QCM : De l’épistémè à la science moderne — 22 questions

Explication

Le pragma désigne l’affaire ou la chose dont il est question, qu’elle relève de la vie quotidienne ou de la théorie. Le poïéma correspond plutôt à une chose fabriquée, ce qui permet de distinguer les deux notions.

Explication

Les mathémata correspondent aux choses susceptibles d’être apprises. Les axiômata concernent le sens de la conscience qui dirige le comportement, tandis que les chrémata désignent les convenances.

Explication

L’objet est une chose de la pensée que la raison soumet à son exercice, notamment en mettant la chose entre parenthèses. Il ne se confond donc ni avec une chose naturelle ni avec une production fabriquée.

Explication

L’objectivité consiste à objectiver rigoureusement l’objet en le représentant mathématiquement à l’aide de grandeurs. Une recherche de l’essence de la nature relève plutôt de la question ontologique.

Explication

La méthode scientifique établit des règles de connaissance destinées à assurer la démarche d’objectivation. L’ontologie, et non la méthode scientifique au sens défini ici, interroge l’essence de la nature.

Explication

La science moderne met entre parenthèses la question de ce qu’est la nature en elle-même afin de la représenter mathématiquement. Cette mise entre parenthèses ne supprime pas la recherche de résultats objectifs ni l’usage de règles scientifiques.

Explication

La science moderne est présentée comme une science vraie caractérisée par ses résultats et par l’importance dominante accordée à l’objectivité. La distinction entre chose pensée et chose en soi est davantage associée à la philosophie médiévale.

Explication

Le terme latin objectum signifie « ce qui est placé devant » et désigne la chose présente dans la pensée. Il ne renvoie donc pas directement à la chose en soi, qui possède une consistance propre.

Explication

La praxis désigne le domaine pratique orienté vers l’action de l’agent sur lui-même, notamment dans les dimensions éthique et politique. La poïesis se rapporte plutôt à une production qui agit sur une matière extérieure.

Explication

L’éthique examine la manière d’agir correctement afin d’orienter l’existence vers une vie bonne. La gouvernance de la vie collective par des lois relève plutôt de la politique.

Explication

La poïesis consiste à donner une forme à une matière afin de produire un étant qui remplisse une destination. La transformation de la volonté concerne plutôt l’action de se former soi-même.

Explication

Dans la technique, la matière travaillée est extérieure à l’artisan ou à l’agent, alors que la formation de soi prend l’agent lui-même comme matière. Les autres réponses confondent cette distinction avec la théorie, la politique ou la production d’objets.

Explication

Dans son sens courant, la technè est un savoir-faire qui mobilise des outils et permet de fabriquer des choses. Le savoir théorique correspond davantage à l’épistémè, tandis que les vertus et les lois relèvent de la praxis.

Explication

Aristote distingue la technè comme savoir producteur de l’épistémè comme savoir théorique, alors que Platon peut employer les deux termes de manière équivalente. Les autres réponses inversent cette distinction ou l’associent à des domaines éthique et politique.

Explication

Un principe est une proposition directrice qui commande un discours et lui fournit son fondement. Le raisonnement, en revanche, désigne l’enchaînement des énoncés à partir de ce fondement.

Explication

Le principe de non-contradiction exclut que deux énoncés opposés soient vrais simultanément. L’affirmation selon laquelle un étant est identique à lui-même relève du principe d’identité.

Explication

L’induction va du particulier vers le général, en généralisant à partir de cas donnés. La déduction suit le mouvement inverse, du plus général vers le moins général.

Explication

L’ontologie, comme philosophie première, interroge l’être, l’existence et la réalité des étants et des intelligibles. La mesure des phénomènes correspond davantage à l’attitude de la science moderne, qui met ces questions entre parenthèses.

Explication

Identifier un étant consiste à lui attribuer des propriétés, tandis que déterminer son existence implique sa situation dans l’espace et le temps. Une chose peut donc être pensée et caractérisée sans que son existence spatio-temporelle soit établie.

Explication

Dans l’usage grec, l’épistémè englobe la science et la philosophie, qui ne sont pas nettement séparées. L’usage moderne de la science renvoie historiquement à une spécialisation plus marquée des savoirs.

Explication

La modernité scientifique est associée à la Renaissance et aux travaux de Galilée, Copernic et Newton. Les autres ensembles renvoient à d’autres périodes ou à des figures qui ne constituent pas les repères indiqués ici.

Explication

L’intuition intellectuelle est l’acte noétique par lequel la pensée saisit directement la vérité d’un principe indémontrable. La déduction ne convient pas ici, puisqu’elle suppose précisément qu’une conclusion soit dérivée d’énoncés antérieurs.