Fiche de révision : Introduction à la science et ses méthodes

📋 Plan du Cours

1. Définition de la science et distinction avec autres savoirs
2. Formes de raison : logique, expérimentale, herméneutique et métaphysique
3. Critères d’identification d’une science : objet et méthode
4. Classification des sciences selon leur objet : naturelles, humaines, exactes et inexactes
5. Notion de vérité comme adéquation de la pensée au réel et rôle du jugement
6. Régimes de preuve formelle et déduction en sciences formelles
7. Régimes de preuve expérimentale en sciences matérielles : méthode et étapes du raisonnement
8. Rôle de l’abduction, induction et expérimentation dans la validation scientifique
9. Distinction entre expérience et expérimentation dans les sciences expérimentales
10. Caractéristiques des sciences humaines : étude des comportements et méthodes qualitatives
11. Limites des sciences humaines : influence idéologique et politisation des hypothèses
12. Vigilance épistémologique en sciences humaines : prise en compte du point de vue du chercheur

📖 1. Définition de la science et distinction avec autres savoirs

🔑 Notions clés & Définitions

• Raison : Capacité de discerner le vrai du faux, qui se manifeste sous différentes formes selon les domaines, telles que la raison logique, expérimentale, herméneutique et métaphysique.
• Savoirs non-rationnels : Formes de savoir fondées sur les sensations, sentiments, témoignages ou la foi, qui ne reposent pas sur une démarche rationnelle ou méthodique.
• Savoirs rationnels sans méthode scientifique : Formes de savoir rationnel, telles que la philosophie ou la morale, qui ne suivent pas une méthode scientifique rigoureuse.
• Exemple : La matière se définit ordinairement comme ce qui est perceptible par les sens dans l’espace et le temps.

📝 Points essentiels

• La science exclut les savoirs non-rationnels, comme les sensations, sentiments, témoignages ou foi.
• La science exclut également les savoirs rationnels qui ne suivent pas une méthode scientifique, tels que la philosophie et la morale.

💡 À retenir

La science exclut les savoirs non-rationnels, comme les sensations, sentiments, témoignages ou foi.

📖 2. Formes de raison : logique, expérimentale, herméneutique et métaphysique

🔑 Notions clés & Définitions

• Problèmes : Questions concernant la manière dont la science prouve la vérité dans différents domaines et la distinction entre preuve scientifique et preuve non scientifique.
• Expérimentale : Caractéristique des sciences naturelles qui utilisent la raison expérimentale pour tester des hypothèses par l’expérience.
• Raison logique : Usage de la raison s’appuyant uniquement sur la démonstration ou l’argumentation sans aucun recours à l’expérience.

📝 Points essentiels

• La raison logique s’applique aux mathématiques et à la logique, utilisant la démonstration sans expérience.
• La raison expérimentale est utilisée dans les sciences naturelles pour tester des hypothèses par l’expérience.
• Les sciences humaines mobilisent la raison herméneutique pour interpréter les intentions.
• La philosophie correspond à la raison métaphysique, abordant des questions au-delà de l’expérience.
• Dans les sciences formelles, on utilise la raison logique.

💡 À retenir

Les différentes formes de raison, selon leur domaine, utilisent des modes spécifiques de discernement du vrai, comme la logique, l’expérimentation, l’interprétation ou la réflexion métaphysique.

📖 3. Critères d’identification d’une science : objet et méthode

🔑 Notions clés & Définitions

• Déduction : Une opération logique permettant de dériver une conclusion certaine à partir de prémisses, en suivant une règle formelle de raisonnement, sans recours à l'expérience.
• Syllogisme : Raisonnement déductif formé d’au moins 3 propositions qu’on appelle la majeure, la mineure et la conclusion.

📝 Points essentiels

• Une science se définit par son objet, qui est souvent redéfini de façon contre-intuitive par la discipline.
• La méthode scientifique est un ensemble de règles destinées à diriger l’esprit dans la recherche de la vérité pour garantir l’objectivité.
• Une hypothèse est une proposition première, révisable, sur laquelle repose la déduction scientifique.

💡 À retenir

La définition d’une science repose sur la nature de son objet et la rigueur méthodologique employée, notamment la déduction et l’usage d’hypothèses révisables.

📖 4. Classification des sciences selon leur objet : naturelles, humaines, exactes et inexactes

🔑 Notions clés & Définitions

• Intuition : Faculté de connaître directement la vérité d’une idée sans recours au raisonnement, considérée comme un moyen de connaissance immédiate dans l’intuitionnisme.
• Conclusion : La question de départ était de savoir si les sciences humaines sont des sciences.
• Sophisme : Raisonnement faux configuré de telle façon qu’il paraisse vrai.
• Naturelles : Catégorie de sciences étudiant les phénomènes matériels, telles que la physique, la chimie, la biologie, la géologie, la zoologie, la botanique, la psychiatrie et la médecine.

📝 Points essentiels

• Les sciences humaines analysent les comportements humains et sociaux, telles que l’historiographie, la psychologie, la sociologie, l’ethnologie, l’économie et la linguistique.
• Les sciences exactes procèdent de façon déductive et mathématisée afin d’atteindre un savoir certain, incluant les mathématiques, la logique, l’informatique, la physique, la chimie et l’économie.
• Les sciences inexactes ou approximatives procèdent par induction ou interprétation afin d’atteindre un savoir probable, comme l’historiographie, l’ethnologie, la botanique et la zoologie.

💡 À retenir

La classification des sciences selon leur objet et leur méthode distingue les sciences naturelles et humaines, ainsi que les sciences exactes et inexactes, en fonction de leur degré de certitude et de leur approche méthodologique.

📖 5. Notion de vérité comme adéquation de la pensée au réel et rôle du jugement

🔑 Notions clés & Définitions

• Jugement : Une pensée qui affirme ou nie quelque chose à propos du réel, condition nécessaire pour que cette pensée puisse être vraie ou fausse.
• Sont en désaccord pour savoir : Situation où des personnes ont des opinions opposées concernant la vérité ou la connaissance d'une question spécifique.

📝 Points essentiels

• La vérité désigne l’adéquation de la pensée avec le réel, mais elle est un attribut de la pensée, non du réel lui-même.
• Un jugement est une pensée qui affirme ou nie quelque chose à propos du réel, condition nécessaire pour être vrai ou faux.
• Il existe des pensées neutres (rêves, désirs, projets) qui ne sont ni vraies ni fausses car elles ne portent pas de jugement.
• Pour qu’une pensée soit vraie ou fausse, il faut qu’elle affirme ou nie quelque chose à propos du réel.
• Autrement dit, la vérité est l’attribut de la pensée humaine et non du réel en soit.

💡 À retenir

Un jugement est une pensée qui affirme ou nie quelque chose à propos du réel, condition nécessaire pour être vrai ou faux.

📖 6. Régimes de preuve formelle et déduction en sciences formelles

🔑 Notions clés & Définitions

• Induction : Raisonnement par lequel on dérive une conclusion probable à partir de prémisses, sans certitude, laissant ouverte la possibilité que la conclusion soit fausse même si les prémisses sont vraies.
• Science formelle : Discipline étudiant des objets abstraits construits par l’esprit, sans référence à des objets sensibles, reposant sur la déduction rigoureuse à partir de principes premiers.

📝 Points essentiels

• Les sciences formelles étudient des objets abstraits construits par l’esprit sans référence sensible.
• La déduction garantit la certitude de la conclusion si les prémisses sont vraies, en suivant un raisonnement formel.
• Le syllogisme est une forme de déduction composée de majeure, mineure et conclusion, à distinguer du sophisme qui est un raisonnement faux.
• L’intuition scientifique est une connaissance directe des principes premiers, considérée comme évidente et communicable par le langage.
• Le conventionnalisme voit les principes mathématiques comme des conventions choisies pour leur cohérence et leur utilité empirique, non comme des vérités absolues.

💡 À retenir

Les sciences formelles reposent sur la déduction rigoureuse à partir de principes premiers, eux-mêmes fondés sur intuition ou convention.

📖 7. Régimes de preuve expérimentale en sciences matérielles : méthode et étapes du raisonnement

🔑 Notions clés & Définitions

• Problème : Quelles sont les étapes du raisonnement expérimental ?
• Phénomène anormal : Un fait ou un événement qui ne peut être expliqué par les théories scientifiques actuelles, servant de point de départ à la recherche expérimentale.
• Abduction : Désigne le fait de formuler une hypothèse scientifique au moyen de l’imagination et non du raisonnement afin d’expliquer un groupe de phénomènes anormaux.

