★ À maîtriser
📌 Sous l’Ancien Régime, un bourgeois reste juridiquement roturier, même lorsque sa richesse et son mode de vie le rapprochent de la noblesse.
📌 L’aristocratie manufacturière est une relation contractuelle sans devoirs du patron envers les ouvriers, contrairement au seigneur qui avait des obligations envers ses paysans.
À la veille de 1789, la noblesse est exemptée d’impôt, contrairement à la bourgeoisie, alors que leurs mœurs se sont rapprochées.
Dans l’industrie, la division du travail rend l’ouvrier plus habile mais plus borné, tandis que le patron élargit son horizon.
Compléments
Les bourgeois et les nobles ont reçu une éducation théorique et littéraire et partagent largement idées, habitudes, goûts, plaisirs, lectures et langage.
Tocqueville juge l’aristocratie manufacturière très dure, mais limitée à un secteur et moins dangereuse que l’ancienne noblesse, car elle ne forme pas un corps uni.
Noblesse et bourgeoisie se ressemblent par les mœurs, mais diffèrent par les droits.
★ À maîtriser
📌 Selon Tocqueville, la Révolution n’a pas créé la centralisation administrative : elle l’a trouvée déjà constituée et l’a achevée.
Compléments
Sous l’Ancien Régime, le pouvoir central s’appuie sur le Conseil du roi à Paris et sur un intendant dans chaque province.
Au XVIIIe siècle, édits, déclarations royales et arrêts du Conseil appliquent les mêmes règles dans toutes les parties du royaume.
À la veille de la Révolution, la vie particulière des provinces est éteinte, Paris uniformise les esprits et les états généraux ont cessé de se réunir.
La centralisation supprime les affaires communes → les groupes s’isolent.
★ À maîtriser
📌 Dans une société démocratique fondée sur l’égalité des conditions, les classes subsistent mais les individus peuvent passer de l’une à l’autre.
Compléments
Selon Tocqueville, la noblesse française est devenue une caste définie par la naissance, tandis que la noblesse anglaise constitue une aristocratie plus ouverte.
À la veille de 1789, noblesse et bourgeoisie se ressemblent par leurs mœurs mais restent séparées par leurs droits et deviennent ennemies dans la vie publique.
La caste ferme par la naissance ; la classe reste ouverte par la situation.
★ À maîtriser
Tocqueville décrit la perte du pouvoir local des seigneurs, remplacés par les intendants, tandis que les nobles conservent leurs privilèges et deviennent une caste.
Le roi attire les nobles à la cour et les tient par les pensions, les charges et les honneurs qu’il distribue.
Compléments
À la cour, la compétition entre nobles se déplace de la guerre vers le rang, les manières et la place dans le cérémonial, ce qui les conduit à contrôler leurs émotions et leur violence. - Elias
La curialisation décrit surtout la haute noblesse : quelques milliers de nobles vivaient à la cour parmi plusieurs centaines de milliers de nobles, et la plupart des nobles provinciaux n’allèrent jamais à Versailles.
La curialisation s’étend du XVIe au XVIIe siècle et culmine avec l’installation de la cour à Versailles en 1682.
À Versailles, l’épée du noble cède la place au rang et à l’étiquette.
★ À maîtriser
📌 L’état social aristocratique repose sur l’inégalité des conditions, tandis que l’état social démocratique repose sur leur égalité.
📌 La société aristocratique relie les individus par une chaîne de dépendances et de protections, tandis que la démocratie brise cette chaîne et sépare les individus.
Dans l’état social aristocratique, la terre, la richesse et le pouvoir se transmettent par la naissance, et les familles peuvent rester des siècles dans le même état et le même lieu.
À la veille de la Révolution française, les privilèges nobiliaires subsistent alors que le rôle politique de la noblesse et les différences de mœurs s’effacent largement.
Compléments
📌 Les obligations féodales peuvent susciter de grands dévouements sans produire de véritables sympathies entre des personnes de conditions différentes.
Dans l’état social aristocratique, chacun occupe une place stable dans une hiérarchie qui paraît naturelle, y compris aux personnes situées en bas.
Dans la société aristocratique, le seigneur doit défendre les personnes vivant sur ses domaines, et le serf se croit tenu de se dévouer pour lui.
Une chaîne relie le paysan au roi par des dépendances réciproques.
★ À maîtriser
La centralisation administrative supprime les lieux où les groupes gèrent ensemble des affaires communes et les conduit à traiter séparément avec l’administration.
L’absence d’habitude de coopération entre groupes rend la société incapable de se réformer ou de résister collectivement lors d’une crise.
Compléments
📌 Les groupes de l’Ancien Régime défendent leurs distinctions surtout parce que les autres groupes ont les leurs, tout en étant prêts à accepter une masse uniforme si personne ne s’élève au-dessus des autres.
À la fin de l’Ancien Régime, l’individualisme collectif concerne les ordres, corporations, compagnies d’officiers, villes et provinces qui défendent leurs intérêts séparément.
Tocqueville considère que l’inégalité d’impôt est la manière la plus pernicieuse de distinguer les hommes et d’ajouter l’isolement à l’inégalité.
L’individualisme collectif replie des groupes ; l’individualisme démocratique replie des individus.
★ À maîtriser
📌 Au Moyen Âge, les privilèges nobles pouvaient être considérés comme la contrepartie de fonctions de gouvernement, mais ils subsistent ensuite alors que la noblesse perd ses pouvoirs politiques.
En 1789, le tiers état représente environ 98 % des quelque 28 millions de Français.
Les principaux privilèges de la noblesse sont : l’exemption d’impôt, les droits seigneuriaux perçus sur les paysans, l’accès réservé à certaines fonctions, notamment dans l’armée
Dans la nuit du 4 août 1789, la Révolution abolit les privilèges.
Compléments
Le schéma distingue (Adalbéron de Laon, XIe siècle) :
En 1789, le clergé compte environ 130 000 personnes et la noblesse quelques centaines de milliers de personnes, selon des estimations variables.
Les groupes bénéficiant aussi de privilèges comprennent :
En janvier 1789, l’abbé Sieyès publie la brochure Qu’est-ce que le Tiers État ?, qui résume la contestation de la société d’ordres.
Les états généraux ne sont pas réunis entre 1614 et 1789, période durant laquelle les ordres deviennent étrangers les uns aux autres.
L’ordre relève du droit ; la classe, de la situation de fait.
Classe, caste et aristocratie
| Notion | Critère | Ouverture |
|---|---|---|
| Classe | Richesse, profession, mode de vie | Groupe ouvert, mobilité possible |
| Caste | Naissance | Groupe fermé |
| Aristocratie | Corps de citoyens gouvernants | En partie ouverte |
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1. Sous l’Ancien Régime, quel groupe correspond à la bourgeoisie ?
2. Un riche bourgeois adopte les goûts et le mode de vie d’un noble, mais n’a pas été anobli : quel est son statut juridique ?
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Sous l’Ancien Régime, quelle place la bourgeoisie occupe-t-elle dans le tiers état ?
Sa partie riche, instruite et urbaine.
Sous l’Ancien Régime, quel est le statut juridique d’un bourgeois ?
Il reste roturier.
À la veille de 1789, quel avantage fiscal la noblesse possède-t-elle sur la bourgeoisie ?
Elle est exemptée d’impôt.
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