QCM : Histoire de la mise en scène moderne — 17 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quelle transformation caractérise la mise en scène moderne apparue vers 1880 ?

Le comédien devient responsable de l’écriture, de la scénographie et de la direction artistique.
Le public prend en charge l’organisation du spectacle et l’interprétation de l’œuvre écrite.
L’écrivain conserve la responsabilité principale de la création et de la représentation théâtrale.
Le metteur en scène devient responsable de l’opération artistique et de la création théâtrale.

Le metteur en scène devient responsable de l’opération artistique et de la création théâtrale.

Explication

La mise en scène moderne affirme le metteur en scène comme responsable du geste de création théâtrale. La conception antérieure plaçait davantage l’écrivain au premier plan, mais elle ne confiait pas cette responsabilité artistique globale au comédien.

2. Comment le théâtre antérieur à la mise en scène moderne concevait-il le rapport entre l’écriture et la représentation ?

Comme une œuvre visuelle conçue par les techniciens avant d’être adaptée par les acteurs.
Comme deux temps distincts, l’œuvre étant d’abord écrite puis portée à la scène.
Comme une création simultanée dirigée par un metteur en scène responsable du texte et du jeu.
Comme une improvisation collective où la représentation précédait généralement l’écriture.

Comme deux temps distincts, l’œuvre étant d’abord écrite puis portée à la scène.

Explication

Le théâtre antérieur distinguait la production de l’œuvre écrite et sa réalisation scénique, conçues comme deux étapes. La mise en scène moderne modifie cette organisation en affirmant le metteur en scène comme créateur de l’ensemble scénique.

3. Pourquoi l’invention de la mise en scène moderne constitue-t-elle un bouleversement de l’histoire du théâtre ?

Parce qu’elle supprime la nécessité d’une œuvre écrite avant le spectacle.
Parce qu’elle réserve la création théâtrale aux interprètes professionnels.
Parce qu’elle affirme la figure contemporaine du metteur en scène.
Parce qu’elle remplace la représentation vivante par une reproduction enregistrée.

Parce qu’elle affirme la figure contemporaine du metteur en scène.

Explication

Cette invention bouleverse l’histoire du théâtre en faisant émerger la figure contemporaine du metteur en scène comme acteur central de la création. Elle ne supprime pas nécessairement l’écriture et ne remplace pas le spectacle vivant par un enregistrement.

4. Comment les avant-gardes artistiques se construisent-elles les unes par rapport aux autres ?

Elles se limitent aux innovations techniques sans modifier les conceptions artistiques antérieures.
Elles évoluent séparément, sans échanges durables avec les mouvements artistiques précédents.
Elles suivent une progression uniforme où chaque mouvement reprend les mêmes principes esthétiques.
Elles communiquent, s’influencent et peuvent se développer en continuité ou en opposition.

Elles communiquent, s’influencent et peuvent se développer en continuité ou en opposition.

Explication

Les avant-gardes forment un réseau d’influences, de prolongements et d’oppositions, comme le montrent les rapports entre naturalisme, symbolisme et constructivisme. Le constructivisme ne doit donc pas être considéré comme un mouvement isolé.

5. Pourquoi l’apparition du cinéma bouleverse-t-elle la place du théâtre dans les arts ?

Parce qu’elle donne aux dramaturges le contrôle direct des images et des récits projetés.
Parce qu’elle introduit un art concurrent capable de montrer des êtres humains en action par l’image.
Parce qu’elle transforme le théâtre en spectacle enregistré destiné à remplacer la représentation vivante.
Parce qu’elle rend les innovations scéniques inutiles face à la reproduction mécanique des acteurs.

Parce qu’elle introduit un art concurrent capable de montrer des êtres humains en action par l’image.

Explication

La photographie puis le cinéma bouleversent le théâtre parce que le cinéma devient un concurrent de l’art théâtral par ses images et ses actions filmées. Cette concurrence ne signifie pas que le théâtre disparaît ni que toutes les innovations scéniques deviennent inutiles.

6. Selon Denis Guénoun, quelle différence distingue les images produites par le théâtre de celles proposées par le cinéma ?

Le théâtre produit des images métaphoriques, tandis que le cinéma semble copier le réel de façon plus vraie.
Le théâtre reproduit directement le réel, tandis que le cinéma transforme les images en métaphores scéniques.
Le théâtre et le cinéma produisent des images abstraites qui se détachent de toute apparence du réel.
Le théâtre présente des copies techniques du monde, tandis que le cinéma repose principalement sur l’imagination du spectateur.