📝 Points essentiels

• Les sciences matérielles étudient des objets extérieurs à l’esprit au moyen d’un cadre théorique et d’expériences sensibles.
• La raison expérimentale consiste à poser une hypothèse, en déduire des théorèmes, puis à soumettre ces théorèmes à l’expérience pour leur confirmation ou leur infirmation.
• Le raisonnement expérimental comporte plusieurs étapes : observation d’un phénomène anormal, formulation d’une hypothèse par abduction, déduction de théorèmes vérifiables, expérimentation, discussion entre pairs, publication et révision provisoire.
• Un phénomène anormal est un fait inexplicable par les théories actuelles, déclencheur de la recherche scientifique.
• Raison expérimentale : usage de la raison dans les sciences matérielles qui consistent à poser une hypothèse pour en déduire des théorèmes que l’on va soumettre à l’expérience pour les confirmer ou les infirmer.

💡 À retenir

Les sciences matérielles étudient des objets extérieurs à l’esprit au moyen d’un cadre théorique et d’expériences sensibles.

📖 8. Rôle de l’abduction, induction et expérimentation dans la validation scientifique

🔑 Notions clés & Définitions

• Abduction : Un produit imaginaire consistant à formuler une hypothèse contre-factuelle pour expliquer un phénomène anormal, sans recourir à un raisonnement déductif.
• Induction : Un raisonnement probabiliste qui généralise des observations particulières à des cas non observés, toujours susceptible d’être invalidé par de nouvelles données.
• Pragmatisme : Un courant philosophique qui considère qu’une idée est vraie si elle réussit pratiquement et produit des conséquences observables dans l’action.
• Cette idée néglige le fait : Une expression utilisée pour indiquer qu’une hypothèse ou opinion omet une réalité importante, comme la dépendance de la capacité d’opinion au niveau social et culturel.

📝 Points essentiels

• La validation scientifique par induction nécessite la reproduction des expériences dans diverses conditions et la confirmation des prédictions.
• Le pragmatisme considère la vérité d’une idée comme étant liée à sa réussite pratique et à ses conséquences observables.
• Autrement dit, le contenu d’une idée équivaut à ses conséquences pratiques.

💡 À retenir

La validation scientifique par induction nécessite la reproduction des expériences dans diverses conditions et la confirmation des prédictions.

📖 9. Distinction entre expérience et expérimentation dans les sciences expérimentales

🔑 Notions clés & Définitions

• Expérience : Une observation immédiate et non orientée des faits, réalisée sans méthode ni hypothèse préalable, où l'observation se fait au hasard sans établir de liens entre les phénomènes.
• Expérimentation : Une observation dirigée par une hypothèse théorique préalable et réalisée selon un protocole précis qui énonce le but, la méthode, les instruments, le lieu et les conditions d’observation pour garantir la reproductibilité et la validité des résultats.
• Sciences humaines : Les disciplines qui étudient les comportements humains et sociaux, caractérisées par l'impossibilité de contrôler ou reproduire expérimentalement les phénomènes humains, lesquels résultent toujours d'une combinaison unique de causes ne se reproduisant jamais à l'identique.

📝 Points essentiels

• L’expérience est une observation immédiate et non orientée des faits, sans méthode ni hypothèse préalable.
• L’expérimentation est une observation dirigée par une hypothèse théorique et réalisée selon un protocole précis.
• Par exemple, toute expérimentation suppose un protocole qui énonce le but de l’expérience, la méthode utilisée, les instruments, le laboratoire et les conditions d’observation.
• Expérimentation désigne une observation orientée par une hypothèse théorique préalable et réaliser d’après une méthode précise.

💡 À retenir

L’expérience est une observation immédiate et non orientée des faits, sans méthode ni hypothèse préalable.

📖 10. Caractéristiques des sciences humaines : étude des comportements et méthodes qualitatives

🔑 Notions clés & Définitions

• Méthodes qualitatives : Approches d'étude reposant sur des descriptions en mots, utilisant de petits échantillons et des questions ouvertes, qui nécessitent une interprétation du contexte pour comprendre les intentions et comportements des acteurs.
• Raison herméneutique : Usage de la raison pour interpréter les intentions des acteurs sociaux et du chercheur dans l'étude des phénomènes humains, en tenant compte du contexte et de la subjectivité.
• Méthodes quantitatives : Approches basées sur des données chiffrées et mesurables, utilisant de larges échantillons et des questions fermées, tout en nécessitant une contextualisation des résultats pour comprendre les phénomènes étudiés.

📝 Points essentiels

• Les sciences humaines combinent méthodes qualitatives et quantitatives pour étudier les comportements humains en intégrant la subjectivité et le contexte.
• Les méthodes quantitatives utilisent des données chiffrées sur de larges échantillons avec questions fermées, mais doivent aussi contextualiser les résultats pour une compréhension précise.
• C’est ce que l’on appelle les méthodes qualitatives.

💡 À retenir

Les sciences humaines combinent méthodes qualitatives et quantitatives pour étudier les comportements humains en intégrant la subjectivité et le contexte.

📖 11. Limites des sciences humaines : influence idéologique et politisation des hypothèses

🔑 Notions clés & Définitions

• Sophisme de la pétition de principe : Erreur logique qui consiste à présupposer dans la recherche ce que l'on cherche à démontrer, en se basant sur l'expérience privée et les valeurs morales, ce qui biaise les résultats.
• Sciences humaines : Disciplines reposant sur des hypothèses facilement influencées par des options idéologiques, ce qui les rend susceptibles d'être politisées et de produire des interprétations partisanes.
• Opinion publique : Construction sociale prétendant mesurer ce que pense la population, mais reposant sur des hypothèses critiquées : que tout le monde peut avoir une opinion, que toutes les opinions se valent, et que tout le monde est d'accord sur les questions posées, ce qui exclut les idées marginales.

📝 Points essentiels

• Les sciences humaines sont vulnérables à l’influence idéologique, conduisant à des interprétations partisanes des données.
• Le sophisme de la pétition de principe consiste à présupposer ce que la recherche doit démontrer, biaisant ainsi les résultats.
• Il existe des sociologies, histoires ou ethnologies orientées politiquement, contrairement aux sciences exactes qui sont neutres idéologiquement.

💡 À retenir

Reconnaître les risques d’influence idéologique et de biais dans les sciences humaines est essentiel, car cela affecte leur objectivité et leur scientificité.

📖 12. Vigilance épistémologique en sciences humaines : prise en compte du point de vue du chercheur

🔑 Notions clés & Définitions

• Vigilance épistémologique : Attitude critique qui consiste à prendre en compte le point de vue subjectif du chercheur en appliquant sa propre méthode à lui-même, notamment en réfléchissant à sa position sociale et à ses biais personnels, afin de qualifier les sciences humaines comme scientifiques dans un sens différent des sciences exactes ou naturelles.
• Psychologie du psychologue : Réflexion sur le fait que le psychologue doit considérer ses propres traumatismes refoulés dans la pratique clinique pour éviter que ceux-ci n’influencent son analyse.

📝 Points essentiels

• La vigilance épistémologique consiste à prendre en compte le point de vue subjectif du chercheur dans l’analyse scientifique.
• Il faut appliquer aux sciences humaines une réflexion critique sur la position sociale et les biais personnels du chercheur.
• Cette vigilance permet de qualifier les sciences humaines comme scientifiques, mais dans un sens différent des sciences exactes ou naturelles.

💡 À retenir

La vigilance épistémologique consiste à prendre en compte le point de vue subjectif du chercheur dans l’analyse scientifique.

