Qui a écrit le Discours de la servitude volontaire ?
Étienne de La Boétie.
Entre quelles années La Boétie a-t-il écrit le Discours de la servitude volontaire ?
Entre 1546 et 1548.
Dans quels parcours s’inscrit le Discours de la servitude volontaire ?
Dans « Défendre » et « Entretenir » la liberté.
Que désigne la servitude volontaire ?
La soumission consentie d’un peuple à un pouvoir tyrannique exercé par un seul homme.
Que critique l’extrait du Discours de la servitude volontaire ?
L’absurdité et la monstruosité de la domination d’un seul.
Quelle responsabilité est mise en cause dans l’extrait ?
La responsabilité du peuple dans le maintien du pouvoir.
Que montrent les cinq questions initiales du passage ?
Elles expriment la stupéfaction devant la soumission collective à un seul homme.
Que signifie l'expression « malheureux vice » dans ce contexte ?
Elle présente la servitude comme un malheur accepté.
Quel effet produit la structure « non pas... mais » dans le texte ?
Elle oppose un terme acceptable à un terme plus dégradant pour souligner l’aberration de l’obéissance.
Que met en évidence l’opposition entre « un nombre infini de personnes » et « un seul » ?
La disproportion entre le peuple soumis et le tyran.
Quels biens la tyrannie prive-t-elle aux sujets ?
Elle les prive de leurs biens, parents, femmes, enfants et de leur vie.
Quelle conséquence la tyrannie a-t-elle sur la dignité des hommes ?
Elle aliène leur dignité d’hommes.
Quels types d'atteintes sont développés par l'accumulation de « pilleries », « paillardises » et « cruautés » ?
Les atteintes aux biens, aux femmes et à la vie des sujets.
Comment le raisonnement oppose-t-il les qualités d'un chef à leurs dégradations ?
Il oppose d'abord les qualités attendues à leurs dégradations.
Quelle est la dernière étape du raisonnement dans le discours véhément ?
Il s'achève sur la chute « mais d'un seul ».
Quel effet cherchent à provoquer les reprises, accumulations et questions sans réponse ?
Elles cherchent à susciter la stupéfaction et l'indignation du lecteur.
Comment est présenté le tyran par rapport à la nation ?
Le tyran est le plus lâche et le plus efféminé de toute la nation.
Que désigne le néologisme « hommeau » ?
Un homme de rien, moins qu’un homme.
Quelles qualités le tyran n’a-t-il pas ?
Il n’a ni expérience des combats ni force pour commander.
Comment La Boétie rend-il le tyran illégitime ?
En lui refusant courage, héroïsme, capacité à combattre et commander.
Quelle hypothèse encadre le second mouvement du texte ?
L'hypothèse de la lâcheté du peuple.
Comment évolue la progression numérique dans le texte ?
Elle passe de quelques personnes à des centaines, milliers, puis millions opposés à un seul.
Que montrent les trois hypothèses introduites par « si » ?
Elles font croître exponentiellement la disproportion entre la multitude et le tyran.
Quel effet a la répétition de « un seul » dans le texte ?
Elle invalide l'excuse d'une minorité numérique du peuple face au tyran.
Les termes « serf » et « esclave » désignent-ils la même réalité ?
Oui, ils désignent la même réalité de soumission au tyran.
La seule lâcheté du peuple suffit-elle à expliquer la servitude volontaire ?
Non, la disproportion entre la multitude et le tyran rend cette explication insuffisante.
Quel effet produit la répétition des questions et du pronom « cela » ?
Un effet de ressassement traduisant l’impossibilité de nommer clairement la servitude volontaire.
Quel est l’objectif principal de La Boétie dans son analyse du peuple ?
Mettre en lumière les dysfonctionnements de la domination et susciter une réaction des lecteurs.
Teste tes connaissances avec un QCM de 19 questions sur Discours de la servitude volontaire.
1. À quelle période Étienne de La Boétie rédige-t-il le Discours de la servitude volontaire ?
2. Que désigne l’expression « servitude volontaire » dans le discours de La Boétie ?
Révisez le cours complet dans la fiche de révision de Discours de la servitude volontaire.
Voir la fiche →Importe ton cours et l'IA génère des flashcards en 30 secondes.
Générateur de flashcards