QCM : Débuts de l’Islam et Bagdad (16 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Comment les cinq piliers sont-ils caractérisés quant à leur statut et à leur contenu ?

Des recommandations réunissant des pratiques rituelles et la foi
Des obligations réunissant des pratiques rituelles et la foi
Des obligations constituées uniquement de rites
Des obligations constituées uniquement de croyances

Des obligations réunissant des pratiques rituelles et la foi

Explication

Les cinq piliers sont présentés comme obligatoires et comprennent à la fois des pratiques rituelles et la foi. Les réduire aux rites ou aux croyances exclut une partie de leur contenu, tandis que les qualifier de recommandations affaiblit leur statut.

2. À Bagdad, une mosquée accueille des élèves débutants et des étudiants avancés. Quel enseignement correspond au parcours décrit ?

Le Coran pour les élèves, puis le droit pour les plus avancés
La traduction du grec pour les élèves, puis le droit pour les plus avancés
Le droit pour les élèves, puis le Coran pour les plus avancés
Le Coran pour les plus avancés, puis le droit pour les élèves

Le Coran pour les élèves, puis le droit pour les plus avancés

Explication

Dans les mosquées de Bagdad, l’éducation comprend l’enseignement du Coran et, pour les étudiants avancés, celui du droit. Les traductions du grec vers l’arabe caractérisent aussi la ville, mais ne remplacent pas ce parcours d’enseignement.

3. Un visiteur se dirige vers le centre de Bagdad, puis s’éloigne vers l’extérieur. Quel ordre des espaces rencontre-t-il ?

Palais et mosquée du calife, puis ports et souks
Souks et ports, puis palais et mosquée du calife
Quartier des fonctionnaires, puis palais et mosquée du calife
Palais et mosquée du calife, puis quartier des fonctionnaires

Palais et mosquée du calife, puis quartier des fonctionnaires

Explication

L’organisation circulaire place au centre le palais et la mosquée du calife, puis le quartier des fonctionnaires. Les souks et les ports appartiennent à la partie commerciale, et le quartier des fonctionnaires ne précède pas les édifices centraux.

4. Un élève doit identifier l’événement qui met fin à l’empire abbasside et situer sa date. Quelle réponse doit-il donner ?

La prise de Bagdad en 1258
La fin du pouvoir omeyyade en 750
La prise de Bagdad en 750
La fin du pouvoir omeyyade en 1258

La prise de Bagdad en 1258

Explication

La prise de Bagdad en 1258 met fin à l’empire abbasside. La date de 750 marque la fin du pouvoir omeyyade, et non celle de l’empire abbasside.

5. Une personne organise sa pratique religieuse et veut suivre les cinq piliers de l’Islam. Quel ensemble doit-elle retenir ?

Pèlerinage à La Mecque si possible une fois dans sa vie, aumône, prière cinq fois par jour, jeûne de Ramadan et profession de foi
Pèlerinage à Médine si possible une fois dans sa vie, aumône, prière cinq fois par jour, jeûne de Ramadan et profession de foi
Pèlerinage à La Mecque si possible une fois dans sa vie, aumône, prière cinq fois par jour, jeûne hebdomadaire et profession de foi
Pèlerinage à La Mecque chaque année, aumône, prière une fois par jour, jeûne de Ramadan et profession de foi

Pèlerinage à La Mecque si possible une fois dans sa vie, aumône, prière cinq fois par jour, jeûne de Ramadan et profession de foi

Explication

Les cinq piliers associent le pèlerinage à La Mecque une fois dans sa vie si possible, l’aumône, cinq prières quotidiennes, le jeûne du Ramadan et la profession de foi. Le pèlerinage annuel confond la fréquence indiquée, Médine remplace La Mecque et le jeûne hebdomadaire substitue un autre rythme au mois de Ramadan.