🧩 Compléments de couverture

1. Détail source à réviser : / Vérité / Raison Introduction : Science : savoir rationnel d’in objet élaboré méthodiquement par des preuves. La science exclue deux autres types de savoir : * savoirs non-rationnels : sensations, sentiments, témoignage (Source: "/ Vérité / Raison Introduction : Science : savoir rationnel d’in objet élaboré méthodiquement par des preuves. La science exclue deux autres types de savoir : * savoirs non-rationnels : sensations, sentiments, témoignages, foi, … * savoirs rationnels sans méthode scientifique : philosophie, morale, … Scientisme : école de pensée selon laquelle il")
2. Détail source à réviser : n’existe de savoir que scientifique de sorte que toute idée non scientifique sera rejetée comme une opinion, une croyance ou un préjugé. Raison : « capacité de discerner le vrai du faux » (Descartes René). Il existe diff (Source: "n’existe de savoir que scientifique de sorte que toute idée non scientifique sera rejetée comme une opinion, une croyance ou un préjugé. Raison : « capacité de discerner le vrai du faux » (Descartes René). Il existe différentes manières de discerner le vrai du faux donc différentes formes de raison : * raison logique : maths + logique * raison expérimentale")
3. Détail source à réviser : : philosophie Conséquence : in définit toujours une science selon deux critères : son objet ou sa méthode - L’objet désigne le domaine dans lequel s’exerce une science. Cependant, une science redéfinit toujours les objet (Source: ": philosophie Conséquence : in définit toujours une science selon deux critères : son objet ou sa méthode - L’objet désigne le domaine dans lequel s’exerce une science. Cependant, une science redéfinit toujours les objets qu’elle étudie de façon contre- intuitive. Exemple : la matière se définit ordinairement comme ce qui est perceptible par les sens dans")
4. Détail source à réviser : particules ou d’ondes invisibles. - La méthode désigne un ensemble de règles destiné à diriger l’esprit dans la recherche de la vérité. Elle sert à éviter de cheminer au hasard et d’aboutir à des résultats fragiles. Exem (Source: "particules ou d’ondes invisibles. - La méthode désigne un ensemble de règles destiné à diriger l’esprit dans la recherche de la vérité. Elle sert à éviter de cheminer au hasard et d’aboutir à des résultats fragiles. Exemple : Descartes, Les règles pour la direction de l’esprit (1627) Descartes, Le Discours de la méthode (1637) La méthode est censée garantir")
5. Détail source à réviser : qu’elle est objective. On peut classer les sciences selon leur objet ou selon leur méthode : → selon l’objet : 1) Les sciences naturelles : physique, chimie, biologie, géologie, zoologie, botanique, psychiatrie + médecin (Source: "qu’elle est objective. On peut classer les sciences selon leur objet ou selon leur méthode : → selon l’objet : 1) Les sciences naturelles : physique, chimie, biologie, géologie, zoologie, botanique, psychiatrie + médecine, … 2) Les sciences humaines : historiographie, psychologie, sociologie, ethnologie, économie, linguistique, … → selon la méthode :")
6. Détail source à réviser : un savoir certain : maths, logique, informatique, physique, chimie, économie, … 2) Les sciences inexactes / approximatives : sciences procédant de façon inductive ou interprétative afin d’atteindre un savoir probable : h (Source: "un savoir certain : maths, logique, informatique, physique, chimie, économie, … 2) Les sciences inexactes / approximatives : sciences procédant de façon inductive ou interprétative afin d’atteindre un savoir probable : historiographie, ethnologie, botanique, zoologie, … Vérité : « Adaequatio rei et intellectus ». Vérité désigne l’adéquation de la")
7. Détail source à réviser : plusieurs types de réels ; ensuite, ce n’est pas la chose, elle-même, qui est vraie ou fausse mais la pensée de la chose. Autrement dit, la vérité est l’attribut de la pensée humaine et non du réel en soit. Toute pensée (Source: "plusieurs types de réels ; ensuite, ce n’est pas la chose, elle-même, qui est vraie ou fausse mais la pensée de la chose. Autrement dit, la vérité est l’attribut de la pensée humaine et non du réel en soit. Toute pensée n’est pas forcément vraie ou fausse. Il existe des pensées « neutres » qui ne sont ni l’une, ni l’autre, comme les rêves, les désirs")
8. Détail source à réviser : ou nie quelque chose à propos du réel. C’est ce qu’on nomme un jugement. Juger : action d’attribuer une propriété à un sujet par la pensée sous la forme affirmative (« X est Y ») ou négative (« X n’est pas Y ») . Comment (Source: "ou nie quelque chose à propos du réel. C’est ce qu’on nomme un jugement. Juger : action d’attribuer une propriété à un sujet par la pensée sous la forme affirmative (« X est Y ») ou négative (« X n’est pas Y ») . Comment vérifier l’accord entre la pensée et le réel c’est-à-dire notre jugement. La science a pour rôle de vérifier cet accord au moyen de")
9. Détail source à réviser : : → 1) La science prouve-t-elle la vérité de la même façon dans tous les domaines ? Si non, le discours scientifique peut-il être unifié ou bien est-il condamné à la fragmentation ? → 2) La science est-elle la seule disc (Source: ": → 1) La science prouve-t-elle la vérité de la même façon dans tous les domaines ? Si non, le discours scientifique peut-il être unifié ou bien est-il condamné à la fragmentation ? → 2) La science est-elle la seule discipline à prouver la vérité ? Si non, qu’est-ce qui distingue une preuve scientifique d’une preuve non scientifique ? Partie 1 : Les")
10. Détail source à réviser : une vérité. En effet, chaque type d’objets impose une manière propre de le connaître. Par exemple, on ne prouve pas que 2 + 2 = 4 de la même façon que l’on prouve que la Révolution Française a eu lieu en 1789. Par conséq (Source: "une vérité. En effet, chaque type d’objets impose une manière propre de le connaître. Par exemple, on ne prouve pas que 2 + 2 = 4 de la même façon que l’on prouve que la Révolution Française a eu lieu en 1789. Par conséquent, on ne s’assure pas que notre jugement est correct de la même façon dans toutes les sciences. On peut distinguer trois")
11. Détail source à réviser : Science formelle : science étudiant des objets abstraits entièrement construits par l’esprit qui ne se réfèrent à aucun objet sensible extérieur. Par exemple, la logique étudie la validité formelle des liens entre les id (Source: "Science formelle : science étudiant des objets abstraits entièrement construits par l’esprit qui ne se réfèrent à aucun objet sensible extérieur. Par exemple, la logique étudie la validité formelle des liens entre les idées ; l’arithmétique étudie les propriétés des nombres abstraction faite ds objets sensibles ; la géométrie étudie les propriétés")
12. Détail source à réviser : logique : usage de la raison s’appuyant uniquement sur la démonstration ou l’argumentation sans aucun recours à l’expérience. Elle obéit à une forme unique de raisonnement qu’on appelle la déduction. Déduction : raisonne (Source: "logique : usage de la raison s’appuyant uniquement sur la démonstration ou l’argumentation sans aucun recours à l’expérience. Elle obéit à une forme unique de raisonnement qu’on appelle la déduction. Déduction : raisonnement formel par lequel on dérive une conclusion à partir des prémisses avec certitude. Si les prémisses sont vrais, alors il est")
13. Détail source à réviser : le raisonnement par l’absurde, le modus ponens, le modus tollens. Syllogisme : raisonnement déductif formé d’au moins 3 propositions qu’on appelle la majeure, la mineure et la conclusion. Syllogisme ≠ sophisme Sophisme : (Source: "le raisonnement par l’absurde, le modus ponens, le modus tollens. Syllogisme : raisonnement déductif formé d’au moins 3 propositions qu’on appelle la majeure, la mineure et la conclusion. Syllogisme ≠ sophisme Sophisme : raisonnement faux configuré de telle façon qu’il paraisse vrai. → Les propriétés de la déduction : - La déduction fait autorité")
14. Détail source à réviser : sert à rien dans le domaine de la logique car elle n’apprend rien de nouveau mais se contente de dériver une conclusion des prémisses. En revanche, elle est utile en mathématiques puisqu’elle permet de construire des obj (Source: "sert à rien dans le domaine de la logique car elle n’apprend rien de nouveau mais se contente de dériver une conclusion des prémisses. En revanche, elle est utile en mathématiques puisqu’elle permet de construire des objets nouveaux en déduisant leurs propriétés mathématiques. (Inutile → Logique et Utile → maths) → Le statut des hypothèses en maths :")
