📋 Plan du Cours
- Rupture avec Rome et Église d’Angleterre
- Époque élisabéthaine et protestantisme durable
- Stuarts, conflits parlementaires et guerres civiles
- Nouvelles philosophies, cosmologie et réactions
- Exploration, colonisation et savoirs nouveaux
- Imprimerie et diffusion de la Réforme
- Mariage d’Henri VIII et obstacles canoniques
- Réformes sous Édouard VI et accueil des réfugiés
- Restauration catholique sous Marie I
- Établissement religieux d’Élisabeth et articles
- Crise de succession et Révolution glorieuse
- Restauration sous Charles II et tolérance religieuse
📖 1. Rupture avec Rome et Église d’Angleterre
🔑 Notions clés & Définitions
- Rupture avec Rome : La rupture avec Rome désigne la séparation de l’Angleterre de l’autorité pontificale, qui ouvre la voie à une Église nationale indépendante.
- Église d’Angleterre : L’Église d’Angleterre est l’institution religieuse nationale créée en lien avec la rupture avec Rome et progressivement structurée comme Église d’État.
- Act of Supremacy : L’Act of Supremacy est la loi de 1534 qui affirme la suprématie du roi sur l’Église en Angleterre.
- Henry VIII divorce : Le divorce d’Henry VIII est le conflit dynastique qui devient un moteur politique et religieux de la rupture avec Rome.
📝 Points essentiels
- Le cours présente Henry VIII comme le souverain qui rompt avec Rome et fonde une Église nationale indépendante pendant la Réforme européenne.
- La rupture s’inscrit dans une chronologie allant du schisme henricien (1534) jusqu’à la fin du XVIIe siècle, avec des crises religieuses et politiques répétées.
- L’Act of Supremacy est daté de 1534 et relie la question religieuse à l’autorité royale.
- Le divorce d’Henry VIII est présenté comme un élément central du processus menant à la rupture avec Rome.
- Après la rupture, l’Angleterre connaît des changements religieux et des oppositions, notamment dans les années suivantes (1536–1547).
- La Réforme anglaise est décrite comme un mouvement de longue durée : elle commence au XVIe siècle en Europe et se poursuit au siècle suivant en Angleterre.
💡 Astuce mémo
Divorce → loi (Act of Supremacy 1534) → Église nationale : Rome est coupée, le roi devient l’autorité religieuse.
📖 2. Époque élisabéthaine et protestantisme durable
🔑 Notions clés & Définitions
- Protestantisme : Courant chrétien né de la Réforme, qui rejette l’autorité de Rome et met l’accent sur la Bible comme référence pour le salut.
- Église d’Angleterre : Église nationale issue de la rupture avec Rome, organisée de façon indépendante et progressivement alignée sur le protestantisme.
- Puritains : Courant protestant critique de l’organisation et de certaines doctrines de l’Église établie, jugées trop proches du catholicisme.
- Autorité papale : Principe selon lequel le pape à Rome détient l’autorité sur l’Église anglaise, rejeté après la rupture avec Rome.
📝 Points essentiels
- Sous Henri VIII, l’Angleterre passe d’un cadre catholique reconnu par Rome à une Église d’Angleterre indépendante après la rupture de 1534.
- La diffusion des idées protestantes en Europe favorise l’adoption progressive du protestantisme en Angleterre, surtout sous Élisabeth I (1558–1603).
- Les protestants soutiennent que chaque chrétien doit lire la Bible pour connaître ce qui est nécessaire au salut, pratique que l’Église catholique interdit selon le cours.
- Le catholicisme est présenté comme une religion jugée corrompue et éloignée des enseignements de Jésus et des apôtres dans la logique de la Réforme.
- L’adoption du protestantisme ne supprime pas les tensions : les catholiques continuent d’opposer la Réforme et les puritains contestent l’Église établie.
