QCM : La démocratie athénienne et Périclès (12 questions)

Questions et réponses du QCM

1. Dans quels domaines les empreintes grecques et romaines restent-elles visibles dans les pays du bassin méditerranéen ?

Dans les monuments, les échanges commerciaux, les langues modernes et les paysages
Dans l’agriculture, les techniques navales, les monnaies et les frontières
Dans l’architecture, le langage latin, les modèles politiques et la religion
Dans les paysages, les ressources minières, les migrations et les traditions orales

Dans l’architecture, le langage latin, les modèles politiques et la religion

Explication

Les traces grecques et romaines sont visibles dans l’architecture, le langage latin, les modèles politiques et la religion. Les vestiges matériels, les échanges commerciaux ou les paysages ne rendent pas compte de l’ensemble de ces domaines.

2. Quel ensemble réunit des traces matérielles anciennes citées parmi les héritages méditerranéens ?

Les temples grecs, les aqueducs romains, les ports et les routes antiques
L’amphithéâtre et le Colisée de Rome, les menhirs et les pyramides égyptiennes
Les cathédrales, les châteaux forts, les menhirs et les pyramides égyptiennes
L’architecture, le langage latin, les modèles politiques et la religion

L’amphithéâtre et le Colisée de Rome, les menhirs et les pyramides égyptiennes

Explication

L’amphithéâtre et le Colisée de Rome, les menhirs et les pyramides égyptiennes sont présentés comme des traces matérielles anciennes. L’architecture, le latin, les modèles politiques et la religion désignent plutôt des domaines où l’influence antique demeure visible.

3. Un historien situe son enquête au VIe siècle avant J.-C. et cherche la cité grecque décrite comme la plus riche et la plus puissante : laquelle retient-il ?

Thèbes
Corinthe
Sparte
Athènes

Athènes

Explication

À partir du VIe siècle avant J.-C., Athènes est présentée comme la cité grecque la plus riche et la plus puissante. Sparte, Corinthe et Thèbes ne sont pas désignées comme la cité occupant cette position.

4. Après la victoire d’Athènes contre l’Empire perse, plusieurs cités grecques recherchent sa protection : quelle relation s’établit en contrepartie ?

Elles lui versent un tribut et administrent son trésor commun
Elles protègent Athènes et reçoivent un tribut de sa part
Elles se placent sous sa protection et lui versent un tribut
Elles se placent sous sa protection sans lui verser de tribut

Elles se placent sous sa protection et lui versent un tribut

Explication

La victoire contre les Perses accroît le prestige d’Athènes ; les autres cités se placent sous sa protection et lui versent un tribut. Dire qu’Athènes paie les cités inverse le tribut, tandis qu’une protection sans tribut omet la contrepartie.

5. À Athènes, une assemblée de citoyens doit décider à la fois de nouvelles lois et de l’éloignement temporaire d’un citoyen. Quelle institution prend ces décisions ?

Les magistrats athéniens
La Boulè
Les tribunaux de l’Héliée
L’Ecclésia

L’Ecclésia

Explication

L’Ecclésia, assemblée des citoyens athéniens, vote les lois et l’ostracisme. La Boulè prépare les textes, l’Héliée rend la justice et les magistrats administrent la cité.

6. Avant une séance de l’Ecclésia, une institution doit préparer les textes de loi et organiser la réunion des citoyens. De quelle institution s’agit-il ?

La Boulè
Les magistrats athéniens
L’Ecclésia
Les tribunaux de l’Héliée

La Boulè

Explication

La Boulè prépare les textes de loi et organise les séances de l’Ecclésia. L’Ecclésia les vote, l’Héliée rend la justice et les magistrats appliquent les lois.

7. Un Athénien suit la carrière politique de Périclès : quelle période correspond à son élection comme stratège, marquée par de nombreuses réélections par le peuple ?

De 460 à 446 avant J.-C.
De 429 à 415 avant J.-C.
De 443 à 429 avant J.-C.
De 495 à 443 avant J.-C.

De 443 à 429 avant J.-C.

Explication

Périclès est élu stratège de 443 à 429 avant J.-C. et le peuple le réélit de nombreuses fois. 495 correspond approximativement à sa naissance, tandis que 429 est l’année de sa mort.

