.

Explication

Les Subaltern Studies redonnent une place centrale aux colonisés ordinaires et à leur capacité d’agir. Elles ne réduisent donc pas les colonisés à des victimes passives ni l’histoire aux seules élites.

2. Parmi les propositions suivantes concernant les Postcolonial Studies, la(les)quelle(s) est(sont) exacte(s) ?

Elles étudient la survie des stéréotypes coloniaux après les décolonisations.
Elles limitent leur étude aux institutions politiques des empires coloniaux.
Elles décrivent les images coloniales comme des constructions porteuses de stéréotypes.
Elles considèrent les représentations coloniales comme des descriptions naturellement objectives.
Elles analysent la persistance des représentations produites pendant la colonisation.

Elles étudient la survie des stéréotypes coloniaux après les décolonisations. · Elles décrivent les images coloniales comme des constructions porteuses de stéréotypes. · Elles analysent la persistance des représentations produites pendant la colonisation.

Explication

Les Postcolonial Studies examinent la persistance des représentations coloniales après les décolonisations. Ces représentations sont analysées comme construites et stéréotypées, non comme des descriptions neutres.

3. À propos de L’Orientalisme, l’Orient créé par l’Occident, quelles sont les réponses exactes ?

L’ouvrage paraît en 1978 dans le contexte des décolonisations.
Les représentations de l’Orient peuvent contribuer à justifier une domination.
Edward Saïd y étudie des représentations et des fantasmes liés à l’Orient.
L’ouvrage présente l’image occidentale de l’Orient comme une description neutre.
Edward Saïd y analyse la construction occidentale de l’image de l’Orient.

Les représentations de l’Orient peuvent contribuer à justifier une domination. · Edward Saïd y analyse la construction occidentale de l’image de l’Orient.

Explication

Edward Saïd montre que l’Orient est largement construit par les représentations occidentales et que cette construction peut légitimer la domination. L’ouvrage cité est publié en 1980, et non en 1978.

4. Concernant l’évolution des possessions françaises outre-mer entre 1870 et 1914, cochez la (les) proposition(s) exacte(s) :

Elles couvrent environ un million de kilomètres carrés en 1870.
Elles passent à environ cinq millions de kilomètres carrés en 1914.
Elles regroupent environ cinquante millions d’habitants en 1914.
Elles rassemblent environ cinq millions d’habitants en 1914.
Elles atteignent dix millions de kilomètres carrés en 1914.

Elles couvrent environ un million de kilomètres carrés en 1870. · Elles regroupent environ cinquante millions d’habitants en 1914. · Elles atteignent dix millions de kilomètres carrés en 1914.

Explication

Entre 1870 et 1914, les possessions françaises progressent fortement en superficie et en population. Les valeurs de 1914 sont respectivement dix millions de kilomètres carrés et cinquante millions d’habitants.

5. Parmi les propositions suivantes concernant les étapes de l’expansion coloniale française, la(les)quelle(s) est(sont) exacte(s) ?

La conférence de Berlin se tient en 1884-1885.
Le traité du Bardo est signé en 1885 lors de la conférence de Berlin.
La conférence de Berlin organise des règles du partage de l’Afrique.
La conférence de Berlin établit le protectorat français sur la Tunisie.
Le traité du Bardo établit le protectorat français sur la Tunisie.

La conférence de Berlin se tient en 1884-1885. · La conférence de Berlin organise des règles du partage de l’Afrique. · Le traité du Bardo établit le protectorat français sur la Tunisie.

Explication

Le traité du Bardo de 1881 établit le protectorat français sur la Tunisie. La conférence de Berlin concerne plutôt le partage de l’Afrique entre puissances européennes.

6. Une conférence européenne de 1884-1885 fixe des règles relatives au partage de l’Afrique. Quelles sont les réponses exactes ?

Elle concerne les relations entre puissances européennes en Afrique.
Elle établit le protectorat français sur la Tunisie.
Elle correspond au discours prononcé par Jules Ferry le 28 juillet 1885.
Cette réunion est la conférence de Berlin.
Elle se déroule entre 1884 et 1885.

Elle concerne les relations entre puissances européennes en Afrique. · Cette réunion est la conférence de Berlin. · Elle se déroule entre 1884 et 1885.

Explication

La conférence de Berlin de 1884-1885 organise les règles du partage africain entre puissances européennes. Elle ne correspond ni au protectorat tunisien ni au discours de Jules Ferry.