15. Détail source à réviser : on déduit toutes les autres. Ces propositions premières s’appellent de principes, par exemple, le tout est plus grand que la partie ou le point est ce qui est étendue. Le problème est donc, que toute déduction repose sur (Source: "on déduit toutes les autres. Ces propositions premières s’appellent de principes, par exemple, le tout est plus grand que la partie ou le point est ce qui est étendue. Le problème est donc, que toute déduction repose sur une idée qu’on ne peut pas prouver, ce qui menace la vérité de l’ensemble. Un principe en science se nomme une hypothèse et se")
16. Détail source à réviser : dogme et se définit par le fait d’être soustrait à toute critique possible et d’être affirmer par une autorité. → Solution 1 : solution de l’intuitionnisme. Si les principes sont vrais, cela signifie que la raison humain (Source: "dogme et se définit par le fait d’être soustrait à toute critique possible et d’être affirmer par une autorité. → Solution 1 : solution de l’intuitionnisme. Si les principes sont vrais, cela signifie que la raison humaine a un autre moyen de connaître la vérité que le raisonnement. Ce moyen se nomme l’intuition. Intuition : faculté de connaître directement")
17. Détail source à réviser : le courant qui affirme qu’une connaissance par intuition est possible et que cette connaissance n’est pas irrationnelle mais atteint une vérité. Descartes est partisan de cette école en affirmant que les principes nous f (Source: "le courant qui affirme qu’une connaissance par intuition est possible et que cette connaissance n’est pas irrationnelle mais atteint une vérité. Descartes est partisan de cette école en affirmant que les principes nous force à reconnaître leur vérité comme une évidence. Il faut distinguer l’intuition scientifique de la vérité, de l’intuition mystique. La")
18. Détail source à réviser : par le langage. La seconde, donne accès à une vérité non rationnelle, qui est incommunicable par des mots. → Solution 2 : le conventionnalisme. Pour ce courant, les principes des mathématiques ne sont ni vrais ni faux. C (Source: "par le langage. La seconde, donne accès à une vérité non rationnelle, qui est incommunicable par des mots. → Solution 2 : le conventionnalisme. Pour ce courant, les principes des mathématiques ne sont ni vrais ni faux. Ce sont simplement des conventions, c’est-à-dire des idées sur lesquelles les scientifiques ont choisis de se mettre d’accord pour")
19. Détail source à réviser : problème de la vérité est remplacé par celui de l’utilité. On choisit une hypothèse utile d’après deux critères : 1) Un critère logique de cohérence, selon lequel une hypothèse doit permettre de faire le plus grand nombr (Source: "problème de la vérité est remplacé par celui de l’utilité. On choisit une hypothèse utile d’après deux critères : 1) Un critère logique de cohérence, selon lequel une hypothèse doit permettre de faire le plus grand nombre de déductions possible. 2) Un critère empirique, selon lequel une hypothèse doit permettre d’expliquer le plus grand nombre de")
20. Détail source à réviser : : médecine + psychiatrie Sciences matérielles désignent les sciences étudiant des objets extérieurs à l’esprit au moyen d’un cadre théorique, ainsi que d’expériences sensibles. On parle également de sciences expérimental (Source: ": médecine + psychiatrie Sciences matérielles désignent les sciences étudiant des objets extérieurs à l’esprit au moyen d’un cadre théorique, ainsi que d’expériences sensibles. On parle également de sciences expérimentales dans la mesure où elles utilisent la raison expérimentale. Raison expérimentale : usage de la raison dans les sciences matérielles")
21. Détail source à réviser : à l’expérience pour les confirmer ou les infirmer. Problème : Quelles sont les étapes du raisonnement expérimental ? → Charles Sanders Peirce, Un argument négligé pour la réalité de Dieu (1908) 1) Observation d’un phénom (Source: "à l’expérience pour les confirmer ou les infirmer. Problème : Quelles sont les étapes du raisonnement expérimental ? → Charles Sanders Peirce, Un argument négligé pour la réalité de Dieu (1908) 1) Observation d’un phénomène « anormal » : désigne un phénomène inexplicable à partir des théories actuelles 2) Formulation d’une hypothèse par abduction 3)")
22. Détail source à réviser : doit modifier l’hypothèse : si l’expérience confirme l’hypothèse, on doit publier les résultats dans une revue spécialisée en indiquant le protocole. 5) Dans le cas de la confirmation, on exige une discussion entre pairs (Source: "doit modifier l’hypothèse : si l’expérience confirme l’hypothèse, on doit publier les résultats dans une revue spécialisée en indiquant le protocole. 5) Dans le cas de la confirmation, on exige une discussion entre pairs afin de comparer les résultats. 6) Si la discussion infirme les résultats, il faut modifier l’hypothèse et repartir à zéro , si la")
23. Détail source à réviser : qu’elle est adoptée en attendant qu’une théorie meilleure la remplace et qu’elle est toujours révisable. 7) Publication des résultats à l’échelle mondiale pour les non-spécialistes. Abduction : désigne le fait de formule (Source: "qu’elle est adoptée en attendant qu’une théorie meilleure la remplace et qu’elle est toujours révisable. 7) Publication des résultats à l’échelle mondiale pour les non-spécialistes. Abduction : désigne le fait de formuler une hypothèse scientifique au moyen de l’imagination et non du raisonnement afin d’expliquer un groupe de phénomènes anormaux.")
24. Détail source à réviser : « hypothèse contre-factuelle ». La formule scientifique typique d’une abduction est la suivante : que se passerait-il si tel état de fait n’existait pas. Par exemple, Galilée se demande ce qu’il se passerait si on suppri (Source: "« hypothèse contre-factuelle ». La formule scientifique typique d’une abduction est la suivante : que se passerait-il si tel état de fait n’existait pas. Par exemple, Galilée se demande ce qu’il se passerait si on supprimer l’apesanteur, Einstein se demande ce qu’il se passerait si on pouvait voyager sur un rayon de lumière, … Le propre de cet explication")
25. Détail source à réviser : science explique toujours les phénomènes visibles par des causes invisibles, par exemple : gravité pour expliquer la chute ou électrons pour expliquer le courant. Par ailleurs, prédire un phénomène permet de contrôler le (Source: "science explique toujours les phénomènes visibles par des causes invisibles, par exemple : gravité pour expliquer la chute ou électrons pour expliquer le courant. Par ailleurs, prédire un phénomène permet de contrôler les effets en maîtrisant les causes. « Savoir pour prévoir, prévoir pour pouvoir » (Auguste Comte). Induction : raisonnement par lequel on")
26. Détail source à réviser : si les prémisses sont vrais, il reste toujours possible que la conclusion soit fausse. L’induction consiste à s’appuyer sur ce qui vaut, pour certains cas observés, afin d’en conclure que cela est valable pour les cas qu (Source: "si les prémisses sont vrais, il reste toujours possible que la conclusion soit fausse. L’induction consiste à s’appuyer sur ce qui vaut, pour certains cas observés, afin d’en conclure que cela est valable pour les cas qui n’ont pas encore été observés. Il s’agit d’une généralisation qui peut toujours être invalidée par un contre-exemple. Par exemple, le")
27. Détail source à réviser : constater que les Hommes avant nous sont morts et que ce qui est valable pour eux est aussi valable pour nous, même si on ne l’a pas encore observé. Problème : Comment les scientifiques se servent-il de l’induction pour (Source: "constater que les Hommes avant nous sont morts et que ce qui est valable pour eux est aussi valable pour nous, même si on ne l’a pas encore observé. Problème : Comment les scientifiques se servent-il de l’induction pour confirmer leurs conclusions ? Il y a 4 temps : 1) en confirmant ou en infirmant certaines prédictions lors d’une expérimentation. 2) en")
28. Détail source à réviser : nombre de cas observés. 3) en reproduisant l’expérience dans des conditions différentes, afin d’élargir le type de cas observés. 4) en confirmant ou infirmant de nouvelles prédictions par d’autres expérimentations. Par c (Source: "nombre de cas observés. 3) en reproduisant l’expérience dans des conditions différentes, afin d’élargir le type de cas observés. 4) en confirmant ou infirmant de nouvelles prédictions par d’autres expérimentations. Par conséquent, toute induction suppose de répéter plusieurs fois et dans diverses conditions les tests d’expérience, ce qui suppose de")
