Le temps linéaire
Explication
Le temps linéaire est représenté comme une progression continue orientée dans une direction. Le temps cyclique constitue le distracteur le plus plausible, mais il repose sur la répétition des événements plutôt que sur une progression continue.
Le temps linéaire, cyclique, décliniste, religieux et scolaire
Explication
Les conceptions étudiées sont le temps linéaire, les conceptions cycliques, les conceptions déclinistes, le temps religieux et le temps scolaire. Le temps naturel et le temps économique peuvent être des manières de parler du temps, mais ils ne correspondent pas à cette liste.
Un calendrier est une construction culturelle héritée de la civilisation qui l’a élaboré
Explication
Un calendrier est une construction culturelle héritée de la civilisation qui l’a élaboré. L’idée d’une mesure identique et naturelle néglige les choix culturels qui organisent les dates et les périodes.
Depuis 1582
Explication
Le calendrier grégorien est utilisé de nos jours depuis 1582, après avoir été créé à la demande du pape Grégoire XIII. La période 1793-1804 concerne la réforme du calendrier révolutionnaire français, et non la création du calendrier grégorien.
Modifier le calendrier et s’approprier l’organisation du temps
Explication
Entre 1793 et 1804, la Révolution française entraîne une volonté de modifier le calendrier et de s’approprier le temps. Le calendrier grégorien correspond à une autre réforme, engagée avant cette période et toujours utilisée de nos jours.
Les phalanges, la clepsydre et le cadran solaire
Explication
Les premiers outils mentionnés comprennent les phalanges, héritées des Égyptiens, ainsi que la clepsydre et le cadran solaire. La montre mécanique et le chronomètre sont des instruments plus tardifs, tandis que la frise chronologique sert surtout à représenter le temps.
« Enquête » et une science du passé
Explication
Le terme historia signifie « enquête », et l’Histoire est considérée comme une science du passé. La chronologie et les calendriers organisent le temps, mais ils ne définissent pas à eux seuls l’Histoire comme discipline.
Un espace de temps long présentant des caractères propres et délimité par des dates-clés
Explication
Une période historique correspond à un espace de temps de longue durée, cohérent et caractérisé par des traits propres, entre des dates-clés. Une date isolée peut servir de borne, mais elle ne constitue pas à elle seule une période.
Parce qu’elle entraîne des transformations profondes dans les sociétés
Explication
Une rupture historique est un événement qui provoque des transformations profondes et peut donc marquer la limite entre deux périodes. Une borne pertinente ne repose pas sur une date arbitraire, mais sur un changement historique important.
De la découverte de l’écriture vers 3500 av. J.-C. à la chute de l’Empire romain en 476
Explication
Dans la périodisation française, l’Antiquité commence vers 3500 av. J.-C., avec la découverte de l’écriture, et se termine en 476, avec la chute de l’Empire romain. La période allant de 476 à 1492 correspond au Moyen Âge.
Le Moyen Âge, entre la chute de l’Empire romain et la découverte de l’Amérique
Explication
Le Moyen Âge commence en 476 et s’achève en 1492, date de la découverte de l’Amérique. Les Temps modernes commencent ensuite en 1492 et ne correspondent donc pas à l’intervalle proposé.
Oui, car les Temps modernes vont de 1492 au début de la Révolution française en 1789
Explication
L’année 1700 se situe entre 1492 et 1789, l’intervalle défini pour les Temps modernes. La période qui commence en 1789 est l’Époque contemporaine, tandis que 476 marque le début du Moyen Âge.
Elle commence en 1789 et se poursuit jusqu’à nos jours
Explication
L’Époque contemporaine débute en 1789, avec la Révolution française, et se poursuit jusqu’à nos jours. L’intervalle compris entre 1492 et 1789 appartient aux Temps modernes.
Asuka, Nara, Heian, Kamakura, Muromachi, Azuchi-Momoyama, Edo, Empire du Japon, État du Japon
Explication
Le découpage japonais cité comprend notamment Asuka, Nara, Heian, Kamakura, Muromachi, Azuchi-Momoyama, Edo, l’Empire du Japon et l’État du Japon. Le découpage en Antiquité, Moyen Âge, Temps modernes et Époque contemporaine correspond à la périodisation française.
En époque coloniale jusqu’en 1822, époque impériale de 1822 à 1889, puis République depuis 1889
Explication
Le Brésil distingue une époque coloniale jusqu’en 1822, une époque impériale de 1822 à 1889, puis la République depuis 1889. Ce découpage national ne reprend pas les quatre grandes périodes de la périodisation française.
Elle résulte d’une construction sociale élaborée par des historiens
Explication
Une périodisation est une construction sociale et subjective élaborée par les historiens, dont les choix peuvent varier selon les sociétés. L’idée d’une succession identique dans chaque pays confond cet outil d’analyse avec une réalité universelle du passé.
Elles peuvent être artificielles et refléter un regard eurocentré du passé
Explication
Les périodisations sont questionnées parce qu’elles peuvent être artificielles, eurocentrées et davantage révélatrices du regard présent des historiens que du passé lui-même. Le nombre de témoignages disponibles n’est pas le problème mis en avant par cette critique.
Mémorisez les réponses avec 38 flashcards sur La périodisation en histoire.
Qu'est-ce que le temps linéaire ?
Une progression continue du temps sur une frise chronologique.
Qu'est-ce qu'un calendrier selon son origine culturelle ?
Une construction culturelle héritée de la civilisation qui l’a élaboré.
Quels héritages culturels influencent les noms français des jours de la semaine ?
Un héritage romain, la religion juive et l’Église chrétienne.
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