Fiche de révision : Introduction à l'Architecture: Théories et Formes

📋 Plan du Cours

1. Définitions de l’architecture
2. Rationalité humaine et habitat
3. Origines théoriques et archéologie
4. Les quatre plans de Pleitinx
5. Usages culturels et formes d’habitat
6. Formes et faits architecturaux
7. Réalisme et formalisme
8. Construction et habitation
9. Logique qualitative et quantitative
10. Temple hindou et mosquée moghole

📖 1. Définitions de l’architecture

🔑 Notions clés & Définitions

• Définition esthétique : La définition esthétique considère l’architecture comme un art visant à produire des œuvres et susciter des émotions.
• Définition corporatiste : La définition corporatiste traite l’architecture comme un métier exercé par des architectes pour un maître d’ouvrage.
• Définition anthropologique : La définition anthropologique présente l’architecture comme la production de l’habitat par toute personne qui aménage et occupe.
• Beaux-Arts : Les Beaux-Arts regroupent, selon Hegel, des arts comme la sculpture, la peinture, la musique et la poésie, dont l’architecture ferait partie.

📝 Points essentiels

• Les trois définitions proposées sont esthétique, corporatiste et anthropologique, chacune donnant une entrée différente à l’architecture.
• La définition corporatiste insiste sur la production de projets via des représentations comme croquis, dessins, maquettes ou collages.
• Dans la définition anthropologique, l’habitat est une construction destinée à l’habitation, et l’architecture relève d’une industrie humaine universelle.

💡 Astuce mémo

Esthétique = émotion; Corporatiste = profession; Anthropologique = habitat.

📖 2. Rationalité humaine et habitat

🔑 Notions clés & Définitions

• Gîte : Le gîte désigne l’aménagement simple et fonctionnel qu’un animal réalise par instinct pour se loger ou se protéger.
• Habitat : L’habitat désigne un espace transformé par une médiation rationnelle qui installe des formes techniques et produit une diversité d’organisations.
• Formalisation : La formalisation est une opération rationnelle qui instaure des formes techniques comme entités mentales utilisables.
• Formulation : La formulation est une opération rationnelle qui synthétise des faits et permet de passer du gîte à l’habitat.

📝 Points essentiels

• L’animal est décrit comme limité à la gestualisation et à l’instrumentalisation, avec des réalisations présentées comme constantes.
• L’humain ajoute une rationalité capable de formaliser et de formuler, ce qui introduit l’incertitude et multiplie les réalisations.
• Le passage de gîte à habitat est attribué à une transformation médiée par des formes techniques plutôt qu’à une seule réponse instinctive.

💡 Astuce mémo

Animal = gîte instinctif; Humain = formes techniques → habitat varié.

📖 3. Origines théoriques et archéologie

🔑 Notions clés & Définitions

• Vitruve : Vitruve est cité pour relier l’origine de l’architecture à la découverte du feu et à l’imitation de la nature.
• Alberti : Alberti est cité pour expliquer l’origine par la recherche de repos et la séparation des fonctions domestiques.
• Laugier : Laugier est cité pour théoriser la petite cabane rustique comme modèle naturel à l’origine des architectures.
• Paléolithique : Le Paléolithique sert de point de départ dans la chronologie présentée pour suivre l’évolution de l’habitat humain.
• Néolithique : Le Néolithique apparaît comme borne de la chronologie utilisée pour montrer l’évolution des formes d’habitat.

📝 Points essentiels

• La chronologie va du Paléolithique au Néolithique pour illustrer l’évolution de l’habitat.
• Terra Amata (400 000 BP) est présenté avec des huttes ovales et foyers, parmi les plus anciens foyers domestiqués en Europe.
• Grotte du Lazaret (130 000 BP) est citée avec des tentes construites à l’intérieur de la grotte pour protéger des courants d’air.
• Pincevent (12 300 BP) et Gontsy (18 000 BP) sont mobilisés comme exemples où les habitats peuvent varier en complexité et en organisation autour des foyers.

💡 Astuce mémo

Trois mythes: Vitruve feu+nature; Alberti repos+séparation; Laugier cabane modèle.

📖 4. Les quatre plans de Pleitinx

🔑 Notions clés & Définitions

• Plan du Savoir : Le plan du Savoir concerne la perception, la symbolisation et le message.
• Plan du Faire : Le plan du Faire concerne la fabrication, la production industrielle et l’ouvrage.
• Plan de l’Être : Le plan de l’Être concerne la corporéité, l’institution et l’usage.
• Plan du Vouloir : Le plan du Vouloir concerne la réglementation, la légitimation et le suffrage.
• Autonomie du langage : L’architecture est distinguée du langage: elle n’est pas présentée comme relevant du plan du Savoir.

📝 Points essentiels

• La théorie de Pleitinx répartit les capacités en quatre plans autonomes mais interférants: Savoir, Faire, Être et Vouloir.
• Le langage et l’art sont décrits comme autonomes, tandis que l’architecture est présentée comme un savoir-faire du plan du Faire.
• Dans le cadre proposé, l’architecture est axiologiquement neutre et n’est pas un langage ni un fait social en soi.

