QCM : La périodisation en histoire — 12 questions

Questions et réponses du QCM

1. Qu’est-ce qu’un calendrier dans une société donnée ?

Une classification des périodes jugées homogènes
Une chronologie fondée sur les mêmes dates pour tous
Un système élaboré pour se repérer dans le temps
Une interprétation des événements considérés comme importants

Un système élaboré pour se repérer dans le temps

Explication

Un calendrier est conçu par une société afin de situer les événements dans le temps. La classification de périodes relève plutôt de la périodisation, qui organise le passé en ensembles distincts.

2. Que révèle le choix de l’an 1 dans un calendrier ?

Une date reconnue comme repère neutre par toutes les sociétés
Le début d’une période déterminée par des phénomènes naturels
La première année d’un système destiné à mesurer les saisons
Le tournant historique que ses concepteurs jugent fondateur

Le tournant historique que ses concepteurs jugent fondateur

Explication

L’an 1 traduit la vision historique des concepteurs du calendrier et l’événement qu’ils considèrent comme fondateur. Il ne constitue donc pas un repère universel et neutre partagé par toutes les sociétés.

3. Quelle opération correspond à la périodisation ?

Classer les sociétés selon leur niveau de développement
Mesurer la durée séparant deux événements historiques
Inscrire chaque événement dans un calendrier commun
Organiser le passé en périodes successives jugées homogènes

Organiser le passé en périodes successives jugées homogènes

Explication

La périodisation ordonne le passé en périodes successives afin de mieux les distinguer. Elle se différencie du calendrier, qui sert principalement à repérer des dates dans le temps.

4. Quel exemple illustre une périodisation fondée sur une époque ou une dynamique historique ?

Utiliser des mois pour organiser une année civile
Compter les années depuis un événement fondateur
Distinguer la Belle Époque et l’âge industriel
Repérer une bataille grâce à son jour et son mois

Distinguer la Belle Époque et l’âge industriel

Explication

La Belle Époque et l’âge industriel sont des découpages qui mettent en évidence des caractéristiques ou des dynamiques historiques. Le comptage des années et l’organisation des mois relèvent plutôt du calendrier.

5. Qui a forgé la division entre Antiquité, Moyen Âge et Temps modernes ?

Des géographes européens du XVIIe siècle
Des autorités religieuses de l’Antiquité tardive
Des penseurs européens du XVe siècle
Des historiens français du XIXe siècle

Des penseurs européens du XVe siècle

Explication

Cette division a été construite par des penseurs européens au XVe siècle. Elle ne correspond donc pas à un découpage naturel élaboré par des historiens français du XIXe siècle.

6. Dans la vision occidentale traditionnelle, comment l’Antiquité et le Moyen Âge sont-ils présentés ?

L’Antiquité comme une période intermédiaire et le Moyen Âge comme un âge d’or
L’Antiquité comme un âge d’or et le Moyen Âge comme un âge intermédiaire
L’Antiquité comme une époque barbare et le Moyen Âge comme une époque fondatrice
L’Antiquité comme une période industrielle et le Moyen Âge comme une période moderne

L’Antiquité comme un âge d’or et le Moyen Âge comme un âge intermédiaire

Explication

La vision occidentale traditionnelle valorise l’Antiquité gréco-romaine comme un âge d’or et présente le millénaire suivant comme un âge intermédiaire ou moyen. Elle associe ainsi au Moyen Âge une image dévalorisée, plutôt qu’un âge d’or.

7. À quelle date commence la période contemporaine dans le découpage historique utilisé en France ?

En 1492, avec le voyage de Christophe Colomb
En 1453, avec la prise de Constantinople
Au XIXe siècle, lorsque la période est progressivement reconnue
En 1789, avec la Révolution française

En 1789, avec la Révolution française

Explication

Dans le découpage français, la période contemporaine commence en 1789, même si cette notion s’impose progressivement au passage au XIXe siècle. Le XIXe siècle correspond donc à sa reconnaissance, et non à la date de début retenue.

