QCM : La Méditerranée grecque et romaine (23 questions)

Explication

Une cité grecque réunit une communauté de citoyens, un territoire et ses propres institutions. Le partage d’une langue et de dieux caractérise les liens entre Grecs, mais ne définit pas l’autonomie politique d’une cité.

Explication

Au Ve siècle avant J.-C., le monde grec est formé de cités indépendantes, chacune ayant son système politique et son armée. L’unité culturelle des Grecs ne signifie pas qu’ils soient soumis à un pouvoir politique commun.

Explication

Rome est d’abord une petite cité du Latium, au centre de l’Italie, puis elle domine le bassin méditerranéen au Ier siècle avant J.-C. La décrire comme une puissance limitée à la péninsule néglige cette expansion impériale.

Explication

La démocratie athénienne repose sur la participation directe des citoyens aux institutions et au vote des lois. Un système où des représentants voteraient à leur place ne correspond pas à cette participation directe.

Explication

Le misthos est une indemnité versée aux citoyens qui participent aux institutions. Il ne désigne pas la rémunération des magistrats en tant que tels, même si ceux-ci peuvent être élus ou tirés au sort.

Explication

Les femmes peuvent participer aux fêtes religieuses, mais elles sont exclues des droits politiques à Athènes. Leur présence dans certaines cérémonies ne leur confère pas le droit de voter ou de participer aux institutions.

Explication

La ligue de Délos est créée en 478 av. J.-C. afin de lutter contre les Perses. L’opposition à Sparte caractérise une évolution ultérieure des rivalités entre ligues grecques.

Explication

Après la victoire contre les Perses, la ligue devient progressivement un instrument de la puissance militaire, financière et politique d’Athènes. L’idée d’une direction égalitaire ne rend pas compte de la volonté athénienne imposée aux autres cités.

Explication

En 404 av. J.-C., la fin de la guerre entraîne la disparition de la ligue de Délos et des troubles politiques qui aboutissent à la fin de la démocratie athénienne. La défaite ne renforce donc pas la ligue ni la démocratie d’Athènes.

Explication

En 509 av. J.-C., Rome devient une république, c’est-à-dire un régime sans roi. Une monarchie, contrairement à ce régime, repose sur le pouvoir d’un roi.

Explication

Les deux consuls sont les magistrats les plus importants, et les magistrats exercent notamment le commandement politique ou militaire. Les comices, plutôt que les consuls, sont les assemblées chargées de voter les lois et d’élire les magistrats.

Explication

Le Sénat réunit entre 300 et 600 personnes, parmi lesquelles figurent notamment d’anciens magistrats supérieurs et des membres des familles les plus riches. Les citoyens assemblés pour voter les lois relèvent des comices, et non de la composition du Sénat.

Explication

Les comices sont les assemblées de citoyens romains chargées de voter les lois et d’élire les magistrats. Le classement des citoyens selon leur richesse relève du recensement quinquennal, et non des comices.

Explication

Une oligarchie est un gouvernement exercé par un petit groupe fermé. L’aristocratie renvoie plutôt au gouvernement des personnes considérées comme les « meilleures ».

Explication

Le système favorise les catégories sociales les plus riches, tandis que les plus pauvres participent peu à la vie politique et que le pouvoir se concentre progressivement dans un petit groupe. Une répartition égale du pouvoir entre les citoyens ne correspond donc pas à cette évolution.

Explication

Les conquêtes romaines autour de la Méditerranée procurent des richesses, des terres, de la gloire et du pouvoir. Elles n’entraînent pas pour autant la disparition des inégalités sociales et des rivalités politiques.

Explication

Jules César est assassiné en 44 av. J.-C. Cette date ne correspond pas à la fin des conquêtes romaines autour de la Méditerranée.

Explication

Auguste prétend restaurer la République tout en conservant des magistratures républicaines, notamment le consulat, ainsi que le Sénat. Il ne supprime donc pas ces institutions pour les remplacer par une assemblée militaire.

Explication

La puissance tribunicienne d’Auguste comprend le droit de veto sur les décisions des magistrats, ainsi que la convocation du Sénat et des assemblées et la proposition de lois. La dissolution du Sénat ne figure pas parmi les pouvoirs associés à cette puissance.

Explication

Auguste concentre les pouvoirs militaire, politique et religieux, notamment en cumulant les magistratures et en se présentant comme fils de dieu. La séparation de ces pouvoirs entre des institutions distinctes ne décrit pas cette concentration.

Explication

Le principat est le nouveau régime fondé par Auguste, de plus en plus monarchique et appelé à devenir héréditaire. Il conserve pourtant des magistratures républicaines, ce qui rend inexacte l’idée qu’il les supprime dès son origine.

Explication

L’administration d’un vaste empire s’appuie notamment sur des gouverneurs, l’armée, des élites locales et des routes. Les ports et une monnaie unique peuvent avoir un rôle économique, mais ils ne correspondent pas aux éléments énumérés ici.

Explication

Les routes sont associées à l’armée, au commerce et à la poste dans le dispositif de gouvernement de l’empire. Les gouverneurs et les impôts relèvent de l’organisation politique, mais ne sont pas les éléments associés aux routes dans ce schéma.