- Le protestantisme élisabéthain s’inscrit dans une période plus large de transformations, où la religion devient un enjeu durable et structurant pour le royaume.
💡 Astuce mémo
Réforme = Bible d’abord ; Élisabeth = protestantisme durable ; Puritains = protestent contre l’Église établie.
📖 3. Stuarts, conflits parlementaires et guerres civiles
🔑 Notions clés & Définitions
- Puritains : Courant protestant qui critique l’organisation de l’Église établie et rejette parfois des éléments de doctrine jugés trop proches du catholicisme.
- Hypothèse copernicienne : Thèse astronomique selon laquelle le Soleil occupe le centre de l’univers, remplaçant l’idée géocentrique d’une Terre centrale.
- Héliocentrisme : Vision cosmologique où le Soleil est au centre du système, impliquant une réorganisation de la place de l’homme dans l’univers.
- Inquisition romaine : Institution ecclésiastique qui juge Galileo Galilei en 1633 pour sa défense de l’héliocentrisme.
- Société royale de Londres : Académie fondée en 1660 dédiée à l’avancement des connaissances naturelles, fondée sur l’observation et l’expérimentation.
📝 Points essentiels
- Les catholiques continuent d’opposer la Réforme, tandis que certains protestants, souvent appelés « Puritans », contestent l’organisation de l’Église établie et une partie de la doctrine officielle.
- À partir du XVIe siècle, la conception d’un monde clos et ordonné (ptoléméenne) est progressivement remplacée par l’idée d’un univers infini liée à l’hypothèse copernicienne.
- L’hypothèse copernicienne décentre l’homme : l’humanité n’est plus le centre d’un cosmos fermé, et l’univers pourrait contenir d’autres régions habitées et d’autres types d’êtres.
- En 1616, des écrits soutenant l’héliocentrisme sont interdits par l’Église catholique romaine car ils semblent remettre en cause la puissance de Dieu et contredire l’Écriture.
- En 1632, le Dialogue sur les deux grands systèmes du monde de Galilée paraît en italien et soutient implicitement l’héliocentrisme contre le système ptolemaïque.
- En 1633, Galilée est jugé par l’Inquisition romaine, déclaré « très suspect d’hérésie », contraint de se rétracter et condamné à une peine de prison à vie.
💡 Astuce mémo
Copernic → Centre du Soleil, Centre du conflit : 1616 interdiction, 1633 procès de Galilée.
📖 4. Nouvelles philosophies, cosmologie et réactions
🔑 Notions clés & Définitions
- Lollards : Les Lollards sont un mouvement religieux anglais associé à des critiques de l’Église catholique et à des pratiques de réforme.
- Traduction vernaculaire de la Bible : La traduction vernaculaire de la Bible est le passage des textes bibliques dans les langues comprises par le peuple plutôt qu’en latin.
- Simonie : La simonie est un crime ecclésiastique consistant à payer pour obtenir des charges ou des biens spirituels.
- Indulgences : Les indulgences sont des documents pontificaux qui réduisent le temps passé au purgatoire selon la doctrine catholique.
- Transsubstantiation : La transsubstantiation est la doctrine selon laquelle le pain et le vin deviennent réellement le corps et le sang du Christ lors de la messe.
📝 Points essentiels
- Wycliffe défend l’accès direct des fidèles au texte biblique et traduit le Nouveau Testament en anglais, ce que l’Église interdit en ordonnant la destruction des copies.
- Les Lollards conservent secrètement les exemplaires de la Bible de Wycliffe et les transmettent sur plusieurs générations.
- La simonie vise aussi des formes de monnayage liées aux choses spirituelles, comme la vente de bénéfices, la prise de frais pour confession/absolution ou des arrangements autour du péché.
- Les indulgences sont présentées comme des documents officiels qui raccourcissent le temps au purgatoire, ce que des réformateurs dénoncent comme superstition et comme enrichissement du clergé.
