QCM : Introduction à l’histoire littéraire — 10 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quelle caractéristique distingue le roman des genres soumis à des règles plus définies ?

Il est un genre sans règle fixe fondé sur une fiction racontée sous forme de récit.
Il organise l’histoire littéraire en périodes et en mouvements successifs.
Il reprend et transforme des textes antérieurs dans une relation intertextuelle.
Il repose sur la rupture des règles de la tragédie pour produire une tragi-comédie.

Il est un genre sans règle fixe fondé sur une fiction racontée sous forme de récit.

Explication

Le roman est défini comme un genre sans règle fixe, qui raconte une fiction sous la forme d’un récit. La tragi-comédie naît de la transgression des règles tragiques, tandis que la périodisation et l’intertextualité désignent d’autres notions.

2. Quelle conception de la littérature Mme de Staël défend-elle en 1800 ?

Elle varie selon l’époque et la société, au lieu d’être figée.
Elle se définit par l’imitation des modèles grecs par les Romains.
Elle dépend principalement des règles propres à chaque genre.
Elle repose sur un canon établi par la Bibliothèque d’Alexandrie.

Elle varie selon l’époque et la société, au lieu d’être figée.

Explication

Mme de Staël affirme en 1800 que la littérature change selon l’époque et la société, ce qui exclut une définition immuable. L’imitation des modèles grecs relève de l’imitatio romaine, tandis que les règles concernent la définition des genres.

3. Que produit, dans l’exemple du Cid, la transgression des règles de la tragédie classique ?

La formation du canon littéraire
La création de la tragi-comédie
La transformation du récit en roman
La naissance de l’intertextualité

La création de la tragi-comédie

Explication

Le Cid casse les règles de la tragédie classique et produit ainsi une œuvre relevant de la tragi-comédie. Le canon concerne les œuvres à conserver, tandis que l’intertextualité concerne les relations entre textes.

4. Quelle distinction oppose les fonctions esthétique autotélique et hédonique de la littérature ?

L’autotélique conserve les œuvres, tandis que l’hédonique les classe selon leur époque.
L’autotélique transmet une idée par le texte, tandis que l’hédonique imite le réel.
L’autotélique vise le plaisir de la forme, tandis que l’hédonique vise le divertissement.
L’autotélique dépend du contexte social, tandis que l’hédonique suit les règles d’un genre.

L’autotélique vise le plaisir de la forme, tandis que l’hédonique vise le divertissement.

Explication

La fonction autotélique recherche le plaisir lié à la forme, alors que la fonction hédonique cherche à divertir. La transmission d’une idée appartient à la fonction cognitive, et l’imitation crédible du réel relève de la mimésis.

5. Comment la fonction cognitive de la littérature peut-elle transmettre une idée ?

Par la périodisation, qui découpe l’histoire, ou par le canon, qui sélectionne les œuvres à conserver.
Par la fonction autotélique, qui recherche la forme, ou par la fonction hédonique, qui favorise le divertissement.
Par l’imitatio, qui reproduit des modèles grecs, ou par la mimésis, qui rend le réel crédible.
Par la rhétorique, qui la transmet efficacement, ou selon le principe sui generis, qui la fait passer par le texte.

Par la rhétorique, qui la transmet efficacement, ou selon le principe sui generis, qui la fait passer par le texte.

Explication

La fonction cognitive transmet une idée soit efficacement grâce à la rhétorique, soit par le texte lui-même selon le principe sui generis. Les autres réponses confondent cette fonction avec l’esthétique, l’imitation, la périodisation ou la constitution du canon.

6. Quel événement du IIIe siècle av. J.-C. contribue à la naissance du canon littéraire ?

Le premier tri des textes anciens par la Bibliothèque d’Alexandrie
La définition de la littérature comme pratique scolaire
L’apparition du sens esthétique moderne de la littérature
La création des premiers genres par les auteurs romains

Le premier tri des textes anciens par la Bibliothèque d’Alexandrie

Explication

Au IIIe siècle av. J.-C., la Bibliothèque d’Alexandrie effectue un premier tri des textes anciens, contribuant ainsi à la formation du canon. Le canon désigne les œuvres à conserver, tandis que la bibliothèque est le lieu où s’effectue le tri.

7. Quelle affirmation décrit correctement la périodisation littéraire ?

Elle établit les œuvres à conserver en séparant les textes anciens des textes modernes.
Elle découpe l’histoire littéraire en périodes, selon des catégories qui peuvent simplifier l’évolution.
Elle transforme un récit de fiction en une œuvre relevant nécessairement du roman.
Elle classe les œuvres selon des règles fixes et définit ainsi chaque genre littéraire.

Elle découpe l’histoire littéraire en périodes, selon des catégories qui peuvent simplifier l’évolution.

Explication

La périodisation consiste à découper l’histoire littéraire en périodes, même si le siècle peut être arbitraire et le mouvement donner une impression trompeuse de progression linéaire. Les règles des genres et la sélection des œuvres relèvent d’autres notions.

8. À quelle période le sens esthétique moderne du mot « littérature » apparaît-il ?

Vers 1800
Au début du XXe siècle
À l’époque de la littérature romaine
Au IIIe siècle av. J.-C.

Vers 1800

Explication

Le sens esthétique moderne de « littérature », issu de littera, apparaît vers 1800. Le IIIe siècle av. J.-C. est associé au premier tri des textes anciens à Alexandrie, et non à cette évolution sémantique.

9. Comment Aristote définit-il la mimésis en littérature ?

Comme la classification des œuvres selon des périodes historiques
Comme la transmission d’une idée par des procédés rhétoriques
Comme la reprise de textes antérieurs dans une nouvelle œuvre
Comme l’imitation crédible du réel par la littérature

Comme l’imitation crédible du réel par la littérature

Explication

Pour Aristote, la mimésis est l’imitation crédible du réel par la littérature. La reprise ou la transformation de textes antérieurs correspond à l’intertextualité, tandis que la classification historique relève de la périodisation.

10. Quelle notion désigne le fait qu’un texte reprend, cite ou transforme des textes antérieurs ?

La mimésis
L’intertextualité
L’imitatio
La périodisation

L’intertextualité

Explication

L’intertextualité désigne les relations qu’un texte entretient avec des textes antérieurs, notamment par la reprise ou la transformation. La mimésis concerne plutôt l’imitation crédible du réel, et non les rapports entre textes.

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Qu'est-ce que l'intertextualité en littérature ?

Un texte reprend, cite ou transforme des textes antérieurs.

Quelle bibliothèque a trié les textes anciens au IIIe siècle av. J.-C. ?

La Bibliothèque d’Alexandrie.

Qu'est-ce que le canon littéraire ?

Les œuvres à conserver.

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