Droit romain → société médiévale → raison des Lumières
★ À maîtriser
📌 La conception extensive de l’État qualifie d’État toute organisation de pouvoir, tandis que la conception restrictive ne reconnaît comme État qu’une forme particulière et précisément définie d’agencement du pouvoir.
Le terme « État » est consacré au XVIe siècle, notamment dans Le Prince de Machiavel.
Jean Bodin avait déjà systématisé la notion d’État dans Les Six Livres de la République en 1567, en la reliant à la souveraineté.
Compléments
Concentration du pouvoir → sécularisation → abstraction de l’État
★ À maîtriser
📌 Les Mérovingiens, les Carolingiens, les Capétiens et les Napoléonides sont des dynasties, tandis que les Valois et les Bourbons sont des branches de la dynastie capétienne.
Compléments
Dynastie ≠ famille : Capétiens, puis Valois et Bourbons
📌 Le sacrement est une étape de la vie d’un élu catholique, tandis que le sacre est la cérémonie par laquelle un individu devient roi.
📌 Le miracle capétien désigne la succession régulière des premiers fils capétiens jusqu’à la fin des Capétiens directs, tandis que l’arrivée des Valois résulte de l’absence de fils héritier direct.
Primogéniture et indivisibilité → continuité de la dynastie capétienne
★ À maîtriser
📌 La seigneurie banale met en avant le pouvoir de commandement et de contrainte, tandis que la seigneurie justicière met en avant les prérogatives judiciaires.
Compléments
Pouvoir royal centralisé ≠ autorité féodale morcelée
★ À maîtriser
📌 L’hommage lige est prioritaire sur les autres hommages, tandis que l’hommage plane désigne les hommages moins importants.
Compléments
📌 En cas de trahison d’un vassal, le désaveu rompt le lien féodal, tandis que la confiscation temporaire du fief constitue une saisie et sa confiscation définitive une commise.
Hommage → fidélité → fief → obligations réciproques
★ À maîtriser
📌 Les serfs sont soumis au pouvoir seigneurial et disposent de droits limités, tandis que les vilains sont des hommes libres exploitant notamment des tenures roturières.
Compléments
Dominants seigneuriaux ≠ serfs soumis
★ À maîtriser
📌 La commune jurée est la forme urbaine la plus autonome, la ville de franchise conserve un partage du pouvoir avec le représentant du seigneur, et la ville de consulat maintient le seigneur tout en disposant d’organes municipaux.
Compléments
Expansion urbaine → charte → privilèges → autonomie
Paix de Dieu → Trêve de Dieu → réforme grégorienne
La réforme grégorienne vise à affranchir l’Église des structures laïques, à renforcer ses structures internes et à réaffirmer l’autorité pontificale.
Le décret de Nicolas II de 1059 réserve l’élection pontificale aux ecclésiastiques réunis en conclave et écarte l’ingérence laïque.
Les Dictatus papae de Grégoire VII affirment la supériorité du pape et sa compétence pour édicter de nouvelles lois. — Grégoire 7
📌 La théorie des deux glaives distingue le glaive spirituel détenu par le pape et le glaive temporel transmis au roi pour gouverner son royaume.
Pouvoir spirituel du pape ≠ pouvoir temporel du roi
| Ensemble | Période ou repère | Particularité |
|---|---|---|
| Mérovingiens | Clovis jusqu’à Pépin le Bref | Première dynastie franque citée |
| Carolingiens | 751-987 | Dynastie issue de Pépin le Bref |
| Capétiens directs | À partir de 987 | Succession régulière des premiers fils |
| Valois | 1328-1589 | Branche collatérale capétienne |
| Bourbons | À partir de 1589 | Branche capétienne issue d’Henri IV |
| Type | Autonomie | Organisation |
|---|---|---|
| Commune jurée | La plus forte | Corps de ville et maire |
| Ville de franchise | Intermédiaire | Partage avec le prévôt du seigneur |
| Ville de consulat | Variable | Assemblée, conseil de ville et consuls |
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