- Les annates correspondent au paiement de la première année de revenus pour obtenir un bénéfice, critiqué comme une forme de simonie.
- La transsubstantiation affirme une transformation de la substance du pain et du vin, tandis que leurs apparences restent celles du pain et du vin, avec une présence réelle du Christ.
💡 Astuce mémo
Vernaculaire→Bible→accès direct; Simonie/Indulgences/Annates→argent contre salut; Transsubstantiation→substance changée, apparences inchangées.
📖 5. Exploration, colonisation et savoirs nouveaux
🔑 Notions clés & Définitions
- 7 sacrements : En doctrine catholique, les sept sacrements sont des rites institués qui transmettent la grâce et structurent la vie chrétienne.
- Présence réelle : En doctrine eucharistique catholique, la présence du Christ est totale dans l’eucharistie, à la fois pour le corps et le sang.
- Transsubstantiation : En doctrine catholique, le pain et le vin changent de substance pour devenir le corps et le sang du Christ.
- Confession auriculaire : En pratique catholique, la confession de certains péchés graves doit être faite devant un prêtre pour recevoir le sacrement.
- Praemunire Act : En droit anglais tardif, la loi Praemunire limite les recours à Rome et vise les autorités religieuses étrangères.
📝 Points essentiels
- Les catholiques reconnaissent sept sacrements, avec comme plus importants le baptême et l’eucharistie.
- Le baptême catholique transmet la mort rédemptrice du Christ pour la rémission des péchés et une naissance nouvelle par l’Esprit.
- L’eucharistie catholique est à la fois un repas sacré et une représentation rendue présente du sacrifice unique du Christ.
- La pénitence catholique vise le pardon des péchés commis depuis le baptême, via confession générale ou confession privée devant un prêtre.
- Chez les protestants, certains reconnaissent baptême, eucharistie et pénitence, tandis que d’autres ne retiennent que baptême et eucharistie.
- La pénitence protestante est présentée comme une pratique de direction spirituelle plutôt qu’un sacrement.
🔑 Notions clés & Définitions
- Culture d’obéissance : La culture d’obéissance désigne une manière d’obtenir l’adhésion des populations aux changements religieux et politiques par des messages encadrés.
- Homélies : Les homélies sont de courts commentaires d’un passage biblique prononcés pendant la messe pour orienter la compréhension des fidèles.
- Réformation depuis le haut : La réformation depuis le haut est une transformation religieuse imposée par le pouvoir monarchique plutôt que suivie spontanément par la population.
- Réformation depuis le bas : La réformation depuis le bas correspond à l’adoption locale du protestantisme par l’intermédiaire de la noblesse et des réseaux régionaux.
- Exil marial : L’exil marial désigne le départ de protestants anglais vers le continent pendant le règne de Marie I, où ils produisent et diffusent des idées.
📝 Points essentiels
- La réaction au schisme d’Henri VIII est divisée entre obéissance et opposition, avec des protestants luthériens favorables à la Réforme et des catholiques voulant un retour à la situation des années 1520.
- L’idée d’une culture d’obéissance repose sur l’usage de propagande, notamment des homélies, pour présenter un roi puissant et encourager l’acceptation des changements.
- Une partie de la population peut aussi croire que l’Église doit être réformée, tandis que d’autres pensent que les changements imposés par le roi et le Parlement sont temporaires.
- Le soutien à la Réforme protestante est globalement plus urbain que rural, et la mobilisation est plus difficile chez les paysans.
- Dans les campagnes, la Réforme peut être portée soit par l’État (réformation depuis le haut), soit par la noblesse locale (réformation depuis le bas), avec parfois des révoltes violentes comme la Pilgrimage of Grace.
- Sous Marie I, les protestants exilés sur le continent diffusent des pamphlets et livres, ce qui influence durablement l’Angleterre au moment du retour sous Élisabeth I.