Le théâtre produit des images métaphoriques, tandis que le cinéma semble copier le réel de façon plus vraie.

Explication

Denis Guénoun distingue l’image théâtrale, produite par métaphore, de l’image cinématographique, dont la copie du réel paraît plus vraie. Le cinéma n’est donc pas défini ici par une transformation métaphorique comparable à celle du théâtre.

7. Quel effet général le développement des sciences et des techniques au XXe siècle exerce-t-il sur les arts ?

Il conduit les artistes à abandonner les pratiques antérieures au profit de méthodes scientifiques.
Il concerne les instruments scientifiques sans modifier les conceptions artistiques ou culturelles.
Il réduit la création artistique à la représentation fidèle des découvertes expérimentales.
Il transforme la vision du monde et influence les idées ainsi que les pratiques artistiques.

Il transforme la vision du monde et influence les idées ainsi que les pratiques artistiques.

Explication

Les sciences et les techniques transforment les représentations du monde et influencent les idées ainsi que les pratiques artistiques. Leur impact ne se limite pas aux instruments et n’oblige pas les artistes à renoncer aux formes antérieures.

8. Quelle conception des rapports entre humains et animaux est associée à la théorie de l’évolution de Darwin ?

Les humains sont moins développés que les animaux parce que la culture ralentit leur évolution.
Les humains ne présentent pas de différence fondamentale avec les animaux, mais sont plus développés.
Les animaux et les humains suivent des évolutions séparées sans relation biologique commune.
Les humains échappent à l’évolution animale grâce à une différence fondamentale de nature.

Les humains ne présentent pas de différence fondamentale avec les animaux, mais sont plus développés.

Explication

La théorie de Darwin refuse une différence fondamentale entre les humains et les animaux, tout en reconnaissant un degré de développement plus élevé chez les humains. Elle ne place donc pas l’humanité hors de l’évolution animale.

9. Dans le modèle expérimental décrit par Claude Bernard, quel rôle l’observateur joue-t-il face aux phénomènes étudiés ?

Il se limite à décrire les résultats après leur apparition sans modifier leur déroulement.
Il peut agir sur les phénomènes et contribuer à les préparer ou à les créer.
Il doit rester extérieur aux phénomènes afin de préserver une observation entièrement passive.
Il remplace l’observation par des hypothèses théoriques indépendantes de toute expérience.

Il peut agir sur les phénomènes et contribuer à les préparer ou à les créer.

Explication

Le modèle expérimental considère l’observateur comme un agent capable d’intervenir sur les phénomènes, notamment pour les préparer ou les produire. Cette conception s’oppose à une science passive qui observerait les phénomènes sans les influencer.

10. Comment Durkheim explique-t-il principalement les comportements individuels ?

Par les traditions artistiques et religieuses
Par l’éducation et l’environnement social
Par les décisions conscientes de chaque individu
Par les instincts biologiques et héréditaires

Par l’éducation et l’environnement social

Explication

Durkheim fait de la sociologie une science autonome qui explique les comportements individuels par l’éducation et l’environnement social. L’explication par les instincts biologiques relève plutôt d’une approche biologique, et non de la sociologie durkheimienne.

11. Quelle place Freud attribue-t-il à la psychanalyse dans l’histoire des vexations narcissiques infligées à l’humanité ?

La troisième, après les décentrements cosmologique et biologique
La première, avant les décentrements cosmologique et biologique
La deuxième, entre les décentrements biologique et social
La quatrième, après les décentrements psychologique et technique

La troisième, après les décentrements cosmologique et biologique

Explication

Freud présente la psychanalyse comme la troisième grande vexation narcissique, après les décentrements cosmologique et biologique. Le décentrement psychologique s’ajoute donc aux deux précédents au lieu de se confondre avec eux.

12. Quelle conséquence l’idée freudienne selon laquelle « le moi n’est pas maître dans sa propre maison » peut-elle avoir sur les personnages théâtraux ?

Elle contribue à les rendre plus flous et moins pleinement transparents à eux-mêmes.
Elle les rend plus cohérents et entièrement gouvernés par leur volonté consciente.
Elle les ramène à des types sociaux définis par leur profession.
Elle les transforme en figures symboliques détachées de toute vie psychique.

