Pascal — homme ?
Un être faible capable de penser.
Aristote — rôle ?
L’homme comme animal politique.
Rousseau — bonté ?
Naturelle, déformée par la société.
Protagoras — mesure ?
L’homme sert de mesure au réel.
Lévi-Strauss — culture/nature ?
Sépare culture et nature via le langage.
Platon — corps ?
Tombeau de l’âme.
Hobbes — homme ?
Prédateur sans pouvoir commun.
Descartes — maîtrise ?
Conquête de la nature.
Bergson — temps ?
Vécu, pas simplement représenté.
Saint Augustin — temps ?
Plusieurs sortes dans l’esprit.
Kant — expérience ?
Limitée par espace et temps a priori.
Heidegger — vie ?
Proche de la mort dès l’entrée.
Socrate — savoir ?
Modeste, il ne sait rien.
Husserl — conscience ?
Toujours conscience de quelque chose.
Locke — esprit ?
Table rase, sans contenu inné.
Freud — inconscient ?
Refoulement, moi non maître.
Russell — philosophie ?
Valeur dans l’incertitude.
Montaigne — philosophie ?
Apprendre à vivre.
Nietzsche — doute ?
Ce n’est pas déstabilisant, la certitude l’est.
Epictète — liberté ?
Alignement avec le cours des choses.
Sartre — autrui ?
Médiateur entre moi et moi-même.
Fénelon — rhétorique ?
Pouvoir par la parole.
Gorgias — effet ?
Envoûtement de la parole.
Calliclès — vie ?
Jouissance et désir.
Teste tes connaissances avec un QCM de 24 questions sur Introduction à la philosophie et ses enjeux.
1. Quelle idée résume le mieux la position de Pascal sur l’être humain dans la nature ?
2. Chez Lévi-Strauss, quel critère sert surtout à distinguer la culture de la nature ?
Révisez le cours complet dans la fiche de révision de Introduction à la philosophie et ses enjeux.
Voir la fiche →Importe ton cours et l'IA génère des flashcards en 30 secondes.
Générateur de flashcards