QCM : Crises de la démocratie athénienne — 8 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quelle caractéristique de la démocratie athénienne au Ve siècle explique qu’elle fasse l’objet de critiques pendant le siècle de Périclès ?

Elle constitue un régime politique discuté malgré la participation civique
Elle remplace les assemblées par des conseils héréditaires
Elle exclut les citoyens des principales décisions publiques
Elle repose sur un pouvoir royal contesté par les magistrats

Elle constitue un régime politique discuté malgré la participation civique

Explication

La démocratie athénienne suscite de nombreuses critiques au Ve siècle, même pendant le siècle de Périclès. L’idée qu’un régime démocratique serait exempt de contestations constitue donc une confusion.

2. Comment Périclès conduit-il ses réformes dans le cadre de la démocratie athénienne ?

Il réserve les réformes aux familles athéniennes les plus influentes
Il propose des réformes en laissant au démos le choix de les accepter
Il impose des réformes en supprimant la décision de l’assemblée
Il confie les réformes à une autorité militaire indépendante

Il propose des réformes en laissant au démos le choix de les accepter

Explication

Périclès propose des réformes tout en laissant au démos le pouvoir de choisir. Il ne transforme donc pas ces réformes en décisions imposées par une autorité extérieure aux citoyens.

3. Quel risque la démocratie athénienne comporte-t-elle lorsque les citoyens écoutent des orateurs puissants ?

Les citoyens abandonnent les assemblées pour suivre les chefs militaires
Les citoyens perdent toute compétence juridique au profit des magistrats
Les citoyens transmettent leurs pouvoirs à des familles selon leur naissance
Les citoyens peuvent être influencés par des discours qui orientent leurs décisions

Les citoyens peuvent être influencés par des discours qui orientent leurs décisions

Explication

Le risque identifié est que les citoyens soient soumis à l’influence du discours d’orateurs puissants. Cela ne signifie pas que ces orateurs détiennent formellement tout le pouvoir du démos.

4. Par quel moyen un orateur peut-il accroître son influence politique auprès du démos ?

Il renonce aux suffrages pour laisser les magistrats désigner ses alliés
Il réduit les débats publics pour confier son programme aux tribunaux
Il flatte le démos afin d’obtenir ses suffrages et de renforcer son influence
Il critique les citoyens afin de transférer les décisions aux stratèges

Il flatte le démos afin d’obtenir ses suffrages et de renforcer son influence

Explication

La flatterie du démos peut permettre à un orateur d’obtenir des suffrages et d’accroître son influence politique. Renoncer aux votes des citoyens produirait l’effet inverse de celui recherché.

5. Quelle distinction caractérise la désignation des stratèges dans la démocratie athénienne ?

Les citoyens gouvernent, tandis que les familles nobles choisissent les stratèges
Les citoyens exercent le gouvernement, tandis que la majorité des élus choisit les stratèges
Les orateurs gouvernent, tandis que les tribunaux nomment les stratèges par rotation
Les magistrats gouvernent, tandis que l’assemblée désigne les stratèges par héritage

Les citoyens exercent le gouvernement, tandis que la majorité des élus choisit les stratèges

Explication

Le gouvernement appartient aux citoyens, mais les stratèges sont choisis par la majorité des élus. Cette procédure particulière ne doit pas être assimilée à celle de tous les responsables.

6. En quelle année la démocratie athénienne cesse-t-elle d’être une démocratie ?

En 308 av. J.-C.
En 338 av. J.-C.
En 404 av. J.-C.
En 323 av. J.-C.

En 308 av. J.-C.

Explication

La démocratie athénienne cesse d’être une démocratie en 308 av. J.-C. Les autres dates renvoient à d’autres repères historiques possibles, mais ne correspondent pas à la date indiquée ici.

7. Quelle évolution politique caractérise la période allant du Moyen Âge au XIXe siècle ?

La disparition des institutions politiques représentatives
L’instauration générale d’une monarchie théocratique
La progression vers une démocratie représentative
Le retour durable à la démocratie athénienne

La progression vers une démocratie représentative

Explication

Entre le Moyen Âge et le XIXe siècle, l’évolution politique conduit progressivement vers une démocratie représentative. La démocratie athénienne appartient à une période antérieure et ne caractérise pas cette évolution moderne.

8. Quelle distinction permet de situer correctement la démocratie représentative par rapport à la démocratie athénienne ?

La démocratie représentative et la démocratie athénienne se développent au cours de la même période historique.
La démocratie représentative apparaît dans l’Antiquité, tandis que la démocratie athénienne se développe après le Moyen Âge.
La démocratie représentative se développe après le Moyen Âge, tandis que la démocratie athénienne lui est antérieure.
La démocratie représentative précède la démocratie athénienne dans l’évolution des institutions politiques.

La démocratie représentative se développe après le Moyen Âge, tandis que la démocratie athénienne lui est antérieure.

Explication

La démocratie représentative correspond à une évolution politique postérieure au Moyen Âge, qui se poursuit jusqu’au XIXe siècle, alors que la démocratie athénienne appartient à l’Antiquité. Les autres propositions inversent ou effacent cette distinction chronologique.

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Quelle forme de gouvernement est critiquée au Ve siècle à Athènes ?

La démocratie athénienne.

À quelle époque la démocratie athénienne est-elle critiquée ?

Au Ve siècle, durant le siècle de Périclès.

Que propose Périclès concernant la démocratie ?

Il propose des réformes.

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