Fiche de révision : Désir, liberté et psychanalyse

Plan du Cours

  1. Plaisir, passion et bonheur
  2. La quiétude selon Épicure
  3. Désir et jugement chez Spinoza
  4. Illusions du désir et superstition
  5. Nécessité et liberté chez Spinoza
  6. Inconscient et refoulement freudiens
  7. Instances psychiques et satisfaction du désir
  8. Expression de l’inconscient et défenses

1. Plaisir, passion et bonheur

Notions clés & Définitions

  • Passion : Platon - Pour Ferdinand Alquié, la passion est une fixation inconsciente du désir sur un objet passé.
  • Métr iopathie : La métriopathie est la capacité à anticiper les bénéfices et les risques d’un plaisir afin de bien choisir ses plaisirs.

★ À maîtriser

  • Pour Aristippe de Cyrène, le bonheur peut consister en une accumulation maîtrisée de plaisirs, à condition de ne pas devenir dépendant, de choisir avec discernement et de rester disponible au plaisir.

Compléments

  • La passion semble éloignée du bonheur parce qu’elle renvoie à la souffrance, à ce qui n’est pas choisi et, dans l’analyse psychanalytique évoquée, à une monomanie.

  • Dans la passion amoureuse décrite, une personne actuelle rappelle inconsciemment au passionné un objet passé, qu’il confond avec elle, puis la séparation peut le conduire à reproduire le même schéma en restant affectivement dépendant de l’objet passé.

Astuce mémo

Plaisir choisi par discernement, passion subie et fixée sur le passé

2. La quiétude selon Épicure

Notions clés & Définitions

  • Atomisme : L’atomisme, théorie matérialiste attribuée à Leucippe, affirme que tout ce qui existe est matériel ou repose sur un fondement matériel et que la matière est composée d’atomes insécables et de vide, y compris l’âme.

★ À maîtriser

  • Pour Épicure, la philosophie a pour but de trouver le bonheur, qui est associé à l’absence de trouble affectif. - Lettre à Ménécée, IVe - IIIe av JC

  • Épicure distingue trois grandes sources de maux :

    • la peur de la mort
    • la souffrance physique ou psychique liée à une mauvaise gestion des désirs
    • la peur des dieux
  • Selon Épicure, les atomes qui constituent le corps et l’âme se dispersent à la mort, de sorte que la mort est absence de sensibilité et de conscience et que la représentation angoissante de la mort constitue le problème.

  • Épicure classe les désirs en trois catégories :

    • naturels et nécessaires
    • naturels et non nécessaires
    • non naturels et non nécessaires

Compléments

📌 Épicure distingue les souffrances physiques brèves, intenses et fatales des souffrances chroniques, supportables et non mortelles.

  • Épicure introduit le hasard dans l’atomisme pour expliquer la formation des mondes et soutenir que le malheur et la peur ne sont pas une fatalité, car les hommes peuvent agir sur leurs représentations.

  • Dans la conception épicurienne présentée, les dieux ne sont pas à craindre ni à tenir pour responsables de la création du monde, et l’âme atomique disparaît avec le corps sans pouvoir être jugée. - Épicure

  • Les désirs naturels et nécessaires, comme manger, boire et dormir, sont limités et Épicure préconise de les satisfaire.

  • Les désirs naturels et non nécessaires, comme la sexualité au plan individuel, la gourmandise et la gastronomie, sont à satisfaire occasionnellement, car leur rareté accroît le plaisir, leur excès mène à la lassitude et vivre de peu prémunit contre le manque. - Épicure

  • Les désirs non naturels et non nécessaires, comme la drogue, l’alcool, la gloire et la richesse, sont illimités et vains et expriment le désir d’immortalité. - Épicure

  • Épicure préconise de renoncer aux désirs non naturels et non nécessaires, de maîtriser les peurs par la rationalité et de contrôler les désirs.