8. Dans une cité où l’on cherche à accroître la participation politique du peuple, quelle combinaison de mesures Aristote attribue-t-il à Périclès ?

Réduire certaines prérogatives de l’Aréopage et développer la puissance maritime
Réduire certaines prérogatives de l’Aréopage et instaurer le misthos
Remplacer l’Ecclésia par l’Aréopage et développer la puissance maritime
Renforcer les prérogatives de l’Aréopage et réduire la puissance maritime

Réduire certaines prérogatives de l’Aréopage et développer la puissance maritime

Explication

Selon Aristote, Périclès retire certaines prérogatives à l’Aréopage et encourage le développement de la puissance maritime, ce qui renforce le pouvoir politique du peuple. Le misthos est une autre mesure, liée à l’indemnisation des citoyens exerçant des charges politiques.

9. Un citoyen athénien perd une journée de travail parce qu’il exerce une charge politique. Quelle mesure attribuée à Périclès vise à compenser cette perte ?

Le tribut, une contribution versée par les cités protégées
Une allocation réservée aux constructeurs du Parthénon
Le misthos, une indemnité liée aux charges politiques
Une taxe civique destinée aux dépenses de la cité

Le misthos, une indemnité liée aux charges politiques

Explication

Le misthos est une indemnité accordée aux citoyens qui exercent des charges politiques afin de compenser leur journée de travail perdue. Le tribut, lui, est versé à Athènes par les cités placées sous sa protection.

10. Un dirigeant athénien est réélu après que ses propositions ont recueilli le soutien de la majorité, mais l’assemblée peut rapidement réviser ses décisions. Quelle interprétation explique le mieux cette réélection selon Vincent Azoulay ?

Sa réélection lui donne un pouvoir indépendant des intérêts citoyens.
Son autorité empêche l’assemblée de revenir sur ses décisions.
Sa politique sert la majorité, dont l’assemblée reste libre de changer d’avis.
Les magistrats le reconduisent sans intervention de l’assemblée.

Sa politique sert la majorité, dont l’assemblée reste libre de changer d’avis.

Explication

Pour Azoulay, Périclès est réélu parce que sa politique correspond aux intérêts de la majorité, tandis que l’assemblée conserve la possibilité de changer rapidement d’avis. L’impossibilité de changer d’avis nie cette capacité, le pouvoir indépendant des intérêts citoyens contredit l’explication, et la désignation par les magistrats substitue un autre mode de décision.

11. À la fin de son mandat annuel, une magistrate athénienne termine ses fonctions. Quelle obligation de contrôle s’applique à elle ?

Être automatiquement poursuivie pour haute trahison.
Rendre des comptes à la fin de son mandat.
Attendre dix ans avant de rendre des comptes.
Être automatiquement bannie par un vote de l’Ecclésia.

Rendre des comptes à la fin de son mandat.

Explication

Les magistrats athéniens doivent rendre des comptes chaque année, à la fin de leur mandat. Le délai de dix ans concerne l’ostracisme, tandis que la poursuite pour haute trahison et le bannissement ne sont pas des conséquences automatiques de la fin du mandat.

12. À Athènes, l’Ecclésia vote l’éloignement d’un citoyen sans qu’un procès ait eu lieu. Quelle mesure a-t-elle adoptée ?

L’ostracisme, qui bannit le citoyen pour dix ans sans procès préalable.
Une condamnation pénale qui bannit le citoyen après son procès.
Une accusation citoyenne qui suspend le mandat du magistrat.
Un bannissement permanent prononcé par un tribunal.

L’ostracisme, qui bannit le citoyen pour dix ans sans procès préalable.

Explication

L’ostracisme est voté par l’Ecclésia et bannit un citoyen de la cité pendant dix ans sans procès préalable. Une condamnation après procès relève d’une autre procédure, l’exil permanent altère la durée prévue, et une accusation individuelle n’est pas le vote d’ostracisme.

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Dans quels domaines les empreintes grecques et romaines restent-elles visibles dans le bassin méditerranéen ?

Dans l’architecture, le langage latin, les modèles politiques et la religion.

Depuis quel siècle Athènes est-elle présentée comme la cité grecque la plus riche ?

Depuis le VIe siècle avant J.-C.

Quelle cité grecque est présentée comme la plus puissante à partir du VIe siècle avant J.-C. ?

Athènes.

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