💡 Astuce mémo
Obéissance = Homélies + Roi fort ; Campagne = État ou noblesse ; Exil = Pamphlets qui reviennent.
📖 7. Mariage d’Henri VIII et obstacles canoniques
🔑 Notions clés & Définitions
- Via media : La via media est une voie de compromis entre catholicisme et protestantisme, cherchant continuité et équilibre doctrinal et liturgique.
- Thirty-Nine Articles : Les Thirty-Nine Articles sont les articles de doctrine de l’Église d’Angleterre adoptés en 1563, qui structurent la foi officielle.
- Calvinisme : Le calvinisme est une orientation théologique qui insiste sur l’autorité des Écritures et sur la prédestination.
- Épiscopalisme : L’épiscopalisme est un système ecclésial où les évêques occupent un rôle central dans le gouvernement de l’Église.
- Presbytérianisme : Le presbytérianisme est un modèle d’organisation ecclésiale décentralisé, avec des paroisses dirigées localement par pasteurs et anciens.
📝 Points essentiels
- En 1563, les Thirty-Nine Articles sont adoptés et constituent encore le cœur doctrinal de l’Église d’Angleterre.
- Les Thirty-Nine Articles favorisent fortement le calvinisme, notamment par la prédominance des Écritures (art. 6) et la doctrine de la prédestination (art. 17).
- Les Thirty-Nine Articles rejettent la croyance au purgatoire et la transsubstantiation (art. 28).
- Les Thirty-Nine Articles ne reconnaissent que deux sacrements, le baptême et l’eucharistie (art. 25).
- La comparaison avec le presbytérianisme oppose une hiérarchie épiscopale à un gouvernement décentralisé sans hiérarchie d’Église.
💡 Astuce mémo
Via media = compromis entre deux pôles : doctrine calviniste + structure épiscopale.
🔑 Notions clés & Définitions
- Édouard VI : Roi d’Angleterre dont le règne marque une phase de réformes religieuses protestantes et de transformations institutionnelles.
- Accueil des réfugiés : Politique d’ouverture envers des protestants étrangers, qui renforce la dynamique réformatrice en Angleterre.
- Réfugiés protestants : Communautés venues d’ailleurs pour fuir des persécutions, et qui contribuent à la consolidation du protestantisme en Angleterre.
- Réformes religieuses : Ensemble de changements doctrinaux et liturgiques visant à éloigner l’Église anglaise du catholicisme et à structurer un culte protestant.
📝 Points essentiels
- La période des réformes sous Édouard VI s’inscrit dans une succession de changements religieux rapides entre souverains, avec des politiques tantôt affaiblies, tantôt renforcées.
- Le contraste entre les règnes est formulé par une source primaire citée dans le cours : Mary affaiblit et persécute la religion vraie, tandis qu’Elizabeth la restaure, la défend et l’avance.
- L’accueil des réfugiés s’insère comme un facteur de consolidation : l’arrivée de protestants étrangers soutient la dynamique réformatrice en Angleterre.
- La section relie explicitement les réformes et l’accueil des réfugiés à l’évolution du protestantisme au fil des règnes, plutôt qu’à une seule réforme isolée.
💡 Astuce mémo
Mary = « baisse et persécution », Elizabeth = « restauration et défense » : la religion vraie progresse quand le souverain la soutient.
📖 9. Restauration catholique sous Marie I
🔑 Notions clés & Définitions
- Long Parliament : Le Long Parliament est le Parlement anglais convoqué après 1641, rendu durable par des contraintes imposées au roi sur la convocation des sessions.
- Bishops’ Wars : Les Bishops’ Wars sont des conflits qui tournent au désastre pour le roi, car ils l’obligent à accepter une forme de culte presbytérienne en Écosse.
- New Model Army : La New Model Army est une armée parlementaire réorganisée en force nationale, commandée depuis un centre et financée par des ressources à l’échelle du pays.
