L’État
Explication
L’État est défini comme l’institution qui produit la loi et la fait respecter grâce à la contrainte. La communauté renvoie plutôt à des liens naturels et spontanés, non à un pouvoir politique organisé.
Souverain et gouvernement
Explication
Le souverain détient le pouvoir de faire la loi, tandis que le gouvernement en assure l’application comme commis du souverain. Les autres couples ne décrivent pas cette répartition des fonctions politiques.
L’équité
Explication
L’équité ajuste l’application de la loi à la singularité d’une situation pour éviter une injustice mécanique. La légalité ne fait que dire ce qui est conforme à la loi en vigueur.
Le légal et le légitime
Explication
Le légal renvoie à ce qui est autorisé par le droit positif, tandis que le légitime désigne ce qui est moralement fondé. Une loi peut donc être légale sans être légitime.
L’autonomie morale
Explication
L’autonomie morale est le fait de se donner sa propre loi par l’usage de la raison. L’hétéronomie, au contraire, consiste à obéir à une loi venue de l’extérieur.
L’impératif catégorique
Explication
L’impératif catégorique oblige universellement sans dépendre d’un but particulier. Il s’oppose aux règles conditionnelles fondées sur l’intérêt ou l’avantage.
L’utilitarisme
Explication
L’utilitarisme évalue les actes selon leur effet sur le bonheur collectif et la diminution de la souffrance. L’hédonisme vise plutôt le plaisir comme but principal de la vie.
Le tonneau des Danaïdes
Explication
Le tonneau des Danaïdes symbolise la fuite infinie du désir et l’impossibilité d’une satisfaction durable. La caverne de Platon concerne au contraire l’illusion et l’accès à la vérité.
La division sociale du travail
Explication
La division sociale du travail organise les métiers de façon complémentaire au sein de la société. La division technique du travail, elle, morcelle la fabrication en tâches répétitives et spécialisées.
L’aliénation
Explication
L’aliénation désigne la perte de maîtrise de soi, du temps et du produit du labeur au profit d’autrui. La skholè évoque au contraire un loisir studieux libéré des nécessités de survie.
Elle est polyvalente et sert d’outil universel de l’intelligence
Explication
La main humaine se distingue par sa polyvalence et par l’absence de fonction instinctive unique, ce qui en fait l’outil universel de l’intelligence. L’idée d’un organe fixé à une tâche naturelle unique correspond au contraire à l’animalité spécialisée.
À compenser une faiblesse biologique initiale
Explication
La technique apparaît comme une compensation de l’insuffisance biologique de l’homme, qui n’a pas été doté d’atouts naturels suffisants. Elle ne supprime donc pas la vulnérabilité humaine, mais la pallie.
Le fait de sommer le réel d’être disponible et exploitable comme ressource
Explication
L’arraisonnement désigne la manière moderne de traiter le réel comme un stock de ressources calculables et exploitables. Ce n’est donc pas une simple utilisation d’outils, mais une transformation du rapport au monde.
Anticiper les pires effets pour protéger l’avenir
Explication
Le principe responsabilité demande d’anticiper les conséquences les plus graves afin de protéger la biosphère et les générations futures. Il s’oppose à une confiance naïve dans le progrès technique.
Du regard intérieur du sujet qui contemple
Explication
La beauté esthétique est présentée comme un jugement produit par l’esprit du sujet, et non comme une qualité intrinsèque de l’objet. L’objet beau n’est donc pas beau en soi, mais pour un regard qui le juge ainsi.
Que l’œuvre d’art doit sa majesté à la conscience et à la liberté de son créateur
Explication
La montagne peut impressionner par les forces naturelles, tandis que le tableau tire sa majesté de l’intention consciente et libre de l’artiste. L’exemple souligne donc le rôle spécifique du créateur dans l’œuvre d’art.
Quelque chose qui renvoie à autre chose que lui-même
Explication
Un signe sert à renvoyer à autre chose que lui-même, ce qui est la base de la signification et de la communication. Il n’est pas réductible à sa matérialité isolée.
Ce qui résiste en partie à l’expression par les mots
Explication
L’ineffable désigne ce qui échappe, au moins en partie, au langage et ne se laisse pas totalement dire. Cela ne veut pas dire qu’il est vide de sens, mais qu’il dépasse l’expression ordinaire.
La première perçoit soi et monde, la seconde juge le bien et le mal
Explication
La conscience psychologique renvoie à la perception de soi et du monde, tandis que la conscience morale porte sur le jugement du bien et du mal. Les deux notions ne désignent donc pas la même fonction.
Le Surmoi
Explication
Le Surmoi intériorise les interdits et exerce une censure sur les désirs du Ça. Le Moi, lui, cherche plutôt un compromis entre les exigences du Ça et du Surmoi.
La réalité concerne l’existence des choses, tandis que la vérité concerne un jugement qui correspond à ce réel
Explication
La réalité renvoie à l’existence des choses dans le monde, alors que la vérité concerne un énoncé ou un jugement qui s’accorde avec ce réel. La cohérence logique seule ne suffit pas à garantir la vérité.
Parce qu’elle doit pouvoir être réfutée par une observation possible
Explication
Une théorie est scientifique si elle peut être mise en défaut par une observation possible : c’est l’idée de falsifiabilité. Cela la distingue d’une vérité définitive, qui serait irréfutable.
La capacité de la volonté à être cause première d’une action
Explication
Le libre arbitre désigne la capacité de la volonté à initier une action comme cause première, indépendamment des déterminations extérieures. Le choix sans raison renvoie plutôt à une liberté d’indifférence faible.
Comme l’idée que tout événement résulte nécessairement des causes qui l’ont précédé
Explication
Le déterminisme affirme que tout événement découle nécessairement de causes antérieures selon un enchaînement mécanique. Il s’oppose donc à l’idée d’un libre arbitre indépendant des causes précédentes.
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État — définition ?
Institution qui organise la justice par la loi.
Société vs communauté — différence ?
Communauté liens naturels, société liens économiques.
Contrainte — rôle ?
Impose par menace, limite la liberté.
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