Étonnement (origine→destin) → critique (contre le sens commun) → vérité (ce qui est fixe : Idées).
Fête = soupape : elle inverse l’ordre pour régénérer la société, sans supprimer ses règles.
Intérêt = calcul du bonheur; Devoir = obligation quand l’intérêt personnel contredit celui des autres.
Refoulement cache ce qui dérange, résistance bloque l’accès, puis l’association libre contourne le blocage.
Liberté = connaissance de la nécessité : sans lois comprises, l’action ne “pilote” pas le monde.
Valeur d’usage = ce que je fais avec ; valeur d’échange = ce que j’obtiens grâce à.
Communication = Émetteur–Message–Récepteur + même code; sans code commun, le message ne se comprend pas.
Poétique = pour chanter l’harmonie; Diachronie = l’histoire; Synchronie = le système à l’instant; Structuralisme = tout dépend de tout.
Travail = police (raison/indépendance bridées) ; Vacances = parenthèse où l’on devient stupide et infantile.
Plan en 3 actes : Thème + Thèse (intro), Ordre + Arguments (développement), Bilan + Verdict (conclusion).
Sans foi ni loi = refuser Dieu + refuser l’homme + refuser les règles ; face au chaos contemporain, l’union + lois + foi servent l’action.
| Date | Événement |
|---|---|
| 580-500 avant J-C | Pythagore de Samos, création du terme « philosophie » comme « ami, amoureux de la sagesse » |
| 470-399 | Socrate, père de la philosophie (dialogue, maïeutique) et procès menant à sa condamnation |
| 399 | Procès de Socrate : impiété, importation de nouvelles divinités, corruption de la jeunesse |
| 1637 | Publication du « Discours de la Méthode » (en langue vulgaire, en français) |
| 1945 | Conférence de Jean-Paul Sartre « L’existentialisme est un humanisme » (lundi 29 octobre 1945) |
| Type de morale | Fondement | Idée directrice |
|---|---|---|
| Morales de l’intérêt | Avantage recherché / calcul du bonheur | Trouver ce qui est utile à la vie heureuse (Bentham : intensité, fécondité, durée, certitude) |
| Morales du devoir | Obligation fondée dans un principe supérieur (conscience morale/sociologique, raison chez Kant) | Agir par respect du devoir (impératif catégorique chez Kant) |
| Approche | Objet | Ce qu’on cherche |
|---|---|---|
| Étude diachronique | Histoire du langage | Comprendre conservation et évolution des éléments dans le temps |
| Étude synchronique | Système à un moment donné | Relier les composantes entre elles (grammaire, lexique, ponctuation) |
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