- Agreement of the People : L’Agreement of the People est un programme politique porté par des Levellers, prévoyant notamment la dissolution du Parlement et le suffrage universel masculin.
- Protectorate : Le Protectorate est le régime dirigé par Oliver Cromwell après l’exécution de Charles Ier, avec Cromwell comme Lord Protector plutôt que roi.
📝 Points essentiels
- En 1641, un texte interdit de suspendre le Parlement sans son propre accord, ce qui conduit à un Parlement durable et à des affrontements futurs sur l’autorité parlementaire.
- En 1641, le roi doit reconnaître la Kirk écossaise (presbytérienne) au lieu d’imposer une uniformité de culte inspirée par l’arminianisme.
- La mise en accusation de Laud pour haute trahison (décembre 1640) aboutit à son exécution en 1645, et Strafford est exécuté le 12 mai 1641.
- En 1642, Charles tente d’arrêter cinq députés dont John Pym, échoue, quitte Londres le 10 janvier 1642 et ne revient jamais comme roi.
- Le contrôle de l’armée est l’enjeu central : si le roi l’obtient, il pourrait l’utiliser contre le Parlement, ce qui bloque tout compromis.
- En janvier 1642, Charles rejette les Nineteen Propositions (juin 1642) et refuse d’abandonner le contrôle de l’armée et le droit de nommer ses conseillers, déclenchant la première guerre civile en août 1642.
💡 Astuce mémo
Long Parliament = Longue durée imposée au roi (convocation tous les 3 ans, session ≥ 50 jours).
📖 10. Établissement religieux d’Élisabeth et articles
🔑 Notions clés & Définitions
- Clarendon Code : Ensemble de lois répressives (1661–1665) visant à limiter le culte non anglican et à renforcer l’Église d’Angleterre après la Restauration.
- Act of Uniformity : Loi de 1662 imposant l’usage du Book of Common Prayer et le rejet du Solemn League and Covenant par le clergé.
- Great Ejection : Expulsion massive de pasteurs en 1662, après le refus de se conformer à l’Act of Uniformity, entraînant la perte de leurs charges.
- Test Acts : Série de lois exigeant, pour exercer une fonction publique, la prise du sacrement anglican et donc le rejet de la doctrine catholique de la transsubstantiation.
- Exclusion Crisis : Crise politique (fin des années 1670) visant à empêcher l’accession au trône de Jacques, duc d’York, jugé trop favorable au catholicisme.
📝 Points essentiels
- La Restauration rétablit la monarchie et l’Église d’Angleterre : hiérarchie ecclésiastique restaurée, évêques réinstallés, Prayer-Book révisé publié.
- Des pratiques jugées « puritaines » sont réimposées : signe de croix au baptême, agenouillement à la communion, ordination des évêques.
- Le Clarendon Code combine exclusion civique, contrôle du culte et sanctions contre les assemblées non anglicanes.
- Corporation Act : exclusion des non-conformistes des charges municipales et renonciation exigée au Solemn League and Covenant (1643).
- Act of Uniformity : fondé sur l’Act de 1559, impose le Book of Common Prayer et exige que le clergé répudie le Solemn League and Covenant.
- Conventicle Act : interdit les assemblées religieuses non anglicanes de plus de cinq personnes ; une seconde version (1670) autorise la saisie de biens pour payer les amendes (frais).
💡 Astuce mémo
Clarendon Code = « contrôle + amendes + distance » : municipalités exclues, culte limité, assemblées surveillées, sanctions financières.
📖 11. Crise de succession et Révolution glorieuse
🔑 Notions clés & Définitions
- Divorce d’Henri VIII : Le divorce d’Henri VIII est la rupture matrimoniale qui déclenche une bataille politique et juridique pour obtenir l’annulation de son mariage avec Catherine d’Aragon.
- Annulation papale : L’annulation papale est la procédure demandée à Rome pour déclarer nul un mariage, ici celui d’Henri VIII avec Catherine d’Aragon.
