QCM : Diversidad y Identidad en España — 16 questions

Questions et réponses du QCM

1. ¿Qué idea expresa mejor la metáfora de España como un mosaico de identidades?

Que las regiones aportan rasgos propios y, a la vez, forman parte de un todo común
Que solo la lengua común define la pertenencia nacional
Que cada comunidad autónoma vive aislada del resto del país
Que las regiones deben desaparecer para construir una identidad única

Que las regiones aportan rasgos propios y, a la vez, forman parte de un todo común

Explication

La metáfora del mosaico presenta a España como un conjunto de piezas con rasgos propios que encajan en una unidad común. No implica eliminar las identidades regionales, sino integrarlas en el todo.

2. En la imagen del mapa-puzle, ¿qué relación se destaca entre las identidades regionales y la pertenencia a España?

Que la pertenencia nacional depende de renunciar a la región
Que solo la capital representa a toda España
Que las identidades regionales pueden coexistir con la pertenencia a España
Que una identidad regional excluye pertenecer a España

Que las identidades regionales pueden coexistir con la pertenencia a España

Explication

El mapa-puzle sugiere que las identidades regionales no excluyen pertenecer a España o a gran parte de ella. La idea central es de convivencia entre lo regional y lo común.

3. ¿Qué se entiende por pertenencia dual en el caso presentado?

Sentirse de dos lugares por haber vivido etapas decisivas en ambos
Sentirse de un solo lugar por haber nacido allí
Identificarse solo con la familia y no con el territorio
Rechazar cualquier vínculo con la ciudad de adopción

Sentirse de dos lugares por haber vivido etapas decisivas en ambos

Explication

La pertenencia dual consiste en sentir vínculo con dos lugares distintos por experiencias vitales importantes en ambos. El ejemplo muestra que el nacimiento y la vida en otro sitio pueden sumar identidades.

4. ¿Por qué se presenta como normal que alguien se sienta de dos lugares distintos?

Porque la pertenencia regional exige elegir una sola patria
Porque vivir en otra ciudad borra el origen anterior
Porque la identidad local depende solo del lugar de nacimiento
Porque la familia y la vida cotidiana pueden reforzar esa doble pertenencia

Porque la familia y la vida cotidiana pueden reforzar esa doble pertenencia

Explication

El material indica que familia y vida cotidiana refuerzan la doble adscripción, por eso se normaliza sentirse de dos lugares. No se plantea como contradicción, sino como suma de trayectorias.

5. ¿Qué caracteriza la riqueza lingüística en el material?

La idea de que solo una lengua puede representar al país
La sustitución del castellano por una sola lengua regional
La coexistencia de varias lenguas con estatuto oficial que enriquecen la diversidad cultural
La ausencia de tensiones en cualquier debate sobre lenguas

La coexistencia de varias lenguas con estatuto oficial que enriquecen la diversidad cultural

Explication

La riqueza lingüística se define como la variedad de lenguas oficiales que contribuyen a la diversidad cultural. El texto no reduce esa riqueza a un único idioma.

6. ¿Qué tensión se asocia a la discusión sobre las lenguas oficiales autonómicas?

Una prohibición de usar lenguas distintas en la escuela
La desaparición del castellano como lengua mayoritaria
Conflictos identitarios vinculados al nacionalismo y a la independencia
Un rechazo general a toda forma de cultura regional

Conflictos identitarios vinculados al nacionalismo y a la independencia

Explication

El material relaciona la diversidad lingüística con tensiones identitarias que pueden derivar en nacionalismo o independencia. Esa es la dimensión conflictiva que se destaca.

7. Según la definición dada, ¿qué significa para Laura Moreno ser española?

Considerar que la identidad depende únicamente de la lengua
Disfrutar de las bazas de España sin limitarse solo a la región de origen
Vincular la identidad solo al lugar de nacimiento
Renunciar a la región propia para parecer más nacional

Disfrutar de las bazas de España sin limitarse solo a la región de origen

Explication

Laura Moreno entiende ser española como valorar las ventajas de España en conjunto, no solo las de la región de origen. La identidad se amplía hacia el país entero.

8. ¿Qué rasgo asocia el texto con una identidad española altruista?

La compasión por los vecinos y el deseo de mejorar la sociedad
La obligación de defender una sola región
El rechazo a compartir las riquezas con otros
La indiferencia ante los problemas colectivos

La compasión por los vecinos y el deseo de mejorar la sociedad

Explication

El texto explica que ser altruista implica compasión por los vecinos, y ser idealista supone querer mejorar la sociedad española. Ambas ideas forman parte de esa identidad compartida.

9. En el testimonio sobre el marqueto, ¿qué situación refleja la discriminación sufrida?

Se le aceptaba sin comentarios sobre su origen
Se le trataba como a un vecino de pura cepa
Lo admiraban por su acento extranjero
Lo humillaban y despreciaban, remarcando su acento al hablar vasco

Lo humillaban y despreciaban, remarcando su acento al hablar vasco

Explication

El relato señala humillación, desprecio y la insistencia en su acento español al hablar vasco. Esa combinación muestra la discriminación por origen e ինտentidad.

