QCM : Découvertes des arts africains — 34 questions

Questions et réponses du QCM

1. Entre environ 200 et 500 après J.-C., quelles régions sont reliées par des routes de navigation et d’échanges ?

La péninsule arabique et l’Europe du Nord
L’Afrique occidentale et l’Inde du Sud
L’Asie centrale et l’Afrique australe
L’Indonésie et l’Afrique orientale

L’Indonésie et l’Afrique orientale

Explication

Les routes d’échanges reliant l’Indonésie à l’Afrique orientale se mettent en place entre 200 et 500 environ. Les autres couples de régions ne correspondent pas à cette chronologie dans le cours.

2. Quel élément indique, dans le cours, un apport asiatique lié aux plantes en Afrique orientale ?

Le riz de type asiatique uniquement
Le coton et le sisal
Le café et le cacao
La banane et la noix de coco

La banane et la noix de coco

Explication

Le cours présente la banane et la noix de coco comme originaires de l’Asie du Sud-Est et surtout présents en Afrique orientale. Le café, le cacao ou le coton ne sont pas présentés comme apports indonésiens dans ce passage.

3. À partir de quand les cauris sont-ils introduits en Afrique occidentale, après avoir circulé notamment en Asie ?

À partir du Xe siècle après avoir circulé en Chine aux IXe et Xe-XIe siècles
À partir du XVIIe siècle après avoir circulé en Chine aux XIIIe et XIVe siècles
À partir du XIVe siècle après avoir circulé en Chine au XIIe siècle
À partir du VIe siècle après avoir circulé en Chine au IVe siècle

À partir du Xe siècle après avoir circulé en Chine aux IXe et Xe-XIe siècles

Explication

Le cours indique une introduction en Afrique occidentale à partir du Xe siècle, après circulation en Chine aux IXe et Xe-XIe siècles. Les autres dates ne correspondent pas à cette progression chronologique.

4. Quel est le rôle du cauri en tant que monnaie sur la côte est de l’Afrique, d’après le cours ?

Un simple ornement sans valeur d’échange
Une monnaie exclusivement liée au commerce de l’ivoire
Un indice de richesse et de fécondité
Une monnaie réservée uniquement aux transactions européennes

Un indice de richesse et de fécondité

Explication

Le cours précise que les cauris deviennent une monnaie sur toute la côte est et qu’ils servent aussi d’indice de richesse et de fécondité. L’idée d’une absence de valeur d’échange ou d’une spécialisation au commerce européen ne correspond pas au rôle décrit.

5. Comment les circulations dans l’océan Indien sont-elles rendues possibles, d’après le cours ?

Grâce aux vents de mousson qui soufflent vers l’Afrique orientale puis en sens inverse d’avril à juin
Grâce aux courants marins réguliers qui déplacent les navires sans temps d’attente
Grâce aux vents d’ouest qui forcent un aller simple sans retour
Grâce aux alizés soufflant uniquement du nord vers le sud toute l’année

Grâce aux vents de mousson qui soufflent vers l’Afrique orientale puis en sens inverse d’avril à juin

Explication

Le cours explique que la mousson permet d’aller vers l’Afrique orientale puis de revenir en sens inverse d’avril à juin, les temps d’attente favorisant les métissages. Les autres choix décrivent des directions ou une saisonnalité qui ne correspondent pas à cette mécanique.

6. Qu’est-ce que le cours souligne à propos de la culture swahili ?

C’est une culture de cités-États de la côte orientale africaine, devenue musulmane à partir du XVIIIe siècle
C’est un seul royaume africain fondé au VIIe siècle
C’est un peuple nomade sans villes sur la côte orientale
C’est une culture dont la définition dépend uniquement du continent européen

C’est une culture de cités-États de la côte orientale africaine, devenue musulmane à partir du XVIIIe siècle

Explication

Le cours définit la culture swahili comme une culture de cités-États de la côte orientale africaine, forgée par les circulations de l’océan Indien et devenue musulmane à partir du XVIIIe siècle. Dire que ce n’est qu’un royaume unique ou un groupe nomade contredit cette définition.

7. À partir de quel siècle Kilwa se développe fortement et manifeste sa richesse par sa grande mosquée ?