- Acte de Suprematie : L’Acte de Suprematie est la loi qui fait reconnaître le roi d’Angleterre comme chef suprême de l’Église d’Angleterre.
- Act in Restraint of Appeals : L’Act in Restraint of Appeals est une loi qui interdit de porter des litiges devant des tribunaux étrangers quand ils peuvent être traités en Angleterre.
- Praemunire : Le Praemunire est une loi médiévale réactivée pour empêcher des paiements fiscaux liés à Rome de quitter l’Angleterre, sous peine de mort.
📝 Points essentiels
- Henri VIII ne cherche pas d’emblée un schisme : ses premières démarches combinent raisons politiques et arguments religieux pour obtenir l’annulation.
- Le besoin d’un héritier mâle est présenté comme central, avec la crainte d’une instabilité dynastique après le souvenir de règnes féminins et des guerres civiles récentes.
- Henri VIII se présente comme catholique fidèle et demande une annulation, alors que ses relations avec la papauté restent d’abord bonnes (titre de Defensor Fidei).
- Le débat scripturaire repose notamment sur l’idée biblique qu’un homme ne peut pas épouser la femme de son frère, invoquée via Lévitique 18:16 et 20:21.
- En 1528, faute d’obtenir l’annulation par la voie traditionnelle, Henri renforce la pression sur le pape : d’abord intimidation, puis mesures législatives contre l’influence de Rome.
- En 1529, Henri renvoie le cardinal Thomas Wolsey, accusé d’avoir mal géré « la grande affaire » du roi.
💡 Astuce mémo
Héritier mâle → pression sur Rome : Wolsey (1529) puis lois (1531-1533) → Suprematie (1534).
📖 12. Restauration sous Charles II et tolérance religieuse
🔑 Notions clés & Définitions
- Restauration anglaise : Période de retour de la monarchie en Angleterre après l’interrègne républicain, marquée par le règne de Charles II et ses choix politiques.
- Tolérance religieuse : Principe politique consistant à limiter les persécutions et à accepter une pluralité de confessions, au moins partiellement, dans le cadre du pouvoir.
- Charles II : Monarque anglais dont le règne est associé à des ajustements politiques et religieux après les tensions du siècle précédent.
- Protestantisme : Ensemble de courants chrétiens issus de la Réforme, caractérisés notamment par l’autorité de la Bible et la justification par la foi.
📝 Points essentiels
- Le texte fourni ne donne pas de faits précis sur la Restauration sous Charles II ni sur des mesures concrètes de tolérance religieuse.
- La section source contient surtout des éléments sur le protestantisme (définitions et pratiques) et sur des exercices de commentaire, pas sur Charles II.
- Le protestantisme est présenté comme un terme large, dont la définition exacte varie selon les époques et les Églises.
- Les caractéristiques doctrinales les plus fréquentes du protestantisme données ici sont l’autorité de la Bible, la justification par la foi seule et le sacerdoce universel des croyants.
- Le texte distingue des formes de culte protestantes (participation de l’assemblée, lecture biblique en langue vernaculaire, importance du prêche) et des différences entre courants (ex. Quakers, Calvinistes).
- Le protestantisme est aussi décrit comme ayant influencé, en Amérique, des mouvements sociaux et des idées de droits individuels, avec une tolérance religieuse favorisant la multiplication des dénominations.
💡 Astuce mémo
Tolérance = pluralité encadrée ; Protestants = Bible seule + foi seule + sacerdoce universel.