29. Détail source à réviser : de l’expérimentation. Expérience désigne le vécu immédiat des faits sans intention théorique ni méthode. Dans ce cas, l’observation se fait au hasard sans établir de liens entre les phénomènes. Par exemple, le lien entre (Source: "de l’expérimentation. Expérience désigne le vécu immédiat des faits sans intention théorique ni méthode. Dans ce cas, l’observation se fait au hasard sans établir de liens entre les phénomènes. Par exemple, le lien entre les clés posées sur une table et la chute de quelqu’un par terre. Expérimentation désigne une observation orientée par une hypothèse")
30. Détail source à réviser : suppose un protocole qui énonce le but de l’expérience, la méthode utilisée, les instruments, le laboratoire et les conditions d’observation. Dans ce cas, il n’existe pas d’observation désintéressée puisqu’on observe pou (Source: "suppose un protocole qui énonce le but de l’expérience, la méthode utilisée, les instruments, le laboratoire et les conditions d’observation. Dans ce cas, il n’existe pas d’observation désintéressée puisqu’on observe pour chercher quelque chose. « Seule la théorie permet de décider ce qui est observable ». (Einstein). Par exemple, Neptune est")
31. Détail source à réviser : Elle sera découverte en 1846. Selon Charles Peirce, une hypothèse scientifique est réductible à l’ensemble de ses conséquences observables. Autrement dit, le contenu d’une idée équivaut à ses conséquences pratiques. Prag (Source: "Elle sera découverte en 1846. Selon Charles Peirce, une hypothèse scientifique est réductible à l’ensemble de ses conséquences observables. Autrement dit, le contenu d’une idée équivaut à ses conséquences pratiques. Pragmatisme : courant philosophique selon lequel le critère de la vérité d’une idée réside dans sa réussite pratique, et en vertu duquel deux")
32. Détail source à réviser : l’action. Par exemple, le pragmatisme résout la question de savoir si les dieux juifs, chrétiens et musulmans sont un seul dieu ou trois dieux différents ? On résout le problème en étudiant le comportement que prescrit c (Source: "l’action. Par exemple, le pragmatisme résout la question de savoir si les dieux juifs, chrétiens et musulmans sont un seul dieu ou trois dieux différents ? On résout le problème en étudiant le comportement que prescrit chaque religion. Pour la relation homme- femme, les trois imposent mariage et enfant(s) mais l’islam prescrit la polygamies, le judaïsme la")
33. Détail source à réviser : En outre, l’islam et le judaïsme sont des religions politiques puisqu’elles prescrivent un code de loi (Charia et Halakha). À l’inverse, le christianisme sépare le religieux du politique en prescrivant seulement le comma (Source: "En outre, l’islam et le judaïsme sont des religions politiques puisqu’elles prescrivent un code de loi (Charia et Halakha). À l’inverse, le christianisme sépare le religieux du politique en prescrivant seulement le commandement d’amour du prochain. Conclusion : Pour le pragmatisme, un hypothèse se distingue d’une autre seulement si elle conduit à des")
34. Détail source à réviser : les mêmes phénomènes sont indiscernables. C) Les régimes de preuves dans les sciences humaines : XIXème siècle → psychologie : Wilhelm Wundt, William James, Alfred Binet → sociologie : Auguste Comte, Émile Durkheim, Max, (Source: "les mêmes phénomènes sont indiscernables. C) Les régimes de preuves dans les sciences humaines : XIXème siècle → psychologie : Wilhelm Wundt, William James, Alfred Binet → sociologie : Auguste Comte, Émile Durkheim, Max, Weber → ethnologie : Lewis Morgan, Franz Boas, Edward Tylor, Marcel Mauss → économie : Adam Smith, Karl Marx, Ricardo Problème : Les")
35. Détail source à réviser : tout des savoirs ou relèvent-elles de simple opinion ? Il existe quatre obstacles principaux à la scientificité des sciences humaines : 1) Les sciences humaines ne sont pas expérimentales. En effet, il est impossible de (Source: "tout des savoirs ou relèvent-elles de simple opinion ? Il existe quatre obstacles principaux à la scientificité des sciences humaines : 1) Les sciences humaines ne sont pas expérimentales. En effet, il est impossible de contrôler les conditions des phénomènes humains pour les produire et les reproduire comme pour les sciences naturelles. Par exemple,")
36. Détail source à réviser : sont toujours une combinaison unique de plusieurs types de causes qui ne se reproduit jamais deux fois à l’identique. Par exemple, la Révolution américaine (1776) se déroule dans un contexte unique qui la distingue des a (Source: "sont toujours une combinaison unique de plusieurs types de causes qui ne se reproduit jamais deux fois à l’identique. Par exemple, la Révolution américaine (1776) se déroule dans un contexte unique qui la distingue des autres révolutions anglaise, française ou russe. C’est pourquoi on ne peut jamais dire que ce qui vaut pour une révolution vaut pour une")
37. Détail source à réviser : « probabilité » et « plausibilité ». La première désigne une mesure statistique exprimée en pourcentage, la seconde désigne une croyance crédible mais inquantifiable. Le monde humain présente des régularités qui autorise (Source: "« probabilité » et « plausibilité ». La première désigne une mesure statistique exprimée en pourcentage, la seconde désigne une croyance crédible mais inquantifiable. Le monde humain présente des régularités qui autorisent les sciences humaines à atteindre des vérités plausibles. Par exemple, une troisième guerre mondiale est plausible puisqu’il y")
38. Détail source à réviser : probables. Par exemple, il est impossible de dire que la Troisième Guerre Mondiale a 67 % de chance d’arriver dans moins d’un an et demi. 2) Les sciences humaines n’utilisent pas de langage formel, rigoureux, c’est-à-dir (Source: "probables. Par exemple, il est impossible de dire que la Troisième Guerre Mondiale a 67 % de chance d’arriver dans moins d’un an et demi. 2) Les sciences humaines n’utilisent pas de langage formel, rigoureux, c’est-à-dire univoque ; mais utilisent le langage courant, qui est composé d’équivoques, de préjugés, de connotations et de métaphores. Par")
39. Détail source à réviser : ou un opinion publique. De même les historiens sont en désaccord pour savoir si un massacre est un génocide ou pas ou si tel régime est totalitaire ou simplement autoritaire. À l’inverse, tous les physiciens sont d’accor (Source: "ou un opinion publique. De même les historiens sont en désaccord pour savoir si un massacre est un génocide ou pas ou si tel régime est totalitaire ou simplement autoritaire. À l’inverse, tous les physiciens sont d’accord pour dire ce qu’est la force ou la masse d’un objet. 3) Les sciences humaines étudient les comportements humains, lesquels sont")
40. Détail source à réviser : humains. Il faut intégrer le point de vue subjectif des agents que l’on étudie. C’est ce que l’on appelle les méthodes qualitatives. Méthodes qualitatives : méthodes basées sur des descriptions exprimées par des mots et (Source: "humains. Il faut intégrer le point de vue subjectif des agents que l’on étudie. C’est ce que l’on appelle les méthodes qualitatives. Méthodes qualitatives : méthodes basées sur des descriptions exprimées par des mots et non par des chiffres, opérées sur de petits échantillons, à partir de questions ouvertes (pourquoi, comment, quels sont d’après vous)")
41. Détail source à réviser : le sujet, laquelle dépend d’un contexte qu’il faut interpréter pour donner sens à la description. C’est pourquoi les sciences humaines mobilisent la « raison herméneutique ». Raison herméneutique : usage de la raison dan (Source: "le sujet, laquelle dépend d’un contexte qu’il faut interpréter pour donner sens à la description. C’est pourquoi les sciences humaines mobilisent la « raison herméneutique ». Raison herméneutique : usage de la raison dans l’interprétation de l’intention des acteurs sociaux et du scientifique lui-même dans l’étude des phénomènes du monde humain. Méthodes")
42. Détail source à réviser : échantillons à partir de questions fermées (combien, quelle fréquence, quelle durée, quel choix). Tout repose sur une mesure statistique des phénomènes permettant une certaine objectivité. Pourtant, il faut contextualise (Source: "échantillons à partir de questions fermées (combien, quelle fréquence, quelle durée, quel choix). Tout repose sur une mesure statistique des phénomènes permettant une certaine objectivité. Pourtant, il faut contextualiser les résultats pour pouvoir leur donner un sens. Par exemple, les réponses obtenues lors d’un questionnaire pour un sondage, sont")
