★ À maîtriser
Compléments
Les femmes peuvent participer à la vie religieuse en priant, en offrant des offrandes et en exerçant comme héroïnes ou prêtresses.
Le gynécée est présenté comme l’espace domestique féminin, associé à la femme d’intérieur, à l’épouse et à la mère.
Citoyennes dans les cultes, épouses dans le gynécée
★ À maîtriser
📌 Dans la Grèce ancienne, le mariage sert à donner un cadre légitime à la maternité plutôt qu’à une relation amoureuse.
Compléments
L’âge du mariage des filles est indiqué à 14 ans, avec une possibilité de liberté jusqu’à environ 18 ans.
La préparation de la mariée comprend une offrande de ses jouets à Artémis, un bain rituel, des prières, une mise en beauté par les femmes de sa famille, puis un cortège vers la maison du mari.
Maison du père → cortège → maison du mari
★ À maîtriser
📌 La dot appartient à la femme et, en cas de séparation, le mari doit la lui rendre.
📌 Les hommes grecs disposent d’une liberté sexuelle, tandis que les femmes sont soumises à une obligation de fidélité et rencontrent davantage de difficultés à se séparer.
Compléments
Le divorce est rare et peut être demandé par le mari sans formalité, sans qu’il soit tenu d’invoquer une raison comme la stérilité ou l’adultère.
À Sparte, le mariage conserve le même objectif, mais le rituel inclut l’enlèvement symbolique de la jeune fille, la tonte de ses cheveux et le port d’habits masculins avant sa réintégration dans la société par son mari.
La dot revient à l’épouse, mais la liberté sexuelle reste masculine
★ À maîtriser
Dans le monde grec, la maternité est considérée comme l’accomplissement de la vie féminine, car elle donne à la femme une place dans la cité comme mère.
Les Grecs attribuent au père le rôle de géniteur, car ils pensent que sa semence seule donne vie à l’enfant, tandis que la femme reçoit, nourrit, fait grandir et accouche.
Compléments
📌 Dans les croyances grecques rapportées, l’enfant est considéré comme le double du père plutôt que comme le produit d’une contribution biologique reconnue à la mère.
Le père est tenu pour géniteur, la mère pour celle qui nourrit et porte
★ À maîtriser
Compléments
Priorité aux naissances → organisation spartiate de la maternité
★ À maîtriser
La définition du citoyen comme homme libre et majeur exclut les femmes de la participation politique.
Les femmes sont placées sous la tutelle masculine de leur père, de leur mari ou de leur frère.
Compléments
📌 Une femme devenue orpheline ou veuve doit se marier avec un membre de sa famille afin de conserver les biens dans la lignée familiale.
Malgré leur statut de mineures sous tutelle, les femmes peuvent agir en justice et témoigner avec l’autorisation de leur mari.
La loi de Périclès de 451 est associée à la reconnaissance d’un rôle de citoyenne pour les femmes.
Les femmes peuvent vendre :
Les femmes gèrent les dépenses de la maison, notamment lorsque les hommes sont absents, et disposent ainsi d’une autonomie économique pratique.
Statut sous tutelle, mais rôle économique et social réel
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1. Dans une cité grecque, une femme est fille d’un citoyen et épouse d’un citoyen, mais ne prend pas part aux décisions politiques. Quel statut décrit le mieux sa situation ?
2. Dans une description de la maisonnée grecque, quelle fonction correspond au gynécée ?
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Dans les cités grecques, quel lien les femmes ont-elles avec les citoyens ?
Elles sont filles ou épouses de citoyens.
Dans les cités grecques, à quelle forme de citoyenneté les femmes ont-elles accès ?
À une citoyenneté culturelle.
Dans les cités grecques, les femmes participent-elles à la vie politique ?
Elles n’y participent pas.
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