Elle contribue à les rendre plus flous et moins pleinement transparents à eux-mêmes.

Explication

La formule de Freud souligne que le moi conscient ne contrôle pas entièrement la vie psychique, ce qui contribue à rendre les personnages théâtraux plus flous. Elle ne signifie pas que les personnages deviennent plus cohérents ni qu’ils perdent toute intériorité.

13. Quels phénomènes contribuent, à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle, à placer le corps au centre des préoccupations ?

La diffusion des théories psychanalytiques, des sciences sociales et du cinéma
Le recul des pratiques sportives, des compétitions et des équipements publics
La démocratisation du sport, les grandes compétitions et les infrastructures
La priorité donnée à la diction, aux textes dramatiques et aux décors peints

La démocratisation du sport, les grandes compétitions et les infrastructures

Explication

La démocratisation du sport, les grandes compétitions et la construction d’infrastructures contribuent ensemble à placer le corps au centre des préoccupations. Les autres réponses associent des domaines réels, mais ne décrivent pas les facteurs indiqués ici.

14. Comment le sport influence-t-il certaines pratiques théâtrales au début du XXe siècle ?

Il remplace l’apprentissage théâtral par l’observation des compétitions sportives.
Il impose une formation centrée sur la force, au détriment du travail vocal.
Il fournit un modèle de formation où l’activité physique complète la bonne diction.
Il conduit les acteurs à privilégier l’improvisation sans préparation corporelle.

Il fournit un modèle de formation où l’activité physique complète la bonne diction.

Explication

Le sport devient un modèle pour le théâtre, notamment parce que certaines pratiques sportives sont intégrées à la formation des acteurs et que le physique complète la bonne diction. Cette influence ne supprime donc pas le travail vocal et ne remplace pas la formation théâtrale.

15. Quelle conception du corps caractérise la danse moderne ?

Le corps devient lui-même l’objet de la danse, plutôt qu’un simple outil.
Le corps reste un outil technique destiné à exécuter une chorégraphie extérieure.
Le corps est évalué selon des critères de puissance associés aux idéologies totalitaires.
Le corps sert principalement à illustrer une narration indépendante du mouvement.

Le corps devient lui-même l’objet de la danse, plutôt qu’un simple outil.

Explication

La danse moderne renouvelle la place du corps en faisant du corps lui-même l’objet de la danse. La conception instrumentale, au contraire, réduit le corps au rôle d’outil du danseur.

16. Comment la phénoménologie reconsidère-t-elle le rapport entre le sujet et les phénomènes ?

Comme une séparation entre un sujet autonome et des phénomènes extérieurs
Comme un rapport de nouage dans lequel le sujet n’est pas séparé des phénomènes
Comme une opposition entre la conscience individuelle et le monde matériel
Comme une réduction des phénomènes aux représentations produites par le sujet

Comme un rapport de nouage dans lequel le sujet n’est pas séparé des phénomènes

Explication

La phénoménologie considère le sujet comme noué aux phénomènes et non comme une conscience séparée qui leur ferait face. Elle remet ainsi en cause une conception fondée sur la séparation stricte entre le sujet et le monde.

17. Pourquoi les transformations scientifiques, techniques et philosophiques du début du XXe siècle sont-elles importantes pour le théâtre moderne ?

Elles conduisent les metteurs en scène à négliger les choix esthétiques au profit de la technique.
Elles remplacent le travail artistique par une application directe des découvertes scientifiques.
Elles fournissent des paramètres essentiels pour comprendre l’invention de la mise en scène moderne.
Elles expliquent principalement le retour aux formes scéniques antérieures et aux conventions classiques.

Elles fournissent des paramètres essentiels pour comprendre l’invention de la mise en scène moderne.

Explication

Ces transformations constituent des paramètres essentiels pour comprendre l’invention de la mise en scène moderne et les choix esthétiques des metteurs en scène. Elles éclairent donc les nouvelles pratiques sans supprimer la dimension artistique ni imposer un retour aux formes anciennes.

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Qu'est-ce que désigne la mise en scène moderne ?

La période où le metteur en scène devient responsable de la création théâtrale.

Comment était conçu le théâtre avant la mise en scène moderne ?

Comme une œuvre écrite puis portée à la scène.

Quel bouleversement l'invention de la mise en scène moderne représente-t-elle ?

Elle affirme la figure contemporaine du metteur en scène.

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