💡 Astuce mémo

Savoir-message; Faire-ouvrage; Être-usage; Vouloir-droit.

📖 5. Usages culturels et formes d’habitat

🔑 Notions clés & Définitions

• Bétãmmaribé : Les Bétãmmaribé sont cités via une demeure dont la conception associe analogies corporelles et cosmologie.
• Achuars : Les Achuars sont cités via une maison où l’espace est structuré par sexe, fonctions domestiques et visiteurs.
• Parataxique : La distribution parataxique est utilisée pour décrire un fonctionnement où des unités restent juxtaposées sans intégration obligatoire.
• Disjonction : La disjonction désigne ici une séparation spatiale marquée entre l’espace des hommes/visiteurs et celui des femmes/groupe domestique.
• Conjonction : La conjonction désigne ici une mise en commun spatiale au sein de l’espace des femmes et du groupe domestique.

📝 Points essentiels

• La demeure des Bétãmmaribé suit une division cosmologique Ciel/Terre/Monde souterrain et un alignement Est/Ouest sur le trajet du soleil.
• Chez les Achuars, le tankamash est l’espace des hommes et des visiteurs tandis que l’ekent est celui des femmes et du groupe domestique.
• Le cours souligne que l’architecture ne contient pas de message intrinsèque et ne détermine pas seule les usages sociaux.

💡 Astuce mémo

Deux cas: Bétãmmaribé = corps+cosmos; Achuars = sexe+flux de rivière.

📖 6. Formes et faits architecturaux

🔑 Notions clés & Définitions

• Formes de la construction : Les formes de la construction renvoient aux types et éléments utilisés dans la structure bâtie.
• Formes de l’habitation : Les formes de l’habitation renvoient aux modes et positions qui caractérisent l’usage habité.
• Étude morphologique : L’étude morphologique s’intéresse aux formes architecturales.

📝 Points essentiels

• L’architecture est définie comme la formulation de l’habitat issue d’une mise en forme des choses pour produire le fait architectural.
• Les formes de construction se distinguent des formes d’habitation: types/éléments versus modes/positions.
• L’étude pragmatologique s’intéresse aux faits architecturaux plutôt qu’aux formes.

💡 Astuce mémo

Formes = instance; Faits = performance; Morphologie = formes; Pragmatologie = faits.

📖 7. Réalisme et formalisme

🔑 Notions clés & Définitions

• Réalisme : Le réalisme décrit une production où l’on cherche les formes à partir des besoins et des fonctions.
• Formalise : Le formalisme décrit une production où l’on part de formes préexistantes pour trouver des fonctions capables de s’y adapter.
• Morphogenèse : La morphogenèse renvoie à une visée réaliste fondée sur la recherche de formes adéquates aux choses.
• Cosmogonie : La cosmogonie renvoie à une visée formaliste fondée sur l’établissement de formes comme principe de départ.
• Post-modernisme : Le post-modernisme est présenté comme une voie formaliste où la forme précède souvent l’usage.

📝 Points essentiels

• La visée réaliste (XIXe) part des choses pour inventer des formes, résumée par la formule attribuée à Sullivan.
• La visée formaliste (fin XIXe-début XXe) part de formes préexistantes pour adapter des fonctions, résumée par la formule attribuée à Venturi.
• Le cours associe le modernisme aux CIAM et à une architecture dictée par besoins sociaux et possibilités techniques, tandis que le postmodernisme met la forme au centre.

💡 Astuce mémo

Réalisme: fonction → forme; Formes préexistantes: forme → fonction.

📖 8. Construction et habitation

🔑 Notions clés & Définitions

• Construction : La construction correspond à la face matérielle qui élabore et exécute le dispositif permettant l’analyse architecturale.
• Habitation : L’habitation correspond à la face spatiale qui localise et occupe l’espace et garantit l’habitabilité.
• Élaboration : L’élaboration structure les formes de la construction comme murs, colonnes, planchers et toitures.
• Exécution : L’exécution synthétise les faits de construction comme des combinaisons concrètes de matériaux.
• Localisation : La localisation structure les formes de l’habitation, comme la mise en place de salles et de positions.

📝 Points essentiels

• La thèse centrale énonce que construction et habitation sont deux faces autonomes avec une justification réciproque entre dispositif et habitabilité.
• L’élaboration et l’exécution constituent la face construction, tandis que la localisation et l’occupation constituent la face habitation.
• Le cours affirme qu’une analyse architecturale propre exige un lien entre formes de construction et habitabilités d’habitation.

💡 Astuce mémo

Construction: Élaborer→Exécuter; Habitation: Localiser→Occuper.

📖 9. Logique qualitative et quantitative

🔑 Notions clés & Définitions

• Qualitatif : Le qualitatif organise des identités opposables en utilisant une logique du ou.
• Quantitatif : Le quantitatif organise des unités séparables en utilisant une logique du et.
• Identités formelles : Les identités formelles correspondent aux catégories qualitatives propres aux formes de construction ou d’habitation.
• Unités formelles : Les unités formelles correspondent aux découpages quantitatifs des formes de construction ou d’habitation.
• Règne de l’Un : Le règne de l’Un renvoie à une catégorisation qui assimile des identités sous une même unité.