43. Détail source à réviser : le type de questions posées. Pierre Bourdieu critique les sondages d’opinion qui prétendent dire ce que pense l’opinion publique française, alors qu’il crée un opinion publique qui n’existe pas. En effet, l’idée d’opinio (Source: "le type de questions posées. Pierre Bourdieu critique les sondages d’opinion qui prétendent dire ce que pense l’opinion publique française, alors qu’il crée un opinion publique qui n’existe pas. En effet, l’idée d’opinion publique repose sur trois hypothèses que les instituts de sondage n’interroge pas. → Hypothèse 1 : Tout le monde peut avoir une opinion")
44. Détail source à réviser : social et culturel d’instruction des gens interrogés surtout sur les sujets techniques. → Hypothèse 2 : Toutes les opinions se valent : cette idée néglige le fait qu’une opinion est produite et diffusée dans les médias o (Source: "social et culturel d’instruction des gens interrogés surtout sur les sujets techniques. → Hypothèse 2 : Toutes les opinions se valent : cette idée néglige le fait qu’une opinion est produite et diffusée dans les médias ou sur internet à condition d’appartenir aux idées autorisées sous la pression des lobbys et des leaders d’opinion. Les idées marginales")
45. Détail source à réviser : posées : cette idée néglige le fait que les questions posées sont celles qui préoccupent les médias et les politiciens pour favoriser l’audience et les élections. Les réponses doivent permettre d’organiser l’action polit (Source: "posées : cette idée néglige le fait que les questions posées sont celles qui préoccupent les médias et les politiciens pour favoriser l’audience et les élections. Les réponses doivent permettre d’organiser l’action politique à partir de questions qui ne sont pas souvent prioritaires pour les gens. 4) Les sciences humaines reposent sur des hypothèses")
46. Détail source à réviser : Il existe en effet des sociologies communistes ou libérales, des histoire politiques de gauche ou de droite, des ethnologies eurocentrées ou décoloniales. À l’inverse, il n’existe pas de mathématiques de droite ou de gau (Source: "Il existe en effet des sociologies communistes ou libérales, des histoire politiques de gauche ou de droite, des ethnologies eurocentrées ou décoloniales. À l’inverse, il n’existe pas de mathématiques de droite ou de gauche, ni de physique juive ou musulmane. Le risque au niveau logique est ce que l’on appelle le sophisme de la pétition de")
47. Détail source à réviser : à partir de notre expérience privée et de nos valeurs morales. On sélectionne les éléments qui confirment une thèse et on néglige voir on supprime ceux qui la contre-disent. Conclusion : La question de départ était de sa (Source: "à partir de notre expérience privée et de nos valeurs morales. On sélectionne les éléments qui confirment une thèse et on néglige voir on supprime ceux qui la contre-disent. Conclusion : La question de départ était de savoir si les sciences humaines sont des sciences. On peut répondre que oui, à condition de dire qu’elles sont des « sciences » en un")
48. Détail source à réviser : patient en ayant lui-même des traumatismes refoulés, le sociologue étudie des classes sociales en appartenant à une classe privilégiée, l’historien étudie l’histoire à partir de sa propre époque. Par conséquent, on peut (Source: "patient en ayant lui-même des traumatismes refoulés, le sociologue étudie des classes sociales en appartenant à une classe privilégiée, l’historien étudie l’histoire à partir de sa propre époque. Par conséquent, on peut parler de sciences à condition de faire une psychologie du psychologue, une sociologie du sociologue et une histoire de l’historien. C’est")
49. Détail source à réviser : dée non scientifique sera rejetée comme une opinion, une croyance ou un préjugé. Raison : « capacité de discerner le vrai du faux » (Descartes René). Il existe différentes manières de discerner le vrai du faux donc diffé (Source: "dée non scientifique sera rejetée comme une opinion, une croyance ou un préjugé. Raison : « capacité de discerner le vrai du faux » (Descartes René). Il existe différentes manières de discerner le vrai du faux donc différentes formes de raison : * raison logique : maths + logique * raison e")
50. Détail source à réviser : On peut classer les sciences selon leur objet ou selon leur méthode : → selon l’objet : 1) Les sciences naturelles : physique, chimie, biologie, géologie, zoologie, botanique, psychiatrie + médecine, … 2) Les sciences hu (Source: "On peut classer les sciences selon leur objet ou selon leur méthode : → selon l’objet : 1) Les sciences naturelles : physique, chimie, biologie, géologie, zoologie, botanique, psychiatrie + médecine, … 2) Les sciences humaines : historiographie, psychologie, sociologie, ethnologie, économie, linguistique, … → selon la méthode : 1) Les sciences exactes : s...")
51. Détail source à réviser : 1) Les sciences naturelles : physique, chimie, biologie, géologie, zoologie, botanique, psychiatrie + médecine, … 2) Les sciences humaines : historiographie, psychologie, sociologie, ethnologie, économie, linguistique, … (Source: "1) Les sciences naturelles : physique, chimie, biologie, géologie, zoologie, botanique, psychiatrie + médecine, … 2) Les sciences humaines : historiographie, psychologie, sociologie, ethnologie, économie, linguistique, … → selon la méthode : 1) Les sciences exactes : sciences procédant de façon déductive et mathématisée afin d’atteindre un savoir certain...")
52. Détail source à réviser : 1) La science prouve-t-elle la vérité de la même façon dans tous les domaines (Source: "1) La science prouve-t-elle la vérité de la même façon dans tous les domaines")
53. Détail source à réviser : A) Les régimes de preuves formelles : sciences formelles Science formelle : science étudiant des objets abstraits entièrement construits par l’esprit qui ne se réfèrent à aucun objet sensible extérieur (Source: "A) Les régimes de preuves formelles : sciences formelles Science formelle : science étudiant des objets abstraits entièrement construits par l’esprit qui ne se réfèrent à aucun objet sensible extérieur")
54. Détail source à réviser : Il existe plusieurs formes de déduction : le syllogisme, le raisonnement par l’absurde, le modus ponens, le modus tollens (Source: "Il existe plusieurs formes de déduction : le syllogisme, le raisonnement par l’absurde, le modus ponens, le modus tollens")
55. Détail source à réviser : Inutile → Logique et Utile → maths) → Le statut des hypothèses en maths : intuition ou convention ? Toute déduction repose sur une première proposition à partir de laquelle on déduit toutes les autres. Ces propositions p (Source: "Inutile → Logique et Utile → maths) → Le statut des hypothèses en maths : intuition ou convention ? Toute déduction repose sur une première proposition à partir de laquelle on déduit toutes les autres. Ces propositions premières s’appellent de principes, par exemple, le tout est")
56. Détail source à réviser : Intuition : faculté de connaître directement la vérité d’une idée sans raisonnement par une vue de l’esprit (Source: "Intuition : faculté de connaître directement la vérité d’une idée sans raisonnement par une vue de l’esprit")
57. Détail source à réviser : Ce sont simplement des conventions, c’est-à-dire des idées sur lesquelles les scientifiques ont choisis de se mettre d’accord pour faire de la science (Source: "Ce sont simplement des conventions, c’est-à-dire des idées sur lesquelles les scientifiques ont choisis de se mettre d’accord pour faire de la science")
58. Détail source à réviser : B) Les régimes de preuves expérimentales → physique, chimie, biologie : médecine + psychiatrie Sciences matérielles désignent les sciences étudiant des objets extérieurs à l’esprit au moyen d’un cadre théorique, ainsi qu (Source: "B) Les régimes de preuves expérimentales → physique, chimie, biologie : médecine + psychiatrie Sciences matérielles désignent les sciences étudiant des objets extérieurs à l’esprit au moyen d’un cadre théorique, ainsi que d’expériences sensibles")
59. Détail source à réviser : → Charles Sanders Peirce, Un argument négligé pour la réalité de Dieu (1908) 1) Observation d’un phénomène « anormal » : désigne un phénomène inexplicable à partir des théories actuelles 2) Formulation d’une hypothèse pa (Source: "→ Charles Sanders Peirce, Un argument négligé pour la réalité de Dieu (1908) 1) Observation d’un phénomène « anormal » : désigne un phénomène inexplicable à partir des théories actuelles 2) Formulation d’une hypothèse par abduction 3) Déduction de théorèmes vérifiables par expérience 4) Si l’expérience infirme les théorèmes, on doit modifier l’hypothèse :...")