À partir du XIXe siècle
À partir du XIIIe siècle
À partir du XVIe siècle
À partir du IXe siècle

À partir du XIIIe siècle

Explication

Le cours situe l’essor majeur de Kilwa à partir du XIIIe siècle et mentionne la grande mosquée comme signe de richesse. Les autres siècles ne sont pas ceux indiqués pour ce développement.

8. Quel rôle le Grand Zimbabwe joue-t-il dans l’enrichissement de Kilwa ?

Il sert de port principal pour le commerce maritime de Kilwa
Il empêche l’arrivée d’or dans l’océan Indien
Il contrôle les mines du cuivre utilisées par Kilwa
Il fournit une grande partie de l’or qui enrichit Kilwa

Il fournit une grande partie de l’or qui enrichit Kilwa

Explication

Le Grand Zimbabwe fournit une grande partie de l’or qui enrichit Kilwa. Les autres choix attribuent à tort à Kilwa ou au Grand Zimbabwe des fonctions commerciales ou minières différentes.

9. À quelle période Mapungubwe connaît-il son apogée en Afrique australe ?

Au début du XIVe siècle
Entre 1405 et 1433
Entre 1220 et 1270
Entre 1600 et 1700

Entre 1220 et 1270

Explication

Mapungubwe connaît son apogée entre 1220 et 1270 en Afrique australe. Les autres dates ne correspondent pas à la période donnée.

10. Entre quelles années Zheng He mène-t-il ses sept expéditions maritimes sous les Ming ?

Entre 1405 et 1433
Entre 1750 et 1800
Entre 1500 et 1560
Entre 1200 et 1250

Entre 1405 et 1433

Explication

Zheng He mène sept expéditions maritimes chinoises entre 1405 et 1433 sous les Ming. Les autres intervalles ne correspondent pas à cette chronologie.

11. Pourquoi la girafe ramenée à la cour de l’empereur Yong est-elle jugée bénéfique ?

Elle est utilisée pour produire de l’or à la cour
Elle est associée au qilin, animal fabuleux, et considérée comme bénéfique
Elle est présentée comme un simple trophée militaire sans signification
Elle est remplacée par une autre espèce avant d’être exposée

Elle est associée au qilin, animal fabuleux, et considérée comme bénéfique

Explication

La girafe vivante est associée au qilin à la cour de l’empereur Yong, et elle est considérée comme bénéfique. L’idée d’un usage militaire ou économique ne correspond pas à ce rôle.

12. Que provoque la distribution massive d’or par Kankan Moussa au Caire ?

Le cours de l’or baisse tandis que celui de l’argent augmente
Seul le prix de l’argent augmente, sans effet sur l’or
La valeur des deux métaux reste inchangée
Le cours de l’or augmente et celui de l’argent diminue

Le cours de l’or baisse tandis que celui de l’argent augmente

Explication

Kankan Moussa fait distribuer au Caire une quantité d’or telle que le cours de l’or baisse tandis que celui de l’argent augmente. Le reste décrit des effets inverses ou inexistants.

13. Sur quelle période se situe l’âge d’or du commerce transsaharien ?

Du VIe au IXe siècle
Du XIe au XIVe siècle
Du XVIe au XIXe siècle
Du VIIIe au XVe siècle

Du VIIIe au XVe siècle

Explication

L’âge d’or du commerce transsaharien s’étend du VIIIe au XVe siècle. Les autres périodes ne couvrent pas cette fenêtre chronologique.

14. Dans un itinéraire typique, que devient l’or extrait des bassins du Niger et du Sénégal après son transport à travers le Sahara ?

Il est échangé contre des tissus, des armes et des chevaux
Il est directement échangé contre des soieries d’Extrême-Orient
Il est transformé en feuilles d’or pour des statues en Italie
Il sert principalement à financer des expéditions maritimes chinoises

Il est échangé contre des tissus, des armes et des chevaux

Explication

L’or extrait des bassins du Niger et du Sénégal est transporté à travers le Sahara puis échangé contre des tissus, des armes et des chevaux. Les autres choix mélangent des circuits ou des conversions qui ne sont pas décrits.

15. À partir de quel siècle les explorations européennes élargissent-elles la circulation des objets et des informations entre l’Afrique et l’Europe ?