📝 Points essentiels

• La formalisation opère une biaxialité: qualitatives pour différencier des identités et quantitatives pour distinguer des unités séparables.
• Le cours propose une table d’identités/unités par face : Construction et Habitation, avec des termes spécifiques pour chaque couple.
• La catégorisation assimile des identités sous une unité (archétypes/modèles) et la systématisation intègre des unités sous une identité (agencements/compositions).

💡 Astuce mémo

Ou = identités; Et = unités.

📖 10. Temple hindou et mosquée moghole

🔑 Notions clés & Définitions

• Temple hindou : Le temple hindou est présenté comme une architecture où la variation domine, incarnant le règne de l’Un.
• Mosquée moghole : La mosquée moghole est présentée comme une architecture où l’articulation et l’intégration dominent, incarnant le règne du Même.
• Règne du Même : Le règne du Même désigne une logique où les unités sont pensées comme intégrées dans un ordre d’ensemble.

📝 Points essentiels

• Le temple hindou est décrit avec une prégnance de la variation et une forme d’absolutisme liée au règne de l’Un.
• La mosquée moghole est décrite comme davantage articulée et intégrative, associée au règne du Même et à l’ordre divin.

💡 Astuce mémo

Temple = variation autonome; Mosquée moghole = intégration systémique.

📅 Repères chronologiques

1. 400 000 BPTerra Amata, huttes ovales avec foyers parmi les plus anciens foyers domestiqués en Europe
2. 130 000 BPGrotte du Lazaret, tentes construites à l’intérieur pour protéger des courants d’air
3. 28 000 BPCro-Magnon, abris sous roche comme campements saisonniers ou permanents
4. 10 190 BPLa Madeleine, abris sous roche utilisés comme campements saisonniers ou permanents
5. 12 300 BPPincevent, reconstitution de tentes de chasseurs de rennes autour de foyers
6. 18 000 BPGontsy, cabanes complexes construites en os de mammouths
7. 1981Biennale de Venise citée dans le contexte du postmodernisme
8. 1923Référence à des écrits de Mies van der Rohe sur le refus du formalisme total
9. 1953Référence à la révision de la formule de Sullivan par Mies van der Rohe
10. XIXème sSullivan associé à la maxime pour la visée réaliste

📊 Tableaux de synthèse

Réalisme vs formalisme

⚠️ Pièges & confusions fréquents

1. Confondre le gîte animal et l’habitat humain: le gîte est décrit comme instinctif et peu varié alors que l’habitat implique formalisation et formulation.
2. Croire que l’architecture est un langage: le cours dit au contraire qu’elle relève du métier/industrie du Faire et non du plan du Savoir.
3. Mélanger formalisation et formulation: l’une instaure des formes mentales, l’autre constitue des faits mentaux.
4. Inverser réalismes et formalismes: le réalisme cherche les formes à partir des fonctions, tandis que le formalisme cherche les fonctions à partir des formes.
5. Oublier le lien construction↔habitation: le cours affirme une justification réciproque indispensable pour une analyse proprement architecturale.
6. Penser que l’architecture détermine directement les usages sociaux: le cours insiste sur l’absence de message intrinsèque et sur des degrés de liberté laissés aux conventions.

✅ Checklist Examen

1. Donner les 3 définitions de l’architecture et dire ce que chacune met au premier plan (art, métier, production de l’habitat).
2. Expliquer la distinction gîte/habitat en termes d’instinct animal versus rationalité humaine (formalisation et formulation).
3. Citer les 3 théories d’origine (Vitruve, Alberti, Laugier) et le rôle qu’elles donnent à l’origine de l’architecture.
4. Réciter les quatre plans de Pleitinx (Savoir, Faire, Être, Vouloir) et donner leur contenu exact.
5. Dire pourquoi l’architecture est dite autonome (ne pas être un langage, ne pas être un fait social, neutralité axiologique).
6. Décrire comment les contraintes culturelles peuvent toucher l’architecture (messages, usages, ouvrages, suffrages) sans que l’architecture porte un message intrinsèque.
7. Expliquer la thèse centrale: l’architecture comme formulation de l’habitat et le rôle de mise en forme pour produire le fait architectural.
8. Distinguer morphologie et pragmatologie: étude des formes versus étude des faits.
9. Présenter l’opposition Réalisme/Formalisme et associer correctement les maximes à leurs orientations.
10. Expliquer les deux faces de l’architecture et relier les quatre pôles (Élaboration, Exécution, Localisation, Occupation) à Construction/Habitation.
11. Expliquer la logique qualitative/quantitative avec l’opposition ou/et et la différence identités versus unités.
12. Mobiliser les cas Bétãmmaribé et Achuars pour montrer comment cosmologie, analogies ou division sociale influencent l’organisation de l’habitat.
13. Résumer la comparaison Temple hindou / Mosquée moghole avec l’idée de règne de l’Un versus règne du Même.