  • 🔄 La formation des mondes suit cette chaîne (Épicure) : les atomes tombent dans le vide, certains atomes subissent une déclinaison, des chocs ont lieu entre atomes de formes compatibles, les atomes s’agrègent, la matière se forme

Astuce mémo

Représentation rationnelle de la mort → diminution de la peur

3. Désir et jugement chez Spinoza

Notions clés & Définitions

  • Conatus : Éthique, 17e - Le conatus est l’effort pour persévérer dans l’être, dont le désir est l’expression selon Spinoza.
  • Désir : Éthique, 17e - Pour Spinoza, le désir est l’appétit accompagné de la conscience de lui-même, et l’appétit est l’essence même de l’homme.

★ À maîtriser

📌 Pour Spinoza, nous ne désirons pas une chose parce que nous la jugeons bonne : nous la jugeons bonne parce que nous la désirons. - Éthique, 17e

  • Dans l’Éthique, Spinoza propose d’étudier l’origine et la nature des désirs afin de comprendre les illusions qui empêchent les hommes de saisir leurs déterminations.

  • Selon Spinoza, les hommes sont conscients de leurs désirs mais en ignorent les causes, ce qui leur fait croire qu’ils se dirigent librement vers les objets désirés et que ceux-ci les attirent par leur valeur propre. - Éthique, 17e

Compléments

  • Selon Spinoza, l’appétit n’a pas d’orientation initiale, puis le milieu de vie, notamment la famille et l’école, oriente les désirs par des mécanismes de fixation dont l’imitation est le principal. - Éthique, 17e

Astuce mémo

Nous ne désirons pas parce que nous jugeons bon : nous jugeons bon parce que nous désirons

4. Illusions du désir et superstition

Notions clés & Définitions

  • Anthropocentrisme : Conception selon laquelle l’homme est le centre de référence de l’univers.

★ À maîtriser

  • Selon Spinoza, l’illusion de la liberté vient de l’ignorance des mécanismes qui fixent le désir, notamment l’imitation, ainsi que des influences culturelles et affectives renforcées par les habitudes du milieu de vie.

  • Selon Spinoza, l’illusion finaliste consiste à croire que Dieu a créé les choses en vue de l’homme et l’homme afin qu’il lui voue un culte.

  • Lorsque l’idée d’un ordre créé pour l’homme contredit l’expérience, les hommes ignorent les causes véritables, oscillent entre espérance et crainte, interprètent les phénomènes par la superstition et peuvent mépriser la raison au profit des devins. - Spinoza

Compléments

  • Selon Spinoza, les superstitions déçues nourrissent la recherche de nouvelles superstitions, qui peut conduire aux haines religieuses et à la guerre civile.

Astuce mémo

Ignorance des causes → illusion finaliste → superstition

5. Nécessité et liberté chez Spinoza

Notions clés & Définitions

  • Joie active : Spinoza - Accroissement du conatus produit par la recherche de la vérité et l’augmentation du désir de savoir.
  • Liberté : Spinoza, Éthique - Conscience de la nécessité, rendue possible par la compréhension rationnelle des causes naturelles des événements.
  • Joie passive : Spinoza - Augmentation du conatus provoquée par la rencontre d’une personne qui convient à notre nature et dont la puissance s’ajoute à la nôtre.

★ À maîtriser

📌 La passion résulte de l’action des choses et des êtres extérieurs sur nous, mobilise une imagination confuse qui mêle les propriétés de l’objet à celles de notre corps et manifeste la servitude humaine. - Spinoza

📌 Pour Spinoza, le monde obéit à un ordre naturel strictement nécessaire : tout ce qui arrive devait nécessairement advenir et provient de causes naturelles.