7. Concernant le discours colonial de Jules Ferry du 28 juillet 1885, la(les)quelle(s) est(sont) exacte(s) ?

Il présente la colonisation comme incompatible avec toute justification morale.
Il invoque des raisons économiques en faveur de la colonisation.
Il décrit la colonisation comme l’application immédiate de l’égalité républicaine.
Il invoque un devoir culturel et moral de civilisation.
Il mobilise des arguments politiques et stratégiques.

Il invoque des raisons économiques en faveur de la colonisation. · Il invoque un devoir culturel et moral de civilisation. · Il mobilise des arguments politiques et stratégiques.

Explication

Jules Ferry mobilise des arguments économiques, politiques, stratégiques, culturels et moraux pour justifier la colonisation. Le devoir de civilisation sert toutefois à légitimer une domination, et non une égalité réelle.

8. Concernant le parti colonial, cochez la (les) proposition(s) exacte(s) :

Il influence largement la politique extérieure entre 1890 et 1911.
Il constitue un ministère chargé de l’administration des colonies.
Il est créé en 1894 comme administration ministérielle de l’Empire.
Il fonctionne comme un groupe de pression sur la politique extérieure française.
Il contribue à diffuser le mythe impérial jusqu’à la Seconde Guerre mondiale.

Il influence largement la politique extérieure entre 1890 et 1911. · Il fonctionne comme un groupe de pression sur la politique extérieure française. · Il contribue à diffuser le mythe impérial jusqu’à la Seconde Guerre mondiale.

Explication

Le parti colonial est un groupe de pression qui influence la politique extérieure française entre 1890 et 1911. Il ne constitue pas un ministère administrant directement les colonies.

9. Parmi les propositions suivantes concernant l’organisation impériale française, la(les)quelle(s) est(sont) exacte(s) ?

Le ministère des Colonies est fondé en 1911.
Le parti colonial désigne une administration ministérielle de l’Empire.
Le ministère des Colonies est créé en 1894.
Le parti colonial exerce directement les fonctions de ce ministère.
Ce ministère participe à la gestion de l’Empire français.

Le ministère des Colonies est créé en 1894. · Ce ministère participe à la gestion de l’Empire français.

Explication

Le ministère des Colonies est créé en 1894 pour participer à la gestion de l’Empire. Le parti colonial, lui, est un groupe de pression influençant la politique extérieure.

10. Les moyens de diffusion de l’idée d’une « Plus Grande France » comprennent :

Les campagnes militaires européennes menées après 1914.
Les expositions présentant l’entreprise impériale.
La propagande en faveur de l’Empire français.
Les objets impériaux diffusés auprès du public.
Les débats parlementaires consacrés au traité du Bardo.

Les expositions présentant l’entreprise impériale. · La propagande en faveur de l’Empire français. · Les objets impériaux diffusés auprès du public.

Explication

La « Plus Grande France » est diffusée par la propagande, les expositions et les objets impériaux. Ces instruments participent à la construction et à la popularisation du mythe impérial.

11. Concernant les politiques d’assimilation et d’association, cochez la (les) proposition(s) exacte(s) :

L’association préserve davantage les particularismes sous domination française.
L’association vise l’adoption complète des normes françaises par les colonisés.
L’assimilation correspond à une intégration juridique accrue des colonisés.
L’assimilation rapproche les colonisés des institutions et normes françaises.
L’assimilation maintient les spécificités coloniales davantage que l’association.

L’association préserve davantage les particularismes sous domination française. · L’assimilation correspond à une intégration juridique accrue des colonisés. · L’assimilation rapproche les colonisés des institutions et normes françaises.

Explication

L’assimilation cherche l’intégration juridique et normative des colonisés, alors que l’association maintient davantage leurs particularismes. La confusion la plus plausible consiste à inverser ces deux politiques.

12. Parmi les propositions suivantes concernant les vieilles colonies en 1914, la(les)quelle(s) est(sont) exacte(s) ?

La Réunion ne possède pas le statut de vieille colonie en 1914.
La Guadeloupe bénéficie de la citoyenneté pour toute sa population.
L’Algérie accorde le droit de vote à toute sa population en 1914.
La Martinique fait partie des vieilles colonies françaises.
La Guyane figure parmi les territoires concernés par le vote général.

La Guadeloupe bénéficie de la citoyenneté pour toute sa population. · La Martinique fait partie des vieilles colonies françaises. · La Guyane figure parmi les territoires concernés par le vote général.