Au XVIIe siècle
Au XIXe siècle
Au XVe siècle
Au XVIIIe siècle

Au XVe siècle

Explication

Le texte indique qu’à partir du XVe siècle, les explorations européennes augmentent les échanges entre l’Afrique et l’Europe. Les autres siècles sont donc trop tardifs ou incompatibles.

16. Quel ensemble d’objets africains arrive en Europe entre les XVe et XVIIe siècles ?

Des métaux précieux et du verre moderne
Des ivoires, des tissus et des armes
Des sculptures marines et du sel seulement
Des documents écrits et des cartes marines

Des ivoires, des tissus et des armes

Explication

Les objets mentionnés incluent notamment des ivoires, des tissus, des instruments de musique, des armes et des textiles d’apparat. Les autres choix citent des catégories non prévues dans l’unité.

17. Quels types d’objets d’ivoire sont les plus nombreux dans les arrivages en Europe entre le XVe et le XVIIe siècles ?

Des lanternes et des instruments scientifiques
Des chandeliers et des bols en céramique
Des salières, des cuillères et des olifants
Des couronnes et des épées en ivoire

Des salières, des cuillères et des olifants

Explication

L’unité précise que les objets d’ivoire les plus nombreux sont des salières, des cuillères et des olifants, souvent fabriqués pour l’exportation européenne. Les autres options ne correspondent pas à cette liste.

18. Quel effet les campagnes d’évangélisation européennes ont-elles fréquemment sur des objets africains considérés comme des idoles ?

Elles les détruisent souvent
Elles les transforment en objets européens identiques
Elles les préservent et les exposent sans modification
Elles les interdisent seulement d’exportation

Elles les détruisent souvent

Explication

Le texte indique que ces campagnes détruisent fréquemment les objets africains perçus comme des idoles. L’option sur la préservation contredit directement cette idée.

19. Que désigne précisément le terme « ivoires afro-portugais » ?

Des sculptures en ivoire réalisées au XVIIe siècle uniquement sur commande portugaise
Des œuvres africaines en ivoire produites principalement à la fin du XVe et au XVIe siècle pour de grandes cours européennes
Des œuvres fabriquées exclusivement au Portugal par des artisans africains
Des objets européens importés que les cours africaines n’ont jamais modifiés

Des œuvres africaines en ivoire produites principalement à la fin du XVe et au XVIe siècle pour de grandes cours européennes

Explication

La définition donnée précise qu’il s’agit d’œuvres africaines en ivoire, produites principalement à la fin du XVe et au XVIe siècle pour les grandes cours européennes. Le distracteur mélange la notion avec une fabrication nécessairement située au Portugal.

20. Quel trait décoratif ou figuratif est fréquent sur les olifants afro-portugais ?

Des scènes exclusivement bibliques sans éléments locaux
Des décors géométriques sans aucune influence portugaise
Uniquement des motifs marins et des cartes
Un bestiaire africain associé à des décors inspirés du Portugal

Un bestiaire africain associé à des décors inspirés du Portugal

Explication

L’unité indique que les olifants afro-portugais combinent souvent un bestiaire africain (dont des crocodiles) avec des décors inspirés du Portugal. Les autres choix éliminent soit le bestiaire, soit l’inspiration portugaise.

21. Quelle différence de destination distingue le plus clairement les salières (et certaines cuillères sapi) des ivoires afro-portugais ?

Tous ces objets sont fabriqués pour un usage religieux exclusivement chrétien
Les salières sont exportées, alors que les ivoires afro-portugais restent toujours dans leur région d’origine
Les salières et cuillères sapi sont réservées aux cours européennes, tandis que les ivoires afro-portugais servent surtout localement
Les salières et cuillères sapi sont destinées à l’usage local, tandis que les ivoires afro-portugais sont produits principalement pour l’exportation

Les salières et cuillères sapi sont destinées à l’usage local, tandis que les ivoires afro-portugais sont produits principalement pour l’exportation

Explication

Le texte oppose une destination locale pour les salières (et certaines cuillères sapi) à une production principalement tournée vers l’exportation pour les ivoires afro-portugais. Les distracteurs inversent cette logique.

