Travail — origine étymologique ?
Tripalium, instrument de torture antique.
Aliénation du travail — définition ?
Le travailleur devient étranger à son travail et à son produit.
Force de travail — qui possède quoi ?
Le prolétaire vend sa force, le capital appartient au patron.
Travail antique/Moyen Âge — valorisation ?
Réservé aux esclaves/serfs, associé au non-libre.
Marx — séparation dans le capitalisme ?
Travailleur et produit deviennent étrangers.
Métier contraignant — opposé à ?
Loisir et repos.
Morcellement du travail — effet ?
Dépossède l’homme de l’objet et du sens.
Uberisation — conséquence ?
Précarisation accrue, disparition d’emplois.
Kant — travail comme ?
Devoir moral formant l’homme.
Nature — désigne ?
Entités/processus indépendants de l’action humaine.
Culture — désigne ?
Acquis transmis, système symbolique, organisation du rapport à la nature.
Nature humaine — concept ?
Ce qu’on tient pour universel et inné chez l’humain.
État de nature — description ?
Situation sans société, guerre de tous contre tous (Hobbes).
Sauvage vs civilisé — critère ?
Présence ou absence d’éducation et règles sociales.
Langage verbal — fondement ?
Mots porteurs de concepts, exprime la pensée.
Signifié — définition ?
Contenu mental associé à un signe.
Parole — rôle ?
Usage individuel du langage.
Langage non verbal — exemples ?
Gestes, silence, attitudes.
Intuition bergsonienne — communication ?
Coïncidence avec autrui, au-delà des mots.
Fonctions du langage — exemples ?
Informatif, poétique, expressif, conatif, phatique, métalinguistique, performatif.
Art et réalité — enjeu ?
Produit humain, imitation ou création, tension illusion/accès à l’esprit.
Identité idem — définition ?
Continuité physique et biologique.
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1. Selon Hegel, quel rapport essentiel unit le mot et la pensée ?
2. Quelle différence distingue le langage de la langue ?
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