Explication

Les vieilles colonies disposent en 1914 de la citoyenneté et du vote pour toute leur population. L’Algérie ne relève pas de cette situation, car ses représentants concernent surtout les Européens.

13. Concernant le code de l’indigénat en Algérie, quelles sont les réponses exactes au sujet de ses effets ?

Il concerne les indigènes musulmans dépourvus de citoyenneté.
Il prévoit des restrictions particulières à la circulation.
Il supprime les punitions administratives spécifiques dans les territoires algériens.
Il autorise des sanctions collectives contre les populations concernées.
Il applique aux indigènes musulmans les mêmes droits que les citoyens français.

Il concerne les indigènes musulmans dépourvus de citoyenneté. · Il prévoit des restrictions particulières à la circulation. · Il autorise des sanctions collectives contre les populations concernées.

Explication

Le code de l’indigénat impose aux indigènes musulmans non citoyens un régime juridique particulier, comprenant notamment des restrictions et des punitions spécifiques. Il ne leur confère donc pas les mêmes droits que les citoyens.

14. Concernant les violences de la conquête coloniale française, cochez la (les) proposition(s) exacte(s) :

Des colonnes militaires participent à la conquête coloniale.
Les massacres contribuent à instaurer un climat de terreur.
La conquête repose principalement sur des négociations pacifiques.
Les rébellions sont soumises par l’octroi de droits politiques immédiats.
La destruction de villages accompagne certaines opérations de conquête.

Des colonnes militaires participent à la conquête coloniale. · Les massacres contribuent à instaurer un climat de terreur. · La destruction de villages accompagne certaines opérations de conquête.

Explication

La conquête repose sur la violence militaire, la destruction et la terreur pour soumettre les populations. L’administration coloniale et la conquête correspondent toutefois à des contextes distincts dans les affaires étudiées.

15. Concernant la participation militaire coloniale à la Première Guerre mondiale, quelles sont les réponses exactes ?

Environ 600 000 soldats indigènes participent au conflit.
Les soldats algériens musulmans sont environ 160 000.
L’Afrique occidentale française fournit environ 160 000 soldats.
Les travailleurs coloniaux mobilisés sont principalement des combattants.
Les soldats indigènes représentent environ 200 000 participants au conflit.

Environ 600 000 soldats indigènes participent au conflit. · Les soldats algériens musulmans sont environ 160 000. · L’Afrique occidentale française fournit environ 160 000 soldats.

Explication

Environ 600 000 soldats indigènes combattent pendant la guerre, dont 160 000 Algériens musulmans et 160 000 soldats ouest-africains. Les travailleurs coloniaux constituent une catégorie distincte des combattants.

16. Au sujet des pertes des troupes coloniales pendant la Première Guerre mondiale, cochez la (les) proposition(s) exacte(s) :

Leur taux de mortalité est proche de celui des troupes métropolitaines.
Leur taux de mortalité est très inférieur à celui des troupes métropolitaines.
Les maladies les touchent davantage que les troupes métropolitaines.
Les troupes coloniales enregistrent environ 200 000 morts ou disparus.
Elles comptent environ 75 000 morts ou disparus.

Leur taux de mortalité est proche de celui des troupes métropolitaines. · Les maladies les touchent davantage que les troupes métropolitaines. · Elles comptent environ 75 000 morts ou disparus.

Explication

Les troupes coloniales comptent 75 000 morts ou disparus, avec une mortalité proche de celle des troupes métropolitaines et davantage de maladies. Leur mortalité n’est donc pas décrite comme nettement inférieure.

17. Concernant la visibilité des colonisés pendant la Première Guerre mondiale, la(les)quelle(s) est(sont) exacte(s) ?

La guerre rend les colonies plus visibles aux yeux des Français.
Les tirailleurs sénégalais sont associés au courage dans les représentations françaises.
Les mêmes représentations associent aussi les tirailleurs sénégalais à la sauvagerie.
La visibilité accrue des colonisés établit leur égalité avec les Français.
Les stéréotypes coloniaux disparaissent grâce à la participation militaire.

La guerre rend les colonies plus visibles aux yeux des Français. · Les tirailleurs sénégalais sont associés au courage dans les représentations françaises. · Les mêmes représentations associent aussi les tirailleurs sénégalais à la sauvagerie.

Explication

La guerre accroît la visibilité des colonisés, mais cette visibilité demeure structurée par des stéréotypes opposant courage et sauvagerie. Elle ne traduit donc pas une égalité nouvelle.

