QCM : Démocratie et empire athéniens — 20 questions

Explication

Une cité grecque constitue un petit État avec son territoire, sa population, son armée et son gouvernement. La Grèce n’est pas un État unifié : elle est composée de nombreuses cités indépendantes.

Explication

Au Ve siècle av. J.-C., le monde grec est divisé entre de nombreuses cités souvent rivales et engagées dans des conflits territoriaux. Cette situation ne correspond ni à un royaume unique ni à une domination durable d’une seule cité.

Explication

En 508 av. J.-C., Clisthène renverse la tyrannie et fonde la démocratie athénienne. La monarchie, l’aristocratie et la tyrannie correspondent à des régimes antérieurs ou différents, et non à son œuvre politique.

Explication

La démocratie est un régime politique dans lequel le peuple détient le pouvoir. La concentration du pouvoir entre les mains d’un dirigeant relève de la tyrannie, tandis que les autres réponses décrivent des formes de pouvoir non démocratiques.

Explication

La démocratie directe permet aux citoyens de participer eux-mêmes à la vie politique et d’exercer le pouvoir sans intermédiaires. Le choix de représentants ou la délégation durable du pouvoir à des dirigeants correspond à d’autres formes d’organisation politique.

Explication

Les citoyens athéniens votent les lois, prennent des décisions concernant la guerre, la paix et le budget, et rendent la justice avec l’Héliée. La préparation des lois et le contrôle des magistrats relèvent plutôt de la Boulè, tandis que les magistrats exécutent les décisions.

Explication

La Boulè compte 500 membres tirés au sort ; elle conseille l’Ecclésia, prépare les lois et contrôle les magistrats. Le vote des lois et les décisions majeures appartiennent à l’Ecclésia, tandis que l’Héliée rend la justice.

Explication

L’Ecclésia est l’assemblée de tous les citoyens, réunie sur la colline du Pnyx ; elle vote et propose les lois et prend plusieurs décisions importantes. La Boulè prépare les lois, l’Héliée rend la justice et les magistrats exercent des fonctions administratives limitées.

Explication

Les magistrats dirigent la cité pendant une durée limitée à un an et sont contrôlés ; la plupart sont tirés au sort, alors que les stratèges sont élus. Ils ne forment donc ni une fonction héréditaire ni un groupe entièrement choisi par le même procédé.

Explication

La démocratie athénienne exclut les femmes et avantage les citoyens aisés, qui disposent davantage de temps et d’éducation grâce au travail des esclaves et à l’apprentissage de l’art oratoire. Les autres réponses remplacent ces groupes par des catégories qui ne correspondent pas à cette limite sociale.

Explication

La clepsydre était un dispositif à eau utilisé pour mesurer le temps de parole. Le klerotérion servait au tirage au sort, l’ostrakon au bannissement et les jetons judiciaires au vote dans les tribunaux.

Explication

Athènes compte entre 300 000 et 340 000 habitants, dont environ 60 000 citoyens, qui forment donc une minorité. Les autres estimations confondent les citoyens avec une part beaucoup plus large de la population.

Explication

La citoyenneté exige notamment l’âge de 18 ans, la liberté, la naissance d’un père et d’une mère athéniens, un mariage légitime et deux années d’éphébie. L’adoption d’un esclave ou la présence d’un seul parent athénien ne satisfait pas ces conditions.

Explication

Le citoyen doit défendre la cité, respecter ses lois, effectuer son service militaire et honorer les dieux, notamment lors des fêtes religieuses. Les autres réponses présentent des activités économiques ou administratives qui ne constituent pas l’ensemble des obligations civiques indiquées.

Explication

Darius Ier cherche à conquérir les cités grecques, ce qui favorise leur union contre l’empire perse. Les autres réponses attribuent à la Perse un objectif différent ou inversent les relations entre les Grecs et les Perses.

Explication

Les guerres médiques se déroulent de 490 à 470 av. J.-C. entre les cités grecques et l’empire perse, avec un rôle important d’Athènes à Marathon et à Salamine. La guerre entre Athènes et Sparte est la guerre du Péloponnèse, ce qui rend la deuxième proposition trompeuse.

Explication

Fondée en 478 av. J.-C., la Ligue de Délos rassemble 150 cités autour d’Athènes afin de se préparer à une nouvelle invasion perse. Elle est donc d’abord une alliance militaire, même si Athènes impose ensuite sa domination aux cités alliées.

Explication

La thalassocratie désigne le contrôle maritime et commercial exercé par Athènes en mer Égée. La Ligue de Délos correspond plutôt, à l’origine, à une alliance militaire entre cités.

Explication

Athènes impérialise la Ligue en imposant ses règles, sa monnaie, ses taxes et ses garnisons, tout en s’appropriant les ressources communes. Les cités alliées deviennent ainsi soumises à Athènes, et non des partenaires pleinement indépendants.

Explication

La guerre du Péloponnèse oppose Athènes et ses alliés à Sparte et ses alliés de 431 à 404 av. J.-C. La défaite athénienne entraîne alors la fin de son empire et de sa démocratie.