22. Qu’est-ce qu’un crucifix kongo selon sa fonction et sa composition symbolique ?

Un objet de prestige mêlant la symbolique chrétienne européenne à des formes locales
Un simple outil liturgique utilisé uniquement par les missionnaires
Une monnaie en cuivre conçue pour circuler dans le royaume
Un objet d’ornement sans relation avec des symboles chrétiens

Un objet de prestige mêlant la symbolique chrétienne européenne à des formes locales

Explication

L’unité définit le crucifix kongo comme un objet de prestige combinant symbolique chrétienne européenne et conceptions locales. Les autres options changent l’objectif (monnaie, outil, simple ornement).

23. Quel élément européen est associé, dans les crucifix kongo, à une stylisation africaine des visages, des mains et des pieds ?

La position du Christ et des côtes saillantes
La reproduction exacte des modèles sculptés en marbre
La présence de paysages marins réalistes
L’absence totale de posture du Christ

La position du Christ et des côtes saillantes

Explication

L’unité précise que les crucifix kongo associent des éléments européens comme la position du Christ et les côtes saillantes à une stylisation africaine des membres et du visage. Les autres choix contredisent ces associations.

24. Pourquoi les croisettes (monnaies de cuivre cruciformes) facilitent-elles l’intégration des crucifix dans la culture kongo ?

Parce qu’elles remplacent totalement les crucifix sans lien symbolique
Parce qu’elles sont déjà cruciformes et rendent l’adoption du motif chrétien plus naturelle
Parce qu’elles interdisent l’usage du cuivre dans les pratiques religieuses
Parce qu’elles sont fabriquées uniquement avec des motifs sans rapport avec la croix

Parce qu’elles sont déjà cruciformes et rendent l’adoption du motif chrétien plus naturelle

Explication

Le texte indique que les croisettes, monnaies cruciformes, facilitent l’incorporation des crucifix dans la culture kongo. Les autres propositions n’expriment pas ce rôle de passerelle symbolique.

25. Entre le XVe siècle et 1897, quel événement marque la fin de l’ancien royaume du Bénin ?

L’intervention britannique, en 1897
La prise de la capitale par un empire voisin
Le retrait volontaire des Européens après des traités
La création d’une nouvelle dynastie au XVIIIe siècle

L’intervention britannique, en 1897

Explication

Le royaume du Bénin prend fin en 1897 après l’intervention britannique, notamment au terme de la résistance du royaume. Les autres propositions ne correspondent pas au fait daté de 1897.

26. Quel élément de fabrication et de style revient dans l’art du Bénin à travers plusieurs supports ?

Un vocabulaire géométrique
Des motifs floraux naturalistes
Des inscriptions en alphabet latin
Des compositions uniquement abstraites sans figures

Un vocabulaire géométrique

Explication

L’art du Bénin se caractérise par un vocabulaire géométrique visible dans les ivoires, les sculptures et des plaques en alliage cuivreux. Les choix floraux, scripturaux ou purement abstraits ne sont pas présentés comme caractéristiques.

27. Que symbolise le masque pendentif en ivoire attribué à la reine mère Idia ?

Un prestige lié aux relations maritimes et à des têtes de Portugais
Un signe d’alliance terrestre entre deux royaumes d’Afrique de l’Ouest
Une domination uniquement religieuse sans lien avec l’extérieur
Une victoire militaire célébrée exclusivement après une bataille

Un prestige lié aux relations maritimes et à des têtes de Portugais

Explication

Le masque pendentif associe des têtes de Portugais, des poissons-chats et une coiffure perlée, des signes de prestige et de relations maritimes. Les autres réponses détachent ces éléments de leur signification principale.

28. Après la résistance du royaume, que font les Britanniques en 1897 lors de l’intervention contre le Bénin ?

Ils interdisent toute production artistique sans prise de biens
Ils protègent les œuvres et transfèrent seulement le pouvoir politique
Ils saccagent le royaume et emportent ou détruisent de nombreuses œuvres
Ils organisent un échange diplomatique et restituent les objets

Ils saccagent le royaume et emportent ou détruisent de nombreuses œuvres

Explication

En 1897, les Britanniques saccagent le royaume du Bénin et emportent ou détruisent de nombreuses œuvres après la résistance. Les autres options contredisent l’idée de pillage et de destruction.