18. Concernant l’exposition coloniale de Paris en 1931 :

Elle est organisée pour démontrer l’échec économique de l’Empire français.
Elle est largement soutenue par le PCF et les groupes surréalistes.
Elle met notamment en scène une reconstitution d’Angkor Vat.
Elle présente principalement les revendications indépendantistes des peuples colonisés.
Elle attire environ huit millions de visiteurs durant sa présentation.

Elle met notamment en scène une reconstitution d’Angkor Vat. · Elle attire environ huit millions de visiteurs durant sa présentation.

Explication

L’exposition de 1931 attire effectivement 8 millions de visiteurs et reconstitue notamment Angkor Vat. Elle popularise l’Empire, tandis que le PCF et les surréalistes la contestent.

19. À propos des « zoos humains », la(les)quelle(s) est(sont) exacte(s) ?

Ils montrent des habitants traditionnels dans des décors entièrement naturels.
Ils présentent des observations ethnologiques fidèles aux sociétés représentées.
Ils reconstituent des villages associés aux territoires de l’Empire français.
Ils emploient des figurants recrutés dans différents territoires impériaux.
Ils sont analysés notamment par Pascal Blanchard et Nicolas Bancel.

Ils reconstituent des villages associés aux territoires de l’Empire français. · Ils emploient des figurants recrutés dans différents territoires impériaux.

Explication

Les zoos humains reposent sur des villages reconstitués et des figurants impériaux présentés comme traditionnels. Cette mise en scène méprise la réalité ethnologique, contrairement à une présentation scientifique fidèle.

20. Le plan Sarraut de l’entre-deux-guerres se caractérise par :

Une conception attribuée à Albert Sarraut.
Un financement peu coûteux facilitant son application complète.
Une opposition favorable au développement économique colonial.
Une ambition de développement économique des territoires coloniaux.
Une réalisation largement inachevée dans les territoires concernés.

Une conception attribuée à Albert Sarraut. · Une ambition de développement économique des territoires coloniaux. · Une réalisation largement inachevée dans les territoires concernés.

Explication

Le plan Sarraut ambitionne le développement économique des colonies, mais sa réalisation reste largement inachevée. Son coût et les réticences à développer les colonies expliquent cette limitation.

21. Concernant les revendications anticoloniales de l’entre-deux-guerres :

Les mobilisations concernées se limitent aux territoires d’Afrique du Nord.
Messali Hadj et les Oulémas participent aux mobilisations algériennes.
Le Parti communiste indochinois est créé en 1930.
Les revendications algériennes défendent une position politique uniforme.
Le Destour et le Néo-Destour se développent en Tunisie.

Messali Hadj et les Oulémas participent aux mobilisations algériennes. · Le Parti communiste indochinois est créé en 1930. · Le Destour et le Néo-Destour se développent en Tunisie.

Explication

Les mouvements cités appartiennent bien aux revendications anticoloniales de l’entre-deux-guerres. En Algérie, les positions vont de l’assimilation à l’indépendance, sans position uniforme.

22. La Négritude correspond à une démarche qui :

Est illustrée par Aimé Césaire dans Liberté 3.
Reconnaît le fait d’être noir et l’assume culturellement.
Valorise l’histoire et la culture des peuples noirs.
Réclame d’abord la séparation politique des colonies.
Est notamment défendue par Aimé Césaire et Senghor.

Est illustrée par Aimé Césaire dans Liberté 3. · Reconnaît le fait d’être noir et l’assume culturellement. · Valorise l’histoire et la culture des peuples noirs. · Est notamment défendue par Aimé Césaire et Senghor.

Explication

La Négritude affirme la reconnaissance de l’identité, de l’histoire et de la culture noires. Aimé Césaire et Senghor en sont des défenseurs majeurs, contrairement à un programme prioritairement séparatiste.

23. Le projet Blum-Viollette du Front populaire :

Vise quelques milliers d’Algériens musulmans.
Est porté dans le contexte du Front populaire.
Prévoit de leur accorder la citoyenneté française.
Élargit immédiatement la citoyenneté française à tous les Algériens musulmans.
Est adopté malgré l’opposition des colons algériens.

Vise quelques milliers d’Algériens musulmans. · Est porté dans le contexte du Front populaire. · Prévoit de leur accorder la citoyenneté française.

