Institutions = cadre stable ; État = souverain établi sur un territoire.
Succession floue → guerres civiles ; Dioclétien → Tétrarchie puis Dominat ; Provinces morcelées → Diocèses + Vicaires.
Bannus = BAN pour commander; Mundium = MAINBOUR pour protéger.
Crise → maires du palais prennent le volant : le roi garde le titre (rex) mais perd le pouvoir réel.
Martel = pacifie et gouverne sans roi officiel ; Pépin = légitime (pape + peuple) puis sacre pour verrouiller la dynastie.
Missi = « mission + inspection » : 2 (laïc/clerc) et 4 tournées/an pour tenir les comtes en laisse.
888 = Grands choisissent le roi → fin carolingienne ; Ban = force/justice/commandement.
Commerce + métiers organisés → villes plus fortes → moins de pouvoir seigneurial.
Capétiens = Sacre + Succession : sacre anticipé pour éviter la crise, primogéniture pour trancher.
Tuitio regni = Tutelle = Sécurité du royaume ; Couronne = Personne juridique séparée du roi.
Hiérarchie : prévôté → bailliage/sénéchaussée → juridiction supérieure → Parlement (appel et contrôle).
Conseil d’en haut = souveraineté secrète ; dépêches = coordination locale ; finances = contrôleur + sélection du roi.
| Période | Pouvoir central | Institutions/Logique |
|---|---|---|
| République | Magistrats élus (imperium civil et militaire) | Sénat (auctoritas) + comices (vote selon fortune) |
| Principat (-27 à 284) | Princeps concentre le pouvoir réel | Institutions républicaines maintenues en apparence : imperium proconsulaire + puissance tribunicienne + auctoritas |
| Dominat (à partir de 284) | Empereur à pouvoir absolu et sacralisé | Tétrarchie puis centralisation : pouvoir monarchique absolu, empereur appelé dominus |
| Étape | Politique impériale | Effet institutionnel |
|---|---|---|
| Hostilité (IIIe siècle) | Chrétiens accusés de menacer la Pax deorum, persécutions | Christianisme diffus malgré les mesures ; tensions avec l’autorité romaine |
| Reconnaissance (311-380) | Édits de tolérance puis officialisation | Intégration progressive : liberté de culte, puis christianisme religion officielle ; intervention impériale dans l’unité doctrinale |
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