Compléments

  • Spinoza définit comme libre une chose qui est et agit selon la seule nécessité de sa nature, et comme contrainte une chose déterminée par une autre à exister et à agir d’une certaine façon. - Éthique

Astuce mémo

Comprendre la nécessité libère ; subir les passions asservit

6. Inconscient et refoulement freudiens

Notions clés & Définitions

  • Inconscient psychique : Freud - Ensemble des contenus psychiques refoulés hors de la conscience, tels que les désirs, les traumatismes et les pensées.
  • Surmoi : Freud - Capacité psychique à intérioriser les interdits sociaux et parentaux, transmis d’abord par les parents puis par l’école.

★ À maîtriser

  • Pour Freud, les contenus refoulés ne disparaissent pas et peuvent ressurgir dans les rêves, les lapsus, les actes manqués, la haine ou les pathologies.

Compléments

  • Dans La vie sexuelle (1910), Freud affirme qu’un obstacle peut accroître la libido lorsque les résistances naturelles à la satisfaction ne suffisent pas.

  • Freud distingue une période auto-centrée de 0 à 3 ans, le complexe œdipien de 3 à 6 ans, puis le renoncement à l’Œdipe et le report du désir sur d’autres objets à l’adolescence.

  • Freud présente l’interdit de l’inceste comme une barrière structurelle à la satisfaction sexuelle complète, qui contribue aussi à rendre le désir possible.

7. Instances psychiques et satisfaction du désir

Notions clés & Définitions

  • Moi conscient : Freud - Arbitre entre les pulsions du Ça et les interdits du Surmoi en cherchant à satisfaire les premières tout en tenant compte des seconds.
  • Principe de réalité : Freud - Permet de retarder la réalisation du plaisir et d’accepter un déplaisir momentané afin d’atteindre le plaisir final.
  • Ça : Freud - Ensemble des pulsions innées et acquises, moteur du désir.
  • Principe de plaisir : Freud - Vise à réduire les tensions désagréables en substituant un état agréable à un état pénible.

Points essentiels

  • Face aux pulsions du Ça qui ne sont pas socialement acceptées, le Moi peut les refouler ou sublimer leur énergie en l’investissant dans une activité symboliquement apparentée, comme un sport de combat pour les pulsions violentes. - Freud

8. Expression de l’inconscient et défenses

★ À maîtriser

📌 Un mécanisme de défense n’est pas en soi pathologique, mais il peut le devenir dans un trouble psychique lorsqu’il est rigide et s’accompagne d’une souffrance durable. - Freud

  • L’inconscient peut s’exprimer par le corps, notamment par la contradiction entre un rictus et le discours, ainsi que par le verbe, notamment par le lapsus. - Freud

  • En réaction à l’angoisse produite par un conflit psychique, le patient met en place un système de défense dont la forme dépend de son organisation psychique, l’événement étant médiatisé par sa mémoire. - Freud

Compléments

  • Freud, neurologue, a étudié l’hystérie et les maladies psychosomatiques, dont certaines ont leur source dans la vie psychique, comme l’ulcère. - 5 leçons sur la psychanalyse

Teste tes connaissances

Teste tes connaissances sur Désir, liberté et psychanalyse avec 25 questions à choix multiples et corrections détaillées.

1. Une personne souhaite multiplier les plaisirs, mais refuse de devenir dépendante et prend le temps d’évaluer ses choix. Quelle conception du bonheur met-elle en pratique ?

2. Une personne cherche à réduire son agitation intérieure et considère que cette tranquillité est le but de la philosophie. Quelle conception épicurienne du bonheur adopte-t-elle ?

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Révisez avec les flashcards

Mémorisez les concepts clés de Désir, liberté et psychanalyse avec 61 flashcards interactives.

Selon Aristippe de Cyrène, à quelle condition l’accumulation de plaisirs peut-elle contribuer au bonheur ?

Elle ne doit pas rendre dépendant et suppose de choisir avec discernement tout en restant disponible au plaisir.

Selon Épicure, quel est le but de la philosophie ?

Trouver le bonheur, associé à l’absence de trouble affectif.

Quelles sont les trois sources de maux distinguées par Épicure ?

La peur de la mort, les souffrances liées aux désirs mal gérés et la peur des dieux.

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