QCM : Histoire des écoles historiques — 11 questions

Questions et réponses du QCM

1. Concernant la naissance de l’histoire antique :

La naissance de l’histoire antique est indépendante du développement de la démocratie.
L’écriture de l’histoire apparaît principalement avec les chroniques chrétiennes médiévales.
L’écriture historique apparaît pendant l’Antiquité, en lien avec la naissance de la démocratie.
L’histoire antique attribue le sens des événements à une intervention divine.
L’histoire antique est conçue comme un genre littéraire à part entière.

L’écriture historique apparaît pendant l’Antiquité, en lien avec la naissance de la démocratie. · L’histoire antique est conçue comme un genre littéraire à part entière.

Explication

L’écriture de l’histoire apparaît dans l’Antiquité, en lien avec la démocratie, et constitue un genre littéraire. Elle ne naît donc pas à la Renaissance et ne se limite pas à une pratique religieuse.

2. Quelle est la définition de l’histoire telle qu’elle apparaît dans l’Antiquité, notamment en lien avec la naissance de la démocratie ?

L’histoire est une discipline scientifique moderne qui analyse les sources et vérifie les faits à l’aide de méthodes rigoureuses.
L’histoire est un genre littéraire qui relate les faits et événements passés pour préserver la mémoire collective.
L’histoire est une tradition ancienne liée à la naissance de la démocratie, conçue comme un genre littéraire qui raconte les faits accomplis par les hommes.
L’histoire est une étude philosophique sur la nature humaine et ses évolutions à travers le temps.

L’histoire est une tradition ancienne liée à la naissance de la démocratie, conçue comme un genre littéraire qui raconte les faits accomplis par les hommes.

Explication

L’histoire antique, notamment en lien avec la démocratie, est conçue comme un genre littéraire qui relate les faits accomplis par les hommes. La réponse sur la discipline scientifique moderne ne correspond pas à cette conception ancienne.

3. Quelles sont les caractéristiques de la démarche historique fondée par Thucydide ?

Elle privilégie les récits merveilleux transmis par la tradition.
Elle porte sur des événements dont l’historien a été témoin direct.
Elle explique les événements principalement par l’intervention des dieux.
Elle relie chaque événement à ses causes et à ses conséquences.
Elle soumet les connaissances historiques à une démarche de doute critique.

Elle porte sur des événements dont l’historien a été témoin direct. · Elle relie chaque événement à ses causes et à ses conséquences. · Elle soumet les connaissances historiques à une démarche de doute critique.

Explication

Thucydide fonde une démarche critique en s’appuyant sur des événements dont il est témoin, en soumettant les connaissances au doute et en étudiant causes et conséquences. Il ne se contente donc pas de récits merveilleux ni d’événements rapportés sans analyse causale.

4. Quelle date précise marque la rédaction des Histoires par Hérodote, qui enquête sur les guerres médiques ?

Vers 208 av. J.-C.
Vers 150 av. J.-C.
Vers 485 av. J.-C.
Vers 425 av. J.-C.

Vers 485 av. J.-C.

Explication

Hérodote a rédigé ses Histoires vers 485 av. J.-C., en enquêtant sur les événements liés aux guerres médiques. La date de 425 av. J.-C. correspond à la mort de Thucydide, un autre historien antique.

5. À propos de l’histoire chrétienne médiévale :

Elle affirme que Dieu connaît le destin des hommes.
Elle repose sur une explication rationnelle comparable à celle des historiens antiques.
Elle considère que Dieu dirige le cours des événements historiques.
Elle décrit le cours historique comme indépendant de toute volonté divine.
Elle donne au devenir historique un sens principalement providentiel.

Elle affirme que Dieu connaît le destin des hommes. · Elle considère que Dieu dirige le cours des événements historiques. · Elle donne au devenir historique un sens principalement providentiel.

Explication

L’histoire chrétienne médiévale est dite providentielle parce qu’elle attribue à Dieu la direction du cours des événements et la connaissance du destin humain. Elle ne repose donc pas sur l’explication rationnelle caractéristique des historiens antiques.

6. Quelle est la fonction principale de l’histoire selon la conception antique, notamment chez Hérodote et Thucydide ?

Raconter des récits mythologiques pour transmettre des valeurs culturelles.
Fournir une narration divertissante sans souci de véracité ou de critique.
Enregistrer et analyser les faits pour comprendre leur causalité et leur impact.
Documenter uniquement les règnes et les événements politiques majeurs.

Enregistrer et analyser les faits pour comprendre leur causalité et leur impact.

