Mythos fonde le monde, logos le discute
🔄 L’ordre cosmique émerge selon une succession (Hésiode, VIIIe siècle av.):
Selon Mircea Eliade, la récitation du mythe réactualise l’événement sacré survenu in illo tempore et lui rend son efficacité présente. — Aspects du mythe, 1957
Nommer et raconter → transformer le Chaos en Cosmos
Homère est présenté comme l’auteur de L’Iliade et de L’Odyssée, composées au VIIIe siècle av. J.-C., et comme celui qui rassemble 50 % de la mythologie grecque connue. — L’Iliade et L’Odyssée
Les compétitions sportives organisées à Olympie, dans le sanctuaire de Zeus, contribuent à remplacer la guerre par des compétitions pacifiques et à constituer une unité panhellénique.
L’aède chante avec les dieux et transmet la mémoire
★ À maîtriser
Compléments
Mythe récité contre logos argumenté
Socrate cherche la vérité, le sophiste vend l’efficacité
📌 Selon Jean-Pierre Vernant, le monarque qui énonce ou fait énoncer le mythe réitère l’histoire de son pouvoir et donne corps à sa souveraineté. — L'Univers, les Dieux, les Hommes
La victoire de Zeus repose sur:
Après la victoire, Zeus reçoit le Ciel, Poséidon la Mer et Hadès les Enfers, ce qui institue un partage des pouvoirs divins.
Cronos bloque la succession en dévorant ses enfants, puis Zeus est dissimulé par Rhéa, libère ses frères et sœurs et renverse son père.
Chaos → générations divines → Zeus → ordre fragile
📌 Dans L’Iliade, la parole suppliante de Priam ramène Achille de la vengeance à la compassion, tandis que dans L’Odyssée la parole rusée d’Ulysse sert principalement la survie et la stratégie. — Homère, L’Iliade et L’Odyssée, VIIIe siècle av.
Face à Polyphème, Ulysse se présente sous le nom de « Personne », puis révèle par orgueil son identité, ce qui entraîne la malédiction de Poséidon et dix ans d’errance. — Homère, L’Odyssée, VIIIe siècle av.
Pour restaurer l’ordre à Ithaque, Ulysse revient incognito, éprouve la fidélité de ses proches, massacre les prétendants puis est reconnu par Pénélope grâce au secret du lit nuptial. — Homère, L’Odyssée, VIIIe siècle av.
La ruse d’Ulysse vainc la force, mais nourrit l’hybris
📌 La parole d’Ulysse est ambivalente : elle organise l’action et la politique, mais elle produit aussi mensonge, dissimulation et manipulation.
Le mât d’Ulysse face au chant mortel des Sirènes
★ À maîtriser
📌 La parole tragique est ambiguë et doit être interprétée, car elle ne livre jamais entièrement son sens à la compréhension rationnelle des personnages.
Compléments
Parole prophétique → interprétation → accomplissement tragique
★ À maîtriser
Le théâtre grec provient d’une cérémonie sacrée consacrée à Dionysos, comprenant des joutes d’improvisation dithyrambiques et le sacrifice d’un bouc, tragos en grec.
La tragédie grecque met en scène une parole sacrée et politique qui condamne, notamment à travers l’oracle, le destin et les conflits publics.
Compléments
🔄 La cérémonie théâtrale comprend:
Sophocle a remporté dix-sept fois le concours théâtral, ce qui a contribué à la conservation de ses textes.
Cérémonie dionysiaque → concours → tragédie et comédie
📌 La parole peut être jugée selon deux critères opposés : sa vérité morale ou son efficacité pragmatique.
📌 Le questionnement philosophique recrée un espace hors du pouvoir parce qu’il n’impose pas de vérité figée, contrairement aux certitudes sophistiques.
Roland Barthes affirme que la parole est « fasciste par essence », en visant structurellement la langue qui oblige le locuteur à dire plutôt qu’elle ne l’empêche de parler. — Leçon inaugurale
Dans L’Odyssée, Ulysse utilise le mensonge, l’omission et la dissimulation comme moyens de survie face à la contrainte physique ou institutionnelle. — Homère, VIIIe siècle av.
Discours imposé contre questionnement libérateur
Mythos et logos
| Dimension | Mythos | Logos |
|---|---|---|
| Fondement | Récit sacré des origines | Raisonnement et dialectique |
| Fonction | Structurer le cosmos et la culture | Débattre, convaincre et décider |
| Risque | Vérité figée et instrumentalisation | Persuasion politique et exclusion |
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1. Concernant les définitions de la parole et de l’écriture :
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Qu'est-ce que la parole ?
La parole est la capacité articulatoire traduisant un langage complexe par la voix.
Qu'est-ce que le langage ?
Le langage est un système de communication et d'expression pas uniquement humain.
Qu'est-ce que l'écriture ?
L'écriture est la matérialisation de la parole par des signes sur un support stable.
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