Explication

Le projet Blum-Viollette prévoit la citoyenneté française pour quelques milliers d’Algériens musulmans. Il échoue en raison de l’opposition du lobby des colons algériens.

24. La Seconde Guerre mondiale transforme la perception des empires coloniaux en :

Montrant leur contribution à la reconstitution de l’armée française.
Réduisant la participation des colonies à l’effort de guerre français.
Révélant la faiblesse des puissances coloniales européennes.
Confirmant la supériorité militaire durable des puissances coloniales.
Soulignant le rôle des colonies dans la France libre.

Montrant leur contribution à la reconstitution de l’armée française. · Révélant la faiblesse des puissances coloniales européennes. · Soulignant le rôle des colonies dans la France libre.

Explication

La guerre révèle la faiblesse des puissances coloniales et l’importance des colonies dans la France libre et la reconstitution militaire. Elle ne démontre donc pas une puissance coloniale intacte.

25. L’Union française instituée par la Constitution de la Quatrième République repose en principe sur :

Une égalité des droits entre la France et les peuples d’outre-mer.
Une séparation politique immédiate des territoires coloniaux.
Une représentation électorale fondée sur deux collèges en Algérie.
Une organisation constitutionnelle supprimant les liens impériaux.
Une égalité des devoirs entre la France et les peuples d’outre-mer.

Une égalité des droits entre la France et les peuples d’outre-mer. · Une égalité des devoirs entre la France et les peuples d’outre-mer.

Explication

La Constitution de la Quatrième République institue l’Union française sur le principe affiché d’une égalité des droits et des devoirs. Cette égalité relève toutefois d’un principe institutionnel annoncé, non d’une représentation déjà pleinement égalitaire.

26. La loi Lamine Gueye de 1946 :

Supprime toute distinction entre citoyens français et colonisés.
Maintient un nombre limité de représentants colonisés.
Accorde le droit de vote aux populations colonisées.
Est adoptée dans le cadre de la Quatrième République.
Reconnaît immédiatement une égalité politique complète.

Maintient un nombre limité de représentants colonisés. · Accorde le droit de vote aux populations colonisées. · Est adoptée dans le cadre de la Quatrième République.

Explication

La loi Lamine Gueye reconnaît le droit de vote aux colonisés, mais leur représentation demeure limitée. Elle n’instaure donc pas une égalité politique complète.

27. Le statut de l’Algérie adopté en 1947 prévoit :

Une assemblée fondée sur une représentation commune des électeurs.
Une assemblée territoriale propre à l’Algérie.
Une représentation séparée des Européens et des musulmans.
Un suffrage égalitaire respectant le poids démographique.
Deux collèges électoraux distincts.

Une assemblée territoriale propre à l’Algérie. · Une représentation séparée des Européens et des musulmans. · Deux collèges électoraux distincts.

Explication

Le statut de 1947 crée deux collèges séparés pour les Européens et les musulmans, sans respecter leur poids démographique. Il ne met donc pas en place un suffrage égalitaire.

28. Concernant les guerres d’Indochine et d’Algérie, cochez la (les) proposition(s) exacte(s) :

La guerre d’Indochine se termine après la défaite française de Diên Biên Phu.
Les accords de Genève mettant fin à la guerre d’Indochine sont signés le 21 juillet 1954.
La guerre d’Algérie est officiellement reconnue par la France dès 1954.
La guerre d’Indochine s’achève par une victoire française à Diên Biên Phu.
La guerre d’Algérie commence avec la Toussaint rouge en 1954.

La guerre d’Indochine se termine après la défaite française de Diên Biên Phu. · Les accords de Genève mettant fin à la guerre d’Indochine sont signés le 21 juillet 1954. · La guerre d’Algérie commence avec la Toussaint rouge en 1954.

Explication

La guerre d’Indochine s’achève après la défaite française de Diên Biên Phu, suivie des accords de Genève en juillet 1954. Le conflit algérien commence également en 1954, mais sa reconnaissance officielle date de 1999.

29. Quel rôle les massacres de Sétif ont-ils joué dans la dynamique indépendantiste algérienne ?

Ils ont radicalisé une partie de la population algérienne.
Ils ont contribué à renforcer les revendications indépendantistes.
Ils ont favorisé l’adhésion de jeunes Algériens au Front de libération nationale.
Ils ont déclenché la reconnaissance française de la guerre d’Algérie en 1999.
Ils ont constitué une réforme tardive destinée à apaiser la situation coloniale.