60. Détail source à réviser : 7) Publication des résultats à l’échelle mondiale pour les non-spécialistes (Source: "7) Publication des résultats à l’échelle mondiale pour les non-spécialistes")
61. Détail source à réviser : r ailleurs, prédire un phénomène permet de contrôler les effets en maîtrisant les causes. « Savoir pour prévoir, prévoir pour pouvoir » (Auguste Comte). Induction : raisonnement par lequel on dérive une conclusion à part (Source: "r ailleurs, prédire un phénomène permet de contrôler les effets en maîtrisant les causes. « Savoir pour prévoir, prévoir pour pouvoir » (Auguste Comte). Induction : raisonnement par lequel on dérive une conclusion à partir de prémisses de façon seulement probable. Autrement dit, si les prémisse")
62. Détail source à réviser : 1) en confirmant ou en infirmant certaines prédictions lors d’une expérimentation (Source: "1) en confirmant ou en infirmant certaines prédictions lors d’une expérimentation")
63. Détail source à réviser : 1612 par Galilée, qui ne la remarque pas car il ne l’identifie pas comme planète (Source: "1612 par Galilée, qui ne la remarque pas car il ne l’identifie pas comme planète")
64. Détail source à réviser : Par exemple, le pragmatisme résout la question de savoir si les dieux juifs, chrétiens et musulmans sont un seul dieu ou trois dieux différents ? On résout le problème en étudiant le comportement que prescrit chaque reli (Source: "Par exemple, le pragmatisme résout la question de savoir si les dieux juifs, chrétiens et musulmans sont un seul dieu ou trois dieux différents ? On résout le problème en étudiant le comportement que prescrit chaque religion. Pour la relation homme- femme, les trois imposent mari")
65. Détail source à réviser : C) Les régimes de preuves dans les sciences humaines : XIXème siècle → psychologie : Wilhelm Wundt, William James, Alfred Binet → sociologie : Auguste Comte, Émile Durkheim, Max, Weber → ethnologie : Lewis Morgan, Franz (Source: "C) Les régimes de preuves dans les sciences humaines : XIXème siècle → psychologie : Wilhelm Wundt, William James, Alfred Binet → sociologie : Auguste Comte, Émile Durkheim, Max, Weber → ethnologie : Lewis Morgan, Franz Boas, Edward Tylor, Marcel Mauss → économie : Adam Smith, Karl Marx, Ricardo Problème : Les sciences humaines sont-elles des sciences")
66. Détail source à réviser : 1776) se déroule dans un contexte unique qui la distingue des autres révolutions anglaise, française ou russe (Source: "1776) se déroule dans un contexte unique qui la distingue des autres révolutions anglaise, française ou russe")
67. Détail source à réviser : 2) Les sciences humaines n’utilisent pas de langage formel, rigoureux, c’est-à-dire univoque ; mais utilisent le langage courant, qui est composé d’équivoques, de préjugés, de connotations et de métaphores (Source: "2) Les sciences humaines n’utilisent pas de langage formel, rigoureux, c’est-à-dire univoque ; mais utilisent le langage courant, qui est composé d’équivoques, de préjugés, de connotations et de métaphores")
68. Détail source à réviser : 3) Les sciences humaines étudient les comportements humains, lesquels sont dépendants des intentions des agents qui doivent donc être pris en compte dans l’étude des phénomènes humains (Source: "3) Les sciences humaines étudient les comportements humains, lesquels sont dépendants des intentions des agents qui doivent donc être pris en compte dans l’étude des phénomènes humains")
69. Détail source à réviser : ter pour donner sens à la description. C’est pourquoi les sciences humaines mobilisent la « raison herméneutique ». Raison herméneutique : usage de la raison dans l’interprétation de l’intention des acteurs sociaux et du (Source: "ter pour donner sens à la description. C’est pourquoi les sciences humaines mobilisent la « raison herméneutique ». Raison herméneutique : usage de la raison dans l’interprétation de l’intention des acteurs sociaux et du scientifique lui-même dans l’étude des phénomènes du")
70. Détail source à réviser : → Hypothèse 1 : Tout le monde peut avoir une opinion : cette idée néglige le fait que la capacité de se forger une opinion dépend du niveau social et culturel d’instruction des gens interrogés surtout sur les sujets tech (Source: "→ Hypothèse 1 : Tout le monde peut avoir une opinion : cette idée néglige le fait que la capacité de se forger une opinion dépend du niveau social et culturel d’instruction des gens interrogés surtout sur les sujets techniques")
71. Détail source à réviser : 4) Les sciences humaines reposent sur des hypothèses facilement influencées par des options idéologiques, de sorte que elles sont facilement politisables (Source: "4) Les sciences humaines reposent sur des hypothèses facilement influencées par des options idéologiques, de sorte que elles sont facilement politisables")
72. Détail source à réviser : maines sont des sciences. On peut répondre que oui, à condition de dire qu’elles sont des « sciences » en un sens différent des sciences logiques ou naturelles. En effet, le psychologue soigne un patient en ayant lui-mêm (Source: "maines sont des sciences. On peut répondre que oui, à condition de dire qu’elles sont des « sciences » en un sens différent des sciences logiques ou naturelles. En effet, le psychologue soigne un patient en ayant lui-même des traumatismes refoulés, le sociologue")
73. Détail source à réviser : 1627) Descartes, Le Discours de la méthode (1637) La méthode est censée garantir au sujet connaissant un accès neutre à l’objet (Source: "1627) Descartes, Le Discours de la méthode (1637) La méthode est censée garantir au sujet connaissant un accès neutre à l’objet")
74. Détail source à réviser : 1908) 1) Observation d’un phénomène « anormal » : désigne un phénomène inexplicable à partir des théories actuelles 2) Formulation d’une hypothèse par abduction 3) Déduction de théorèmes vérifiables par expérience 4) Si (Source: "1908) 1) Observation d’un phénomène « anormal » : désigne un phénomène inexplicable à partir des théories actuelles 2) Formulation d’une hypothèse par abduction 3) Déduction de théorèmes vérifiables par expérience 4) Si l’expérience infirme les théorèmes, on doit modifier l’hypothèse : si l’expérience c")
75. Détail source à réviser : 2) Les sciences inexactes / approximatives : sciences procédant de façon inductive ou interprétative afin d’atteindre un savoir probable : historiographie, ethnologie, botanique, zoologie, … Vérité : « Adaequatio rei et (Source: "2) Les sciences inexactes / approximatives : sciences procédant de façon inductive ou interprétative afin d’atteindre un savoir probable : historiographie, ethnologie, botanique, zoologie, … Vérité : « Adaequatio rei et intellectus »")
76. Détail source à réviser : 1) Observation d’un phénomène « anormal » : désigne un phénomène inexplicable à partir des théories actuelles 2) Formulation d’une hypothèse par abduction 3) Déduction de théorèmes vérifiables par expérience 4) Si l’expé (Source: "1) Observation d’un phénomène « anormal » : désigne un phénomène inexplicable à partir des théories actuelles 2) Formulation d’une hypothèse par abduction 3) Déduction de théorèmes vérifiables par expérience 4) Si l’expérience infirme les théorèmes, on doit modifier l’hypothèse : si l’expérience confirme l’hypothèse, on doit publier les résultats dans une...")
77. Détail source à réviser : 6) Si la discussion infirme les résultats, il faut modifier l’hypothèse et repartir à zéro , si la discussion confirme les résultats, la théorie est acceptée à titre « provisoire » : cela signifie qu’elle est adoptée en (Source: "6) Si la discussion infirme les résultats, il faut modifier l’hypothèse et repartir à zéro , si la discussion confirme les résultats, la théorie est acceptée à titre « provisoire » : cela signifie qu’elle est adoptée en attendant qu’une théorie meilleure la remplace et qu’elle est toujours révisable")
78. Détail source à réviser : 2) La science est-elle la seule discipline à prouver la vérité (Source: "2) La science est-elle la seule discipline à prouver la vérité")
79. Détail source à réviser : Problème : Quelles sont les étapes du raisonnement expérimental ? → Charles Sanders Peirce, Un argument négligé pour la réalité de Dieu (1908) 1) Observation d’un phénomène « anormal » : désigne un phénomène inexplicable (Source: "Problème : Quelles sont les étapes du raisonnement expérimental ? → Charles Sanders Peirce, Un argument négligé pour la réalité de Dieu (1908) 1) Observation d’un phénomène « anormal » : désigne un phénomène inexplicable à partir des théories actuelles 2) Formulation d’une hypoth")