29. Sur quoi repose principalement la richesse des Ashanti, d’après la comparaison avec le Dahomey ?

Sur l’agriculture uniquement, sans ressources commerciales
Sur les impôts uniquement, sans accumulation de biens
Sur l’or, plutôt que sur l’esclavage
Sur l’esclavage, plutôt que sur l’or

Sur l’or, plutôt que sur l’esclavage

Explication

La richesse ashanti repose principalement sur l’or, tandis que celle du royaume de Dahomey repose sur l’esclavage. La deuxième option inverse les termes de la distinction.

30. À quoi servent les poids chez les Ashanti dans le cadre des échanges ?

À peser la poudre d’or
À compter les captifs destinés à l’esclavage
À fabriquer les cloches utilisées dans les rituels
À mesurer la taille des tissus de kente

À peser la poudre d’or

Explication

Chez les Ashanti, les poids servent à peser la poudre d’or lors des échanges. Les autres propositions confondent des éléments relevant d’autres pratiques.

31. En quoi la statue de Gou réalisée par Akati Ekplékendo se distingue-t-elle par ses éléments symboliques ?

Elle combine le sabre, symbole de guerre, et la cloche, associée au calme et à la prière
Elle combine une lance de chasse et une flûte réservée aux rites agricoles
Elle combine une couronne et une lyre destinée uniquement aux divertissements
Elle combine des boucliers et des tambours utilisés seulement pour la musique funéraire

Elle combine le sabre, symbole de guerre, et la cloche, associée au calme et à la prière

Explication

La statue de Gou associe le sabre (guerre) et la cloche (calme, prière et dialogue), ce qui lui donne une portée symbolique spécifique. Les autres choix attribuent à de faux instruments des fonctions non mentionnées.

32. Pourquoi les avant-gardes européennes s’intéressent-elles davantage aux arts africains au début du XXe siècle ?

Parce qu’elles veulent surtout étudier des œuvres réalisées après 1950
Dans le contexte des explorations de l’intérieur du continent
Parce qu’elles refusent tout contact culturel avec l’Afrique
Parce qu’elles cherchent principalement à copier des styles antiques romains

Dans le contexte des explorations de l’intérieur du continent

Explication

Au début du XXe siècle, les avant-gardes européennes s’intéressent davantage aux arts africains, notamment dans le contexte des explorations de l’intérieur du continent. Les autres réponses ne correspondent pas au motif souligné.

33. Que fait Picasso lorsqu’il se rend au musée du Trocadéro ?

Il négocie l’achat d’objets religieux pour sa collection personnelle
Il peint une scène avec des masques uniquement contemporains
Il organise une exposition consacrée exclusivement aux Dogon
Il visite le musée et s’intéresse notamment à un masque krou

Il visite le musée et s’intéresse notamment à un masque krou

Explication

Picasso visite le musée du Trocadéro, s’intéresse notamment à un masque krou, et développe des recherches plastiques sur les formes pleines et creuses. Les autres options attribuent des actions ou objectifs qui ne sont pas mentionnés.

34. Quelle démarche caractérise la mission Dakar-Djibouti en matière de collecte d’objets ?

Elle ne collecte que des objets fabriqués en Europe pour comparaison
Elle collecte exclusivement des objets du quotidien, sans recherche religieuse
Elle collecte aussi des objets religieux en plus d’objets du quotidien
Elle se limite à enregistrer des récits oraux sans objets matériels

Elle collecte aussi des objets religieux en plus d’objets du quotidien

Explication

La mission Dakar-Djibouti collecte des objets du quotidien (mortiers, calebasses, etc.) tout en cherchant aussi des objets religieux. Les distracteurs opposent collecte sans religieux ou absence totale d’objets.

Révisez avec les flashcards

Mémorisez les réponses avec 77 flashcards sur Découvertes des arts africains.

Quelles régions étaient reliées par des routes maritimes entre 200 et 500 ap. J.-C. ?

L’Indonésie et l’Afrique orientale étaient reliées par des routes de navigation.

Quelles plantes originaires d’Asie du Sud-Est sont présentes en Afrique orientale ?

La banane et la noix de coco sont originaires d’Asie du Sud-Est.

Quels objets ou jeux sont liés à des apports asiatiques en Afrique ?

Le xylophone et le jeu à cases awale sont liés à des apports asiatiques.

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