QCM : La vie du prophète Mohamed (17 questions)

Questions et réponses du QCM

1. En quelle année le prophète Mohamed est-il né à Mecque ?

En 610
En 570
En 670
En 470

En 570

Explication

Le prophète Mohamed est né à Mecque en 570. L’année 610 est associée à une période ultérieure, tandis que 470 et 670 décalent la date d’un siècle.

2. Dans une tribu de la péninsule Arabique, une famille puissante fixe des règles favorables à ses propres intérêts, tandis que les tribus connaissent des conflits et concluent des alliances. Quel tableau décrit le mieux cette organisation ?

Des tribus centralisées, avec une autorité unique fixant les règles pour tous
Des tribus unies, avec des familles égales décidant des règles en commun
Des tribus divisées, sans familles puissantes intervenant dans les règles
Des tribus divisées, avec des familles puissantes imposant des règles à leur avantage

Des tribus divisées, avec des familles puissantes imposant des règles à leur avantage

Explication

Les tribus étaient engagées dans des guerres et des alliances, et des familles puissantes imposaient des règles favorables à leurs intérêts. L’égalité entre familles, l’autorité unique et l’absence de familles influentes contredisent ces caractéristiques.

3. Un récit familial indique que le père de Mohamed est mort avant sa naissance et que sa mère est morte lorsqu’il avait six ans. À quel âge a-t-il perdu sa mère ?

En 570
À cinq ans
À six ans
Avant sa naissance

À six ans

Explication

La mère de Mohamed est morte lorsqu’il avait six ans, tandis que son père est mort avant sa naissance. « Avant sa naissance » concerne le père, cinq ans décale l’âge, et 570 est une année de calendrier.

4. Des personnes qui connaissent l’honnêteté de Mohamed lui donnent le surnom « al-Amin ». Que signifie ce surnom ?

Celui qui est riche et généreux
Celui qui est digne de confiance
Celui qui excelle dans le commerce
Celui qui commande avec autorité

Celui qui est digne de confiance

Explication

« Al-Amin » signifie « celui qui est digne de confiance » et renvoie à l’honnêteté de Mohamed. La richesse, l’autorité et l’expérience commerciale ne donnent pas le sens de ce surnom.

5. En quelle année Mohamed se retire-t-il dans une caverne près de Mecque, où Gabriel lui transmet le premier message lui ordonnant de lire ?

En 635
En 610
En 632
En 619

En 610

Explication

Le premier message est transmis à Mohamed dans une caverne près de Mecque en 610. 619 correspond à une période d’épreuve, tandis que 632 et 635 sont des dates ultérieures du récit.

6. Après la première révélation, comment le message divin se poursuit-il ?

Le message est immédiatement mis par écrit par Mohamed.
Les sourates sont aussitôt regroupées par les compagnons.
Le message cesse après la première révélation dans la caverne.
Le message continue d’être transmis à Mohamed, qui récite le Coran.

Le message continue d’être transmis à Mohamed, qui récite le Coran.

Explication

La transmission du message divin se poursuit au cours de la vie de Mohamed, qui récite le Coran. La mise par écrit et le regroupement des sourates sont des étapes distinctes, et la transmission ne s’arrête pas après la première révélation.

7. À Mecque, Mohamed prêche l’unicité de Dieu et l’équité envers les personnes. Quelle réaction cela suscite-t-il chez les familles puissantes ?

Elles s’irritent, car elles veulent préserver l’ordre et les règles en place.
Elles quittent Mecque pour chercher refuge en Abyssinie.
Elles soutiennent la prédication, car elle confirme leur autorité religieuse.
Elles réagissent à la mort de Khadija et d’Abou Talib.

Elles s’irritent, car elles veulent préserver l’ordre et les règles en place.

Explication

La prédication de l’unicité de Dieu et de l’équité contrarie les familles puissantes, qui souhaitent maintenir l’ordre établi. Le refuge en Abyssinie concerne certains musulmans persécutés, tandis que les pertes de Mohamed relèvent des événements de 619.