📅 Repères chronologiques
| Date | Événement |
|---|
| 1534 | Act of Supremacy : le roi est reconnu comme chef suprême de l’Église d’Angleterre |
| 1563 | Adoption des Thirty-Nine Articles, doctrine officielle de l’Église d’Angleterre |
| 1689 | Bill of Rights : instaure une monarchie parlementaire et limite la puissance royale |
📊 Tableaux de synthèse
Catholicisme vs protestantisme : sacrements (selon le cours)
| Point | Catholiques | Protestants |
|---|
| Nombre de sacrements | 7 (dont baptême et eucharistie comme plus importants) | 2 (baptême et eucharistie) ou parfois 3 (selon les courants) |
| Pénitence | Sacrement : confession générale ou privée devant un prêtre (confession auriculaire obligatoire pour certains péchés graves) | Pratique de direction spirituelle, pas un sacrement |
| Eucharistie | Présence réelle et transsubstantiation (pain/vin deviennent corps/sang) | Eucharistie comme mémorial ; présence comprise autrement selon les courants (ex. mystique/spirituelle) |
⚠️ Pièges & confusions fréquents
- Confondre rupture avec Rome (juridiction/autorité) et changement immédiat de la doctrine : le cours insiste sur une rupture d’abord “juridictionnelle”.
- Croire que l’Act of Supremacy définit une théologie nouvelle : le cours dit qu’il n’y a pas de changement radical de doctrine au départ.
- Mélanger Puritains et “protestants” au sens large : les Puritains contestent l’organisation et poussent la réforme plus loin que l’anglicanisme via media.
- Inverser la logique des Thirty-Nine Articles : ils favorisent fortement le calvinisme (Écritures, prédestination) et rejettent purgatoire et transsubstantiation.
- Penser que la tolérance arrive dès la Restauration : le cours montre au contraire un Clarendon Code répressif avant la Toleration Act de 1689.
- Oublier que la crise de succession et la Glorieuse Révolution sont liées à la peur du catholicisme (James II) et à la limitation de la prérogative royale.
- Confondre “réformation depuis le haut” et “depuis le bas” : l’une est imposée par l’État/monarchie, l’autre passe par la noblesse locale et les réseaux régionaux.
✅ Checklist Examen
- Expliquer ce que signifie la rupture avec Rome et comment l’Act of Supremacy (1534) transforme l’autorité religieuse en autorité royale.
- Relier le divorce d’Henry VIII à la stratégie politique et législative (pression sur Rome, lois contre l’appel à l’étranger) plutôt qu’à une seule cause religieuse.
- Décrire les conséquences immédiates sous Henry VIII (ex. Dissolution des monastères) et les réactions (obéissance vs opposition, Pilgrimage of Grace).
- Présenter la logique du protestantisme dans le cours : Bible comme référence, rejet de l’autorité de Rome, et rôle des tensions avec catholiques et Puritains.
- Situer l’évolution élisabéthaine : via media/Elizabethan Settlement, Act of Supremacy et Act of Uniformity (1559), et l’objectif d’éviter la division civile.
- Maîtriser les Thirty-Nine Articles (1563) : calvinisme (art. 6 et 17), rejets (purgatoire, transsubstantiation), et sacrements (baptême/eucharistie).
- Expliquer comment les conflits du XVIIe siècle se structurent autour de la relation monarque-Parlement et des enjeux religieux (Puritains, episcopacy, Écosse).
- Rappeler les étapes clés de la crise : Petition of Right (1628), Bishops’ Wars, Long Parliament, contrôle de l’armée, puis guerres civiles et exécution de Charles I.
- Décrire le Protectorate : rôle de Cromwell, New Model Army, et mécanismes religieux (triers/ejectors) tels que présentés dans le cours.
- Expliquer la Restauration sous Charles II : restauration de l’Église d’Angleterre, Clarendon Code, Great Ejection, et logique de contrôle du non-conformisme.
- Relier Exclusion Crisis et Glorious Revolution : peur du catholicisme, Immortal Seven, arrivée de William, et conséquences constitutionnelles.
- Conclure avec le Bill of Rights (1689) : monarchie parlementaire, limitation de la prérogative, et droits/garanties (dont taxation sans consentement et principes constitutionnels).
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