80. Détail source à réviser : Exemple : Descartes, Les règles pour la direction de l’esprit (1627) Descartes, Le Discours de la méthode (1637) La méthode est censée garantir au sujet connaissant un accès neutre à l’objet (Source: "Exemple : Descartes, Les règles pour la direction de l’esprit (1627) Descartes, Le Discours de la méthode (1637) La méthode est censée garantir au sujet connaissant un accès neutre à l’objet")
81. Détail source à réviser : Par exemple, on ne prouve pas que 2 + 2 = 4 de la même façon que l’on prouve que la Révolution Française a eu lieu en 1789 (Source: "Par exemple, on ne prouve pas que 2 + 2 = 4 de la même façon que l’on prouve que la Révolution Française a eu lieu en 1789")
82. Détail source à réviser : 2) Un critère empirique, selon lequel une hypothèse doit permettre d’expliquer le plus grand nombre de phénomènes naturels possible (Source: "2) Un critère empirique, selon lequel une hypothèse doit permettre d’expliquer le plus grand nombre de phénomènes naturels possible")
83. Détail source à réviser : Peirce, Un argument négligé pour la réalité de Dieu (1908) 1) Observation d’un phénomène « anormal » : désigne un phénomène inexplicable à partir des théories actuelles 2) Formulation d’une hypothèse par abduction 3) Déd (Source: "Peirce, Un argument négligé pour la réalité de Dieu (1908) 1) Observation d’un phénomène « anormal » : désigne un phénomène inexplicable à partir des théories actuelles 2) Formulation d’une hypothèse par abduction 3) Déduction de théorèmes vérifiables par expé")
84. Détail source à réviser : 2) en reproduisant cette expérience plusieurs fois, dans les mêmes conditions afin d’observer le nombre de cas observés (Source: "2) en reproduisant cette expérience plusieurs fois, dans les mêmes conditions afin d’observer le nombre de cas observés")
85. Détail source à réviser : 3) en reproduisant l’expérience dans des conditions différentes, afin d’élargir le type de cas observés (Source: "3) en reproduisant l’expérience dans des conditions différentes, afin d’élargir le type de cas observés")
86. Détail source à réviser : 4) en confirmant ou infirmant de nouvelles prédictions par d’autres expérimentations (Source: "4) en confirmant ou infirmant de nouvelles prédictions par d’autres expérimentations")
87. Détail source à réviser : e, une sociologie du sociologue et une histoire de l’historien. C’est ce qu’on appelle la « vigilance épistémologique » (Bourdieu) qui consiste à tenir compte du point de vue à partir du quel on parle en s’appliquant à s (Source: "e, une sociologie du sociologue et une histoire de l’historien. C’est ce qu’on appelle la « vigilance épistémologique » (Bourdieu) qui consiste à tenir compte du point de vue à partir du quel on parle en s’appliquant à soi-même sa propre méthode.")
88. Détail source à réviser : Problèmes : → 1) La science prouve-t-elle la vérité de la même façon dans tous les domaines ? Si non, le discours scientifique peut-il être unifié ou bien est-il condamné à la fragmentation ? → 2) La science est-elle la (Source: "Problèmes : → 1) La science prouve-t-elle la vérité de la même façon dans tous les domaines ? Si non, le discours scientifique peut-il être unifié ou bien est-il condamné à la fragmentation ? → 2) La science est-elle la seule discipline à prouver la vérité ? Si non, qu’est-ce qui")
89. Détail source à réviser : Si non, le discours scientifique peut-il être unifié ou bien est-il condamné à la fragmentation ? → 2) La science est-elle la seule discipline à prouver la vérité ? Si non, qu’est-ce qui distingue une preuve scientifique (Source: "Si non, le discours scientifique peut-il être unifié ou bien est-il condamné à la fragmentation ? → 2) La science est-elle la seule discipline à prouver la vérité ? Si non, qu’est-ce qui distingue une preuve scientifique d’une preuve non scientifique ? Partie 1 : Les régimes de p")
90. Détail source à réviser : 2) La science est-elle la seule discipline à prouver la vérité ? Si non, qu’est-ce qui distingue une preuve scientifique d’une preuve non scientifique ? Partie 1 : Les régimes de preuve Les régimes de preuve désignent le (Source: "2) La science est-elle la seule discipline à prouver la vérité ? Si non, qu’est-ce qui distingue une preuve scientifique d’une preuve non scientifique ? Partie 1 : Les régimes de preuve Les régimes de preuve désignent les différentes manières de prouver scientifiquement une vérit")
91. Détail source à réviser : Si non, qu’est-ce qui distingue une preuve scientifique d’une preuve non scientifique ? Partie 1 : Les régimes de preuve Les régimes de preuve désignent les différentes manières de prouver scientifiquement une vérité. En (Source: "Si non, qu’est-ce qui distingue une preuve scientifique d’une preuve non scientifique ? Partie 1 : Les régimes de preuve Les régimes de preuve désignent les différentes manières de prouver scientifiquement une vérité. En effet, chaque type d’objets impose une manière propre de le")
92. Détail source à réviser : 1) Un critère logique de cohérence, selon lequel une hypothèse doit permettre de faire le plus grand nombre de déductions possible (Source: "1) Un critère logique de cohérence, selon lequel une hypothèse doit permettre de faire le plus grand nombre de déductions possible")
93. Détail source à réviser : 5) Dans le cas de la confirmation, on exige une discussion entre pairs afin de comparer les résultats (Source: "5) Dans le cas de la confirmation, on exige une discussion entre pairs afin de comparer les résultats")
94. Détail source à réviser : Problème : Comment les scientifiques se servent-il de l’induction pour confirmer leurs conclusions ? Il y a 4 temps : 1) en confirmant ou en infirmant certaines prédictions lors d’une expérimentation. 2) en reproduisant (Source: "Problème : Comment les scientifiques se servent-il de l’induction pour confirmer leurs conclusions ? Il y a 4 temps : 1) en confirmant ou en infirmant certaines prédictions lors d’une expérimentation. 2) en reproduisant cette expérience plusieurs fois, dans les mêmes conditions a")
95. Détail source à réviser : Auguste Comte, Émile Durkheim, Max, Weber → ethnologie : Lewis Morgan, Franz Boas, Edward Tylor, Marcel Mauss → économie : Adam Smith, Karl Marx, Ricardo Problème : Les sciences humaines sont-elles des sciences ? Si oui, (Source: "Auguste Comte, Émile Durkheim, Max, Weber → ethnologie : Lewis Morgan, Franz Boas, Edward Tylor, Marcel Mauss → économie : Adam Smith, Karl Marx, Ricardo Problème : Les sciences humaines sont-elles des sciences ? Si oui, en quel sens, si non, sont-elles malgré tout des savoirs ou")
96. Détail source à réviser : Si oui, en quel sens, si non, sont-elles malgré tout des savoirs ou relèvent-elles de simple opinion ? Il existe quatre obstacles principaux à la scientificité des sciences humaines : 1) Les sciences humaines ne sont pas (Source: "Si oui, en quel sens, si non, sont-elles malgré tout des savoirs ou relèvent-elles de simple opinion ? Il existe quatre obstacles principaux à la scientificité des sciences humaines : 1) Les sciences humaines ne sont pas expérimentales. En effet, il est impossible de contrôler le")

📅 Repères chronologiques

📊 Tableaux de Synthèse

Classification des sciences selon leur objet

Formes de raison et leur domaine d'application

⚠️ Pièges & Confusions Fréquentes

1. Confusion entre science et croyance non rationnelle
2. Confusion entre preuve scientifique et preuve non scientifique
3. Confusion entre vérité du réel et vérité de la pensée
4. Confusion entre jugement et simple affirmation
5. Erreur de généralisation hâtive
6. Confusion entre méthode expérimentale et observation simple
7. Sous-estimation de l'influence idéologique en sciences humaines

✅ Checklist Examen

1. Comprendre la différence entre savoir rationnel et non rationnel
2. Identifier les différentes formes de raison et leur usage
3. Savoir définir un jugement et ses caractéristiques
4. Connaître les critères d'identification d'une science
5. Différencier expérience et expérimentation dans les sciences
6. Connaître les limites des sciences humaines
7. Maîtriser les régimes de preuve en sciences formelles et expérimentales
8. Reconnaître les caractéristiques des sciences humaines
9. Comprendre la notion de vérité et son rapport à la pensée
10. Identifier les obstacles à la scientificité des sciences humaines