8. Un groupe de musulmans est dépouillé de ses biens en raison de sa foi et cherche un refuge en Éthiopie. Comment ce refuge est-il nommé dans le récit ?

La péninsule Arabique
L’Abyssinie
Le lieu où Mohamed cherche du soutien
Mecque

L’Abyssinie

Explication

Le récit identifie l’Abyssinie à l’Éthiopie, où certains musulmans trouvent refuge face aux persécutions. Mecque est le lieu des persécutions, et le déplacement de Mohamed pour obtenir du soutien est un épisode distinct.

9. Quelle année marque la perte de Khadija et d’Abou Talib par Mohamed, suivie de mauvais traitements après sa recherche de soutien ?

610
635
632
619

619

Explication

En 619, Mohamed perd son épouse Khadija et son oncle Abou Talib, puis subit des mauvais traitements après être parti chercher du soutien. 610 marque la première révélation, tandis que 632 et 635 sont des dates ultérieures du récit.

10. En remettant dans l’ordre les étapes du voyage nocturne de Mohamed, quelle séquence est correcte ?

De Mecque à Jérusalem, prière avec les prophètes, retour à Mecque, puis traversée des cieux
De Mecque aux cieux, prière avec les prophètes, arrivée à Jérusalem, puis retour à Mecque
De Mecque à Jérusalem, prière avec les prophètes, traversée des cieux, puis retour à Jérusalem et à Mecque
De Mecque à Jérusalem, traversée des cieux, prière avec les prophètes, puis retour à Mecque

De Mecque à Jérusalem, prière avec les prophètes, traversée des cieux, puis retour à Jérusalem et à Mecque

Explication

Le parcours passe de Mecque à Jérusalem, où Mohamed prie avec les prophètes, puis il traverse les cieux et revient par Jérusalem jusqu’à Mecque. La traversée avant la prière inverse deux étapes, le départ direct vers les cieux omet Jérusalem au début, et le retour avant la traversée inverse la fin du trajet.

11. Lorsqu’on résume la conséquence religieuse du voyage nocturne, quel commandement faut-il retenir ?

Accomplir cinq prières chaque semaine
Accomplir cinq prières par jour
Accomplir trois prières par jour
Accomplir le pèlerinage une fois par an

Accomplir cinq prières par jour

Explication

Le voyage nocturne a donné lieu au commandement d’accomplir cinq prières par jour. Trois prières modifie le nombre, cinq prières par semaine confond la fréquence, et le pèlerinage substitue une autre pratique religieuse.

12. En 622, vers quelle ville les musulmans ont-ils commencé à quitter Mecque dans le cadre de l’Hégire ?

Damas
Mecque
Yathrib
Jérusalem

Yathrib

Explication

En 622, les musulmans ont commencé à quitter Mecque pour Yathrib, départ appelé l’Hégire. Mecque est le lieu de départ, Jérusalem appartient au trajet du voyage nocturne, et Damas n’est pas la destination indiquée.

13. En 624, une armée musulmane d’environ 300 hommes peu équipés affronte plus de 1 000 soldats mecquois mieux équipés. Quel résultat correspond à la bataille de Badr ?

Les Mecquois remportent la victoire
Les deux armées concluent une trêve
Les musulmans remportent la victoire
Les musulmans se retirent sans combattre

Les musulmans remportent la victoire

Explication

À Badr, environ 300 musulmans peu équipés ont vaincu plus de 1 000 soldats mecquois. L’inversion des vainqueurs contredit le résultat de la bataille, la défaite renvoie à Ohoud et la trêve ne décrit pas l’issue de Badr.

14. À Ohoud, les musulmans prennent d’abord l’avantage, mais certains hommes ne respectent pas les règles de Mohamed. Quelle conséquence s’ensuit ?

Les Mecquois perdent la bataille
Les musulmans perdent la bataille
Les deux camps mettent fