QCM : Introduction à la philosophie et ses enjeux — 24 questions

Explication

Pascal présente l’homme comme fragile dans la nature, mais doté de la pensée. Les autres propositions renvoient plutôt à Rousseau, Aristote ou Lévi-Strauss.

Explication

Lévi-Strauss cherche la séparation entre culture et nature à partir du langage articulé. La fabrication d’outils évoque davantage Bergson que cette distinction.

Explication

Bergson oppose le temps vécu à une simple représentation intellectuelle du temps. Il ne réduit donc pas le temps à une mesure abstraite.

Explication

Saint Augustin distingue plusieurs sortes de temps qui résident dans l’esprit. L’identité du temps et de l’espace renvoie plutôt à Kant.

Explication

Pour Husserl, la conscience est intentionnelle : elle est toujours conscience de quelque chose. La table vide correspond à Locke, non à Husserl.

Explication

Freud présente le refoulement comme modèle de l’inconscient et montre que le moi ne maîtrise pas tout. Les idées innées renvoient plutôt à une autre tradition, notamment contre Locke.

Explication

Russell donne à la philosophie une valeur liée à son incertitude plutôt qu’à une certitude close. La philosophie ne promet donc pas de conclusion définitive.

Explication

Nietzsche soutient que ce n’est pas le doute qui déstabilise, mais la certitude qui le remplace. Il inverse ainsi une idée courante sur la fragilité du doute.

Explication

Pour Epictète, la liberté consiste à consentir au cours des choses plutôt qu’à imposer ses préférences. Elle ne se confond donc pas avec la licence.

Explication

Sartre décrit autrui comme médiateur entre le moi et lui-même. Autrui n’est donc pas seulement un obstacle, mais une structure décisive de la relation à soi.

Explication

La rhétorique est présentée comme un pouvoir d’enchantement capable de saisir l’auditoire malgré son refus. Les autres propositions renvoient à des pratiques étrangères à cette fonction persuasive.

Explication

Fénelon associe la domination politique à la maîtrise de la parole. L’idée n’est pas que le pouvoir repose seulement sur la richesse ou qu’il soit indépendant du langage.

Explication

Pour Hegel, l’œuvre d’art extériorise ce que l’homme est et le rend durable. Elle ne se réduit pas à une simple copie de la nature.

Explication

Picasso présente la peinture comme une force active face à l’ennemi, à la fois offensive et défensive. Ce n’est donc pas une simple imitation ni une activité purement contemplative.

Explication

Benveniste lie le langage humain à la nomination des émotions et à la transmissibilité de la pensée par la forme linguistique. L’expression animale ne remplit pas cette fonction de langage articulé.

Explication

Marx présente le travail comme une activité liée à la vie, et sa fin comme une rupture. Il ne le réduit ni au loisir ni à une simple spéculation intellectuelle.

Explication

Weber définit l’État par le monopole de la violence physique légitime. La légitimité distingue cette violence de la violence privée.

Explication

Kierkegaard oppose une foi vivante à une conception objective de Dieu, qui la dénature. La foi n’est pas pour lui une simple connaissance théorique.

Explication

Rawls propose de juger la justice derrière un voile d’ignorance afin de viser l’équité. Ce n’est pas une méthode fondée sur les intérêts ou les coutumes.

Explication

Le code pénal exclut l’obéissance aux supérieurs comme justification ou excuse pour les agents civils. L’ordre hiérarchique ne suffit donc pas à effacer la responsabilité.

Explication

Rawls propose de juger la justice derrière un voile d’ignorance, afin d’éviter les avantages liés à sa propre position sociale. Les autres réponses renvoient à d’autres doctrines ou à des critères qui ne fondent pas son approche.

Explication

Rousseau soutient que la force peut contraindre, mais qu’elle ne transforme pas cette contrainte en droit. La légitimité juridique ne se confond donc pas avec la simple domination.

Explication

Mill relie la morale à l’utilité et à la promotion du plus grand bonheur possible. Les autres propositions correspondent à des conceptions différentes, notamment celles de la morale sociale ou du devoir.

Explication

Epicure identifie un bien durable au contentement, c’est-à-dire à une satisfaction mesurée des besoins naturels. Il ne valorise pas l’excès de plaisirs, mais une forme de stabilité du bonheur.