10. ¿Qué conclusión expresa Chumy Chúmez sobre su posición frente a los vascos de pura cepa?

Niega haber sufrido cualquier trato desigual
Se siente totalmente integrado y sin diferencias
Se siente menospreciado y no percibe que se le considere igual de fuerte
Piensa que su origen le da una ventaja especial

Se siente menospreciado y no percibe que se le considere igual de fuerte

Explication

El texto indica que se siente menospreciado por vascos de pura cepa y que, pese a sus esfuerzos, no se percibe como igual de fuerte. Esa es la conclusión emocional del testimonio.

11. ¿Qué rasgo define a un «marqueto» en el contexto vasco descrito?

Una persona que se integra en el País Vasco desde fuera con una identidad marcada por el mestizaje cultural
Un visitante temporal que no llega a formar parte de la vida social vasca
Un hablante que solo usa el castellano y rechaza cualquier convivencia con el euskera
Una persona nacida en el País Vasco que defiende una pureza cultural sin influencias externas

Una persona que se integra en el País Vasco desde fuera con una identidad marcada por el mestizaje cultural

Explication

Un «marqueto» es alguien que llega desde fuera e integra una identidad mezclada, no una persona de «pura cepa». La descripción enfatiza precisamente esa integración y el contraste con los vascos de origen.

12. ¿Qué situación resume mejor la discriminación que sufre Chumy Chúmez en San Sebastián?

Es discriminado únicamente por su profesión de periodista
Se le reconoce como autoridad lingüística por hablar con acento español
Recibe un trato igualitario porque domina tanto el vasco como el castellano
Es humillado por su acento y por no ser considerado de pura cepa

Es humillado por su acento y por no ser considerado de pura cepa

Explication

El texto señala que lo humillaban, lo despreciaban y subrayaban su acento español al hablar vasco. También se menciona que se sentía menospreciado por amigos vascos de pura cepa.

13. ¿Qué idea expresa la afirmación «mi patria son dos lenguas»?

Que la identidad personal se construye con el castellano y el catalán aprendidos desde la infancia
Que la patria lingüística depende exclusivamente de la lengua escolar
Que solo el catalán debe considerarse lengua propia en la vida pública
Que una sola lengua basta para definir toda pertenencia cultural

Que la identidad personal se construye con el castellano y el catalán aprendidos desde la infancia

Explication

La postura de la periodista es que su hogar identitario está formado por dos lenguas, el castellano y el catalán, sin discriminar ninguna. La opción contraria reduce esa identidad a una sola lengua, que es precisamente lo que el texto rechaza.

14. ¿Cómo se describe la inmersión lingüística en el marco de la Ley de Normalización Lingüística de 1983?

Como un modelo sin relación con cambios legales concretos
Como una prohibición de aprender lenguas familiares en el ámbito privado
Como una sustitución total del castellano por el inglés en la educación
Como un uso centrado en catalán en la esfera pública, la casa y la escuela

Como un uso centrado en catalán en la esfera pública, la casa y la escuela

Explication

El material vincula la inmersión lingüística con la ley de 1983 y explica que, tras ella, la comunicación se centra en catalán en casa y en la escuela. No se presenta como una simple idea abstracta, sino como un marco legal y social concreto.

15. ¿Qué películas se proponen para el bloque de cine identitario?

La lengua de las mariposas y El laberinto del fauno
Jamón, jamón y Los lunes al sol
Ocho apellidos vascos y Ocho apellidos catalanes
Mar adentro y Volver

Ocho apellidos vascos y Ocho apellidos catalanes

Explication

El material menciona explícitamente la propuesta de ver «Ocho apellidos vascos» y «Ocho apellidos catalanes». Esas son las dos películas asociadas al bloque de «Ley de lenguas y cine».

16. ¿Qué función cumple el cine en el bloque de «Ley de lenguas y cine»?

Funciona como un ejemplo de traducción automática entre idiomas
Se presenta únicamente como entretenimiento sin valor didáctico
Sirve como recurso para introducir debates sobre identidades y lengua
Se utiliza solo para resumir datos legales sin relación con la cultura

Sirve como recurso para introducir debates sobre identidades y lengua

Explication

El material define el cine identitario como un recurso para conectar películas con debates sobre identidad, lengua y aprendizaje. No aparece como mero entretenimiento ni como un bloque exclusivamente jurídico.

Révisez avec les flashcards

Mémorisez les réponses avec 16 flashcards sur Diversidad y Identidad en España.

España, mosaico de identidades

España es un conjunto de piezas culturales diversas.

Región como pieza cultural

Cada comunidad aporta su particularidad a España.

Pertenencia dual — definición?

Sentimiento de pertenecer a dos lugares distintos.

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Consultez la fiche de révision complète sur Diversidad y Identidad en España.

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