8. Pourquoi le découpage de l’histoire en siècles est-il considéré comme une unité de périodisation arbitraire ?

Il impose que chaque période historique corresponde à un régime politique
Il associe chaque siècle à une civilisation dominante unique
Il suppose qu’un changement historique important survient tous les cent ans
Il interdit de distinguer les dates civiles des dates historiques

Il suppose qu’un changement historique important survient tous les cent ans

Explication

Le siècle est arbitraire parce qu’il repose sur l’idée qu’un changement significatif se produirait à chaque passage de cent ans. Cette régularité ne correspond pas nécessairement au rythme réel des transformations historiques.

9. Quel repère correspond le mieux au début du XIXe siècle historique plutôt qu’au début du XIXe siècle chronologique ?

L’année 1801, qui ouvre le nouveau siècle du calendrier
L’année 1789, marquée par le déclenchement de la Révolution française
L’année 1815, qui suit directement la Première Guerre mondiale
L’année 1900, qui clôt le siècle défini par le calendrier

L’année 1789, marquée par le déclenchement de la Révolution française

Explication

Le XIXe siècle historique peut commencer en 1789, lorsque la Révolution française déclenche une transformation majeure. L’année 1801 correspond au début chronologique du siècle, tandis que 1815 constitue une autre limite historique possible.

10. Quelle conséquence peut avoir l’application de la périodisation européenne à l’histoire de toutes les régions du monde ?

Elle montre que les transformations historiques suivent partout le même calendrier
Elle peut masquer les dynamiques propres à l’histoire d’autres civilisations
Elle facilite la comparaison des civilisations sans modifier leur interprétation
Elle remplace les chrononymes locaux par des dates identiques dans chaque région

Elle peut masquer les dynamiques propres à l’histoire d’autres civilisations

Explication

Une périodisation conçue à partir de l’expérience européenne peut empêcher de percevoir les évolutions propres aux autres civilisations. Elle ne garantit donc pas une lecture mondiale véritablement équilibrée.

11. Que signifie l’expression « provincialiser l’Europe » dans l’écriture de l’histoire mondiale ?

Supprimer l’étude des sociétés et des événements européens
Présenter les sociétés européennes comme dépourvues d’influence mondiale
Cesser de faire de la périodisation européenne le modèle de l’histoire mondiale
Réserver l’histoire européenne aux chercheurs du continent européen

Cesser de faire de la périodisation européenne le modèle de l’histoire mondiale

Explication

« Provincialiser l’Europe » consiste à ne plus prendre les catégories temporelles européennes comme modèle général pour raconter l’histoire du monde. Cette démarche ne supprime pas l’histoire européenne, contrairement à une confusion fréquente.

12. Qu’est-ce qu’un chrononyme ?

Une date utilisée pour déterminer la durée exacte d’un siècle historique
Un nom attribué rétrospectivement à une période selon l’image qu’on en a depuis le présent
Un terme contemporain désignant la perception immédiate d’une époque par ses habitants
Un calendrier créé par une société au début d’une période historique

Un nom attribué rétrospectivement à une période selon l’image qu’on en a depuis le présent

Explication

Un chrononyme est une appellation donnée après coup à une période et qui traduit la manière dont les historiens la considèrent depuis le présent. Il ne décrit donc pas nécessairement la perception qu’en avaient les contemporains.

Révisez avec les flashcards

Mémorisez les réponses avec 24 flashcards sur La périodisation en histoire.

Qu'est-ce qu'un calendrier ?

Un système élaboré par une société pour se repérer dans le temps.

Que signifie le choix de l’an 1 dans un calendrier ?

Il témoigne d'un tournant historique fondateur selon son concepteur.

À quoi correspond l’an 1 du calendrier chrétien ?

À la naissance supposée de Jésus.

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