Philo = amour de la sagesse, donc anti-préjugés : on pense par examen, pas par habitude.
Désir = manque → ennui → retour du désir (donc bonheur sans fin inaccessible chez Schopenhauer).
Contrat social = Liberté du peuple contre Sécurité du souverain (et naissent peuple et citoyens).
Astrologie ↔ tout s’explique, Falsifiabilité ↔ réfutable, Thérapie ↔ ça soigne même sans preuve totale.
Génie = don naturel qui “crée une école” plutôt qu’un procédé expliquable.
| Date | Événement |
|---|---|
| Ve siècle avant Jésus-Christ | Apparition de la philosophie dans le contexte de la démocratie athénienne |
| 1945 | Conférence de Sartre : L’existentialisme est un humanisme |
| 1979 | Publication de La Distinction (Bourdieu, 1979) |
| 1918 | White on White de Malevitch (1918) |
| 1857 | Publication des Fleurs du mal (1857) |
| Thèse | Idée du bonheur | Conséquence |
|---|---|---|
| Hypothèse répandue | Le bonheur serait accessible en satisfaisant tous les désirs | Reste la question : dépend-il de nous ? |
| Schopenhauer | Bonheur inatteignable : manque → satisfaction → ennui → désir renaît | Le bonheur apparaît comme idéal inaccessible |
| Socrate (et Platon) | Le bonheur est une forme d’ataraxie atteignable par l’exercice philosophique | La raison doit commander le désir ; liberté = autonomie |
| Notion | Caractère | Validité |
|---|---|---|
| Droit naturel | Législation non écrite | En vigueur partout et tout le temps |
| Droit positif | Législation écrite | En vigueur à un moment donné (en rigueur) |
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Philosophie — définition ?
Amour de la sagesse, rejet des préjugés.
Bonheur — forme ?
Satisfaction complète ou ataraxie.
Désir — caractéristique ?
Manque d’un objet, cycle d’insatisfaction.
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