Ils ont radicalisé une partie de la population algérienne. · Ils ont contribué à renforcer les revendications indépendantistes. · Ils ont favorisé l’adhésion de jeunes Algériens au Front de libération nationale.

Explication

Les massacres de Sétif, le 8 mai 1945, radicalisent une partie de la population algérienne et favorisent l’adhésion de jeunes au FLN. Ils précèdent donc la guerre d’Algérie et contribuent à la montée des revendications indépendantistes.

30. À propos de la chronologie et de la reconnaissance de la guerre d’Algérie :

La reconnaissance officielle de la guerre d’Algérie intervient en 1999.
La loi de 1999 utilise l’expression « guerre d’Algérie ou combats en Tunisie et au Maroc ».
Les accords de Genève du 21 juillet 1954 reconnaissent officiellement la guerre d’Algérie.
La loi de 1999 remplace l’expression « opérations effectuées en Afrique du Nord ».
La guerre d’Algérie commence en 1954 avec la Toussaint rouge.

La reconnaissance officielle de la guerre d’Algérie intervient en 1999. · La loi de 1999 utilise l’expression « guerre d’Algérie ou combats en Tunisie et au Maroc ». · La loi de 1999 remplace l’expression « opérations effectuées en Afrique du Nord ». · La guerre d’Algérie commence en 1954 avec la Toussaint rouge.

Explication

La loi de 1999 remplace la formule administrative « opérations effectuées en Afrique du Nord » par la reconnaissance de la « guerre d’Algérie ». La Toussaint rouge, elle, marque le début du conflit en 1954, et non sa reconnaissance juridique.

31. À propos du franc CFA et des héritages postcoloniaux, cochez la (les) proposition(s) exacte(s) :

Le néocolonialisme correspond à une administration coloniale directe des territoires concernés.
Le franc CFA est utilisé dans cinq pays africains.
Le franc CFA alimente la dénonciation de la Françafrique et du néocolonialisme.
Le franc CFA est utilisé dans quinze pays africains.
Près de 160 millions de personnes utilisent encore le franc CFA.

Le franc CFA alimente la dénonciation de la Françafrique et du néocolonialisme. · Le franc CFA est utilisé dans quinze pays africains. · Près de 160 millions de personnes utilisent encore le franc CFA.

Explication

Le franc CFA demeure utilisé dans quinze pays africains par près de 160 millions de personnes, ce qui nourrit les critiques de la Françafrique. Le néocolonialisme désigne une influence persistante, et non une administration coloniale directe.

32. Quelle institution internationale est créée en 1961 pour dénoncer le maintien de situations coloniales ?

Le ministère français de la Coopération.
Le Haut-Commissariat français de la décolonisation.
Le Comité spécial de la décolonisation de l’ONU.
Le Comité spécial des relations économiques africaines.
Le Conseil international des territoires autonomes.

Le Comité spécial de la décolonisation de l’ONU.

Explication

L’ONU crée en 1961 un Comité spécial de la décolonisation chargé de dénoncer le maintien de situations coloniales. Cette création ne correspond ni à 1959 ni à une mission de maintien des relations bilatérales.

33. Lesquelles de ces propositions décrivent correctement la situation récente de la Nouvelle-Calédonie ?

Les nationalistes boycottent le référendum organisé en 2021.
La Nouvelle-Calédonie reste liée à la France après ces consultations.
La Nouvelle-Calédonie devient indépendante après le référendum de 2021.
Des émeutes éclatent en Nouvelle-Calédonie en 2024.
L’indépendance est refusée lors des référendums de 2018 et 2020.

Les nationalistes boycottent le référendum organisé en 2021. · La Nouvelle-Calédonie reste liée à la France après ces consultations. · Des émeutes éclatent en Nouvelle-Calédonie en 2024. · L’indépendance est refusée lors des référendums de 2018 et 2020.

Explication

La Nouvelle-Calédonie reste liée à la France, malgré les refus de l’indépendance en 2018 et 2020. Le référendum de 2021 est boycotté par les nationalistes, puis des émeutes éclatent en 2024.

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Que privilégient les Subaltern Studies dans l'étude de l'histoire coloniale ?

Le point de vue des colonisés, notamment des populations ordinaires.

Que montrent les Postcolonial Studies sur les représentations coloniales ?

Elles analysent leur survie après les décolonisations.

Quel auteur a publié L’Orientalisme en 1980 ?

Edward Saïd.

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