★ À maîtriser
Compléments
Savoir son ignorance, plutôt que se croire savant
★ À maîtriser
📌 Chez Kant, la conscience empirique est le moi-objet constitué par les états issus de l’expérience, tandis que la conscience transcendantale est le moi-sujet qui garantit l’unité et la permanence de la conscience.
La conscience perceptive correspond au sentiment de soi, du corps et des sensations.
La conscience réflexive permet de revenir sur ses pensées et ses actes grâce au langage et au raisonnement.
Avec « Je pense donc je suis » (« cogito ergo sum »), Descartes affirme que l’acte même de penser garantit l’existence du sujet pensant.
Par le doute méthodique, Descartes rejette ce qui est incertain, repart de zéro et cherche une vérité indubitable.
Compléments
La conscience de soi comme unité relie pensées et actions dans le temps et contribue à former la personnalité.
Pour Kant, la capacité de se représenter comme un « je » fonde la dignité humaine.
★ À maîtriser
📌 Hume soutient que l’on ne perçoit que des états temporaires de conscience et non un moi stable, contrairement au cogito cartésien qui affirme une conscience immédiate de soi.
Pour Hume, toute connaissance provient de l’expérience et chaque idée doit correspondre à une impression.
Nietzsche critique l’idée qu’un sujet unique soit nécessairement l’auteur de la pensée et affirme qu’« une pensée se présente quand elle veut et non quand je veux ».
Compléments
Pour Hume, l’identité personnelle repose sur la conscience et la mémoire, mais cette représentation peut produire des illusions.
Nietzsche rapproche le « je » d’un sujet grammatical, mais le sujet grammatical ne prouve pas l’existence d’un sujet réel.
Hobbes reproche à Descartes de confondre le sujet d’une action et l’action elle-même, comme dans l’analogie « je suis promenant donc je suis promenade ».
Pour Hobbes, le fait de penser n’implique pas que l’être humain soit une substance immatérielle, car les êtres conscients sont corporels.
La conscience varie selon l’âge et l’état de santé, comme le montrent le nouveau-né qui ne perçoit pas le monde comme un adulte et le rêveur qui n’est pas toujours conscient de rêver.
Descartes affirme un moi pensant ; Hume et Nietzsche le contestent
★ À maîtriser
📌 Dans le premier modèle de Freud, présenté dans Métapsychologie en 1915, le conscient regroupe les contenus actuellement conscients et le préconscient les contenus susceptibles de devenir conscients, tandis que l’inconscient descriptif désigne notamment les souvenirs qui ne sont pas actuellement conscients.
Freud considère que la conscience ne suffit pas à expliquer l’ensemble du fonctionnement psychique, notamment les lapsus, et pose l’inconscient comme une hypothèse à portée scientifique.
Dans le second modèle de Freud, présenté en 1923, le ça désigne l’ensemble des pulsions inconscientes, refoulées ou non.
Dans le second modèle de Freud, le surmoi correspond à l’intériorisation des interdits sociaux et parentaux et constitue un modèle idéal.
Dans le second modèle de Freud, le moi tente de concilier les désirs du ça avec les interdits du surmoi et les exigences du monde extérieur.
Compléments
Le présupposé freudien est que tout phénomène psychique a un sens et ne relève pas du seul hasard. - Freud
Pour Freud, le moi et le surmoi sont en partie inconscients, et le moi n’est « pas seulement maître dans sa propre maison ».
★ À maîtriser
Selon Lacan, l’individu est d’abord façonné par les attentes sociales, et le travail psychanalytique vise à le libérer de ces représentations imposées afin qu’il accède à son désir propre.
Pour Sartre, l’existence humaine repose sur un « projet initial » par lequel chacun décide de sa manière de vivre, d’être et de penser, ainsi que de ses complexes.
Compléments
Selon Sartre, l’abandon d’une thérapie psychanalytique peut confirmer la mauvaise foi initiale lorsque l’individu s’en sert pour se persuader que ses complexes sont plus forts que sa volonté.
Dans L’Étrange Cas du Dr Jekyll et de Mr Hyde, publié par Stevenson en 1886, Jekyll cherche à séparer sa conscience morale de la part sombre incarnée par Hyde.
★ À maîtriser
📌 Vivre désigne la réalité biologique partagée avec les autres êtres vivants, tandis qu’exister désigne le fait d’être, présenté comme propre à l’être humain.
La conscience de la finitude est la conscience que l’existence humaine est limitée par le vieillissement et la mort.
Le temps est irréversible, comme l’exprime la « flèche du temps », qui interdit le retour en arrière.
Compléments
Vladimir Jankélévitch décrit le temps comme « un temps un peu sauvage, d’un temps désobéissant (…) qui échappe à notre contrôle ».
Dans les Pensées, Blaise Pascal explique que le divertissement, notamment les loisirs et le travail, détourne l’être humain de la pensée de la fuite du temps.
L’être humain cherche à résister à la finitude par :
La conscience de la finitude → le divertissement et la quête d’éternité
Teste tes connaissances sur Conscience, inconscient et temporalité avec 18 questions à choix multiples et corrections détaillées.
1. Un élève affirme se connaître parfaitement parce qu’il sait ce qu’il aime. Quelle démarche correspond à la devise « Connais-toi toi-même » ?
2. Au cours d’un échange, une personne est certaine de maîtriser un sujet ; son interlocuteur la questionne afin qu’elle examine ce qu’elle croit savoir. Quelle méthode cet interlocuteur emploie-t-il ?
Mémorisez les concepts clés de Conscience, inconscient et temporalité avec 43 flashcards interactives.
Que conseille la devise delphique « Connais-toi toi-même » ?
Prendre conscience de son ignorance et chercher sans se surestimer.
Que désigne la conscience, d’après l’étymologie latine « cum-scientia » ?
Une réflexion permettant de se connaître par introspection.
À quoi correspond la conscience perceptive ?
Au sentiment de soi, du corps et des sensations.
Importe ton cours et l'IA génère fiches, QCM et flashcards en 30 secondes.
Générateur de fiches