QCM : De la monarchie absolue à la Révolution — 25 questions

Explication

Les regalia sont les objets utilisés lors du sacre et ils expriment les attributs essentiels de la puissance royale. Les conseillers, les privilèges nobiliaires et les lois religieuses ne désignent pas cet ensemble d’objets symboliques.

Explication

Le sceptre symbolise le pouvoir de commandement général du roi. La main de justice renvoie à la fonction judiciaire, l’épée au pouvoir militaire et la couronne fermée à la souveraineté dans le royaume.

Explication

La couronne fermée rappelle que le roi est « empereur en son royaume » et qu’il y concentre tout le pouvoir. Elle ne symbolise donc ni une autorité partagée, ni une fonction religieuse, ni une dépendance envers les nobles.

Explication

Le Conseil des Parties traite les affaires de justice au sein du gouvernement royal. Le Conseil des Finances s’occupe des finances, le Conseil d’En Haut des affaires majeures et le Conseil des Dépêches des relations avec les provinces et l’étranger.

Explication

Le chancelier est responsable de la justice, tandis que le contrôleur général dirige les finances du royaume. Les autres associations confondent leurs fonctions avec celles des secrétaires d’État ou d’autres institutions royales.

Explication

Le droit divin affirme que l’origine du pouvoir royal est divine et que cette puissance est concentrée dans la personne du prince. La souveraineté nationale, les accords institutionnels et le contrôle judiciaire renvoient à d’autres conceptions du pouvoir.

Explication

Pour Bossuet, le prince doit exercer avec hardiesse une puissance d’origine divine, tout en restant humble puisqu’il demeure un homme pécheur devant Dieu. Cette conception ne conduit ni à abandonner le pouvoir aux assemblées, ni à se croire exempt d’obligations religieuses.

Explication

La société d’ordres distingue juridiquement le clergé, la noblesse et le tiers état, avec des droits différents. L’égalité des citoyens correspond à un autre modèle de société et ne définit pas l’Ancien Régime.

Explication

Le clergé constitue le premier ordre, tandis que la noblesse forme le deuxième et le tiers état rassemble notamment les travailleurs. La bourgeoisie appartient au tiers état, mais ne constitue pas un ordre distinct.

Explication

Les paysans représentent environ 90 % des Français et appartiennent au tiers état, privé de pouvoir politique. Ils ne bénéficient pas des privilèges réservés principalement au clergé et à la noblesse.

Explication

La couronne est fragilisée par ses dépenses et par le coût d’un système marqué par les privilèges. Les privilèges profitent surtout aux ordres privilégiés, mais ils participent au contexte de la crise financière royale.

Explication

Les mauvaises récoltes de 1788 réduisent l’offre de blé et provoquent une forte hausse du prix du pain, aliment de base des Français. Elles ne rendent donc pas le pain moins cher ni les réserves plus abondantes.

Explication

Le roi convoque les États généraux le 7 mai 1789, après le refus d’un parlement provincial de voter l’impôt et face à la crise du royaume. Le 20 juin correspond au serment du Jeu de paume, un événement ultérieur.

Explication

Les cahiers de doléances expriment les revendications, puis les trois ordres désignent leurs députés avant que le tiers état, rejoint par des membres du clergé, proclame l’Assemblée nationale. Cette dernière revendique la représentation de la nation, contrairement aux cahiers qui formulent les plaintes.

Explication

Le serment du Jeu de paume engage les députés à rester réunis jusqu’à l’établissement d’une constitution pour la France. Il ne vise pas la restauration des privilèges ni la réglementation du prix du pain.

Explication

La proclamation de l’Assemblée nationale marque la fin de la monarchie absolue, car les députés revendiquent le pouvoir de représenter la nation. L’ouverture des États généraux, le 7 mai 1789, appartient à l’étape précédente du processus.

Explication

Le 14 juillet 1789, le peuple parisien s’empare de la Bastille, perçue comme un symbole de l’injustice et de l’Ancien Régime. L’abolition des privilèges intervient le 5 août, tandis que les deux autres événements appartiennent à d’autres épisodes révolutionnaires.

Explication

Le 5 août 1789, l’Assemblée abolit les privilèges, ce qui supprime les inégalités juridiques entre les ordres. La Déclaration est adoptée le 26 août, et le transfert royal résulte de la marche des femmes sur Versailles.

Explication

L’Assemblée nationale adopte la Déclaration le 26 août 1789, en formulant des principes présentés comme universels. Le 14 juillet correspond à la prise de la Bastille et le 5 août à l’abolition des privilèges.

Explication

La Déclaration affirme que la souveraineté réside dans la nation et que la loi exprime la volonté générale. Elle rompt ainsi avec une conception fondée sur l’autorité personnelle du roi ou les privilèges des ordres.

Explication

La sûreté protège les personnes contre l’arbitraire, alors que la résistance à l’oppression permet de s’opposer à un pouvoir oppressif. Les autres associations confondent ces droits avec la propriété, l’égalité, la fiscalité ou les libertés d’opinion.

Explication

La présomption d’innocence impose de considérer une personne comme innocente avant la décision judiciaire. La culpabilité ne peut être établie qu’après un jugement, et les arrestations comme les peines doivent respecter la légalité.

Explication

L’article 16 lie l’existence d’une Constitution à la garantie des droits et à la séparation des pouvoirs. L’égalité des fortunes, l’unité religieuse ou la suppression de la propriété ne constituent pas les critères énoncés dans cet article.

Explication

La propriété est déclarée inviolable et sacrée, mais elle peut être retirée pour une nécessité publique à condition qu’une juste indemnité soit versée au préalable. Une opposition politique ou une difficulté financière ne suffit donc pas à légitimer cette privation.

Explication

La Déclaration énonce des principes universels, mais elle prend peu en compte les femmes, les populations racisées et la majorité populaire, tandis que ses rédacteurs sont principalement des bourgeois et des notables. Elle ne garantit donc pas une représentation sociale égale de toute la population.