Explication

L’histoire antique, selon Hérodote et Thucydide, vise à enregistrer, analyser et comprendre les causes et conséquences des événements pour en tirer un sens critique. La simple narration ou le divertissement ne constituent pas ses fonctions principales dans cette conception.

7. Concernant Jean Bodin et son apport à la réflexion historique, cochez la (les) proposition(s) exacte(s) :

Son ouvrage propose une hiérarchie des faits historiques.
Jean Bodin publie sa Méthode pour une connaissance aisée de l’histoire en 1566.
Il formule des lois explicatives pour comprendre le présent et appréhender le futur.
Son ouvrage est consacré principalement à la rédaction de vies de saints exemplaires.
Jean Bodin publie cette méthode au cours du Moyen Âge central.

Son ouvrage propose une hiérarchie des faits historiques. · Jean Bodin publie sa Méthode pour une connaissance aisée de l’histoire en 1566. · Il formule des lois explicatives pour comprendre le présent et appréhender le futur.

Explication

Jean Bodin publie en 1566 la Méthode pour une connaissance aisée de l’histoire. Cet ouvrage hiérarchise les faits et formule des lois explicatives afin de comprendre le présent et d’appréhender le futur. La redécouverte des textes anciens et la critique de la scolastique caractérisent plus largement la Renaissance, mais ne constituent pas l’attribution précise demandée ici.

8. À quelle période la philosophie du sens historique, notamment chez Kant, Hegel et Comte, a-t-elle été principalement développée ?

Au XIXe siècle, lors de la professionnalisation de l’histoire.
Au XVIIIe siècle, durant la période des Lumières.
Au XXe siècle, avec l’émergence de l’histoire scientifique.
Au XVIIe siècle, avec la Renaissance et la redécouverte des textes anciens.

Au XIXe siècle, lors de la professionnalisation de l’histoire.

Explication

La philosophie du sens historique chez Kant, Hegel et Comte s’est principalement développée au XIXe siècle, période durant laquelle ces penseurs ont proposé des visions du progrès et du but de l’histoire. La Renaissance, le XVIIe et le XVIIIe siècle ont été des périodes plus centrées sur la redécouverte et la critique des textes ou sur les Lumières, mais pas sur ces philosophies du sens.

9. En quoi la philosophie du sens historique chez Kant diffère-t-elle de celle de Hegel ?

Kant insiste sur la science comme moteur de l’histoire, alors que Hegel privilégie la politique.
Kant pense que l’histoire est guidée par la Providence divine, contrairement à Hegel qui voit la raison comme moteur.
Kant voit l’histoire comme une marche vers un état idéal, tandis que Hegel la considère comme une réalisation de la raison.
Kant considère que l’histoire n’a pas de finalité, alors que Hegel croit en une fin ultime de l’histoire.

Kant voit l’histoire comme une marche vers un état idéal, tandis que Hegel la considère comme une réalisation de la raison.

Explication

Kant interprète l’histoire comme une progression vers un état idéal, tandis que Hegel voit cette progression comme une réalisation de la raison à travers le développement de la conscience historique.

10. Qui est crédité de la formulation de la théorie positiviste de l’histoire, qui décrit trois états successifs : l’état théologique, l’état métaphysique et l’état positif ?

Kant
Herodote
Hegel
Auguste Comte

Auguste Comte

Explication

Auguste Comte est crédité d’avoir formulé la théorie positiviste de l’histoire dans son Cours de philosophie positive, décrivant l’évolution des sociétés à travers trois états. Hegel et Kant ont développé d’autres visions philosophiques, tandis que Herodote est connu pour ses enquêtes historiques.

11. Quelles sont les principales causes qui ont conduit à la refondation de l’enseignement de l’histoire par Lavisse entre 1878 et 1900 ?

L’influence des écoles allemandes et la recherche d’un modèle éducatif supérieur.
La demande d’un enseignement plus scientifique pour répondre aux enjeux industriels.
L’essor de l’école laïqu'et la volonté de renforcer la conscience patriotique.
La crise de la monarchie et la nécessité de légitimer la République.

L’essor de l’école laïqu'et la volonté de renforcer la conscience patriotique.

Explication

Lavisse a refondé l’enseignement de l’histoire pour renforcer la conscience patriotique et élaborer des programmes éducatifs nationaux. La montée du nationalisme et la volonté de former une identité commune ont été des causes majeures de cette réforme.

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Qu'est-ce que l'écriture de l'histoire selon l'Antiquité ?

Une tradition ancienne liée à la démocratie et conçue comme un genre littéraire.

Naissance de l’histoire antique

Liée à la démocratie, genre littéraire.

Quelle démarche historique Thucydide a-t-il fondée ?

Une démarche critique liant événements, causes et conséquences.

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