6. Quel événement associé à la naissance de l’Islam se déroule en 622 ?

La dynastie omeyyade prend le pouvoir
Les premiers califes commencent leur règne
Mahomet quitte La Mecque pour Médine lors de l’Hégire
Mahomet reprend La Mecque après son exil

Mahomet quitte La Mecque pour Médine lors de l’Hégire

Explication

L’Hégire est le départ de Mahomet de La Mecque pour Médine, en 622, et cet événement est associé à la naissance de l’Islam. La reprise de La Mecque date de 630, tandis que les premiers califes gouvernent à partir de 632 et les Omeyyades leur succèdent.

7. Pour présenter l’ordre des premières conquêtes musulmanes, quelle succession de périodes faut-il retenir ?

Les premiers califes de 622 à 632, Mahomet de 632 à 661, puis les Omeyyades
Mahomet de 630 à 632, les premiers califes de 632 à 661, puis les Omeyyades
Mahomet de 622 à 632, les Omeyyades de 632 à 661, puis les premiers califes
Mahomet de 622 à 632, les premiers califes de 632 à 661, puis les Omeyyades

Mahomet de 622 à 632, les premiers califes de 632 à 661, puis les Omeyyades

Explication

Les conquêtes commencent sous Mahomet entre 622 et 632, se poursuivent sous les premiers califes entre 632 et 661, puis sous les Omeyyades. Intervertir Mahomet et les califes inverse les deux premières étapes, et faire précéder Mahomet par les Omeyyades bouleverse la succession.

8. Dans l’organisation musulmane décrite, qui est le calife ?

Le chef militaire de l’empire, chargé de la défense des territoires
Le successeur de Mahomet, chef religieux, militaire et politique
Le juge de l’empire, chargé des affaires religieuses et administratives
Le responsable religieux de l’empire, chargé de guider les croyants

Le successeur de Mahomet, chef religieux, militaire et politique

Explication

Le calife est le successeur de Mahomet et réunit des fonctions religieuses, militaires et politiques. Le juge, le chef militaire et le responsable religieux isolent chacun une fonction et ne rendent pas compte de cette autorité combinée.

9. Une équipe de traducteurs travaille à Bagdad sur un manuscrit grec afin de le rendre accessible à des lecteurs arabophones. Dans quel sens traduit-elle ?

De l’arabe vers le grec
Du latin vers l’arabe
De l’arabe vers le latin
Du grec vers l’arabe

Du grec vers l’arabe

Explication

À Bagdad, des textes sont traduits du grec vers l’arabe. La traduction de l’arabe vers le latin est associée à Cordoue, tandis que les autres propositions inversent les langues ou introduisent le latin dans le travail de Bagdad.

10. Un habitant conserve sa religion et verse un tribut en échange d’une protection accordée par le pouvoir. Quel statut décrit cette situation ?

L’abandon de la religion antérieure
La conversion à l’Islam
Le statut de dhimmi
Un statut d’égalité avec le pouvoir

Le statut de dhimmi

Explication

Le dhimmi bénéficie d’un statut inférieur mais protégé et peut pratiquer sa religion en échange notamment du paiement d’un tribut. La conversion implique l’abandon de la religion antérieure, tandis qu’un statut d’égalité ne correspond pas à cette protection conditionnelle.

11. Après avoir été chassé de La Mecque en 622, en quelle année Mahomet reprend-il la ville ?

En 632
En 622
En 630
En 661

En 630

Explication

Mahomet reprend La Mecque en 630 après en avoir été chassé en 622. 622 correspond à l’Hégire, 632 marque la fin de la période de Mahomet et 661 la fin du règne des premiers califes.

12. Un calife traite les relations avec des États étrangers, veille à l’administration et à la justice, défend l’Islam et organise la défense des territoires. Comment classer ses responsabilités ?

