Socrate : maïeutique = questions → idées enfouies qui « sortent ».
Fête = soupape : inversion réglée qui canalise la tension, puis retour au cadre.
Intérêt = bonheur (calcul des plaisirs) ; Devoir = obligation (raison ou société).
Libre-arbitre = « actes sans causes » ; pense Spinoza : on ignore les causes, donc on croit à la liberté.
Travail = Contrat double : subsistance (nécessité) + société (formation/aliénation).
Art = Beauté + Utilité : décoratif/figuratif, puis abstrait (lire librement), enfin fonctions (souvent thérapeutiques et subversives) surtout dans l’art africain.
Science = objet + méthode, puis empirique → raison, et enfin conscience : sans conscience, la science devient ruine.
Dissertation = juge : litige (problème) → verdict (conviction) avec introduction, développement, conclusion ; Commentaire = repérage + thèse + arguments, sans paraphraser.
Morales de l’intérêt et morales du devoir
| Type | Principe | Fondement/Logique | Exemple d’auteur |
|---|---|---|---|
| Morales de l’intérêt | Rechercher l’avantage et le bonheur | Calcul et conformité à l’intérêt personnel ; plaisirs à évaluer | Bentham (utilitarisme) ; rapprochement avec Epicure |
| Morales du devoir | Obligation supérieure à l’intérêt | Devoir fondé soit dans une conscience morale (sociologique), soit dans la raison autonome | Durkheim (conscience morale) ; Kant (impératif catégorique) |
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