Pouvoirs religieux pour les affaires, l’administration et la justice; politiques pour défendre l’Islam; militaires pour défendre les territoires
Pouvoirs militaires pour les affaires, l’administration et la justice; religieux pour défendre l’Islam; politiques pour défendre les territoires
Pouvoirs politiques pour les affaires, l’administration et la justice; militaires pour défendre l’Islam; religieux pour défendre les territoires
Pouvoirs politiques pour les affaires, l’administration et la justice; religieux pour défendre l’Islam; militaires pour défendre les territoires

Pouvoirs politiques pour les affaires, l’administration et la justice; religieux pour défendre l’Islam; militaires pour défendre les territoires

Explication

Les affaires étrangères, l’administration et la justice relèvent des pouvoirs politiques; la défense de l’Islam relève des pouvoirs religieux; la défense des pays d’Islam relève des pouvoirs militaires. Les autres classifications intervertissent ces domaines.

13. En quelle année le calife Al-Mansour crée-t-il Bagdad pour en faire la capitale de l’empire abbasside ?

En 762
En 862
En 1258
Au XIIIe siècle

En 762

Explication

Al-Mansour crée Bagdad en 762 afin d’en faire la capitale de l’empire abbasside. 1258 correspond à la prise de la ville par les Mongols, tandis que 862 et le XIIIe siècle ne sont pas la date de sa fondation.

14. Quelle liste rassemble des populations et communautés religieuses présentes dans les territoires conquis ?

Arabes musulmans, Francs, Carolingiens, juifs, chrétiens et Omeyyades
Perses, Byzantins, Mongols, juifs, chrétiens et premiers califes
Arabes musulmans, Perses, Byzantins, juifs, chrétiens, manichéistes et Mazdéens
Arabes musulmans, Perses, Byzantins, chrétiens, califes et Omeyyades

Arabes musulmans, Perses, Byzantins, juifs, chrétiens, manichéistes et Mazdéens

Explication

Les territoires conquis abritent des Arabes musulmans, des Perses, des Byzantins, des juifs et des chrétiens, ainsi que des manichéistes et des Mazdéens. Les Francs, les Carolingiens et les Mongols sont des puissances voisines ou adversaires, tandis que califes et Omeyyades désignent des dirigeants ou des dynasties.

15. Des cargaisons arrivent à Bagdad et doivent ensuite être proposées à la vente. Quels lieux remplissent ces deux fonctions ?

Les ports accueillent les marchandises et les souks les vendent
Le palais accueille les marchandises et la mosquée les vend
Les souks accueillent les marchandises et les ports les vendent
La mosquée accueille les marchandises et le palais les vend

Les ports accueillent les marchandises et les souks les vendent

Explication

Les ports reçoivent les marchandises, tandis que les souks sont les lieux où elles sont vendues. Confondre ces fonctions inverse le rôle des deux espaces commerciaux; le palais et la mosquée relèvent du centre politique et religieux.

16. Une carte situe l’Empire byzantin au nord-ouest de l’empire arabo-musulman. Où se trouve l’autre empire voisin en conflit avec lui ?

À l’ouest et au sud-ouest
Au sud et au sud-est
Au nord-ouest et à l’ouest
Au nord et au nord-est

Au nord et au nord-est

Explication

L’Empire perse se trouve au nord et au nord-est de l’empire arabo-musulman, tandis que l’Empire byzantin est au nord-ouest. Les royaumes francs puis l’Empire carolingien sont aussi cités comme puissances voisines, mais ne remplacent pas l’Empire perse dans cette localisation.

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En quelle année Mahomet quitte-t-il La Mecque pour Médine lors de l’Hégire ?

En 622.

Quels sont les trois pouvoirs sous lesquels se déroulent les premières conquêtes musulmanes ?

Mahomet, les premiers califes et la dynastie omeyyade.

Quelles sont les périodes des premières conquêtes musulmanes sous Mahomet et les premiers califes ?

De 622 à 632 sous Mahomet, puis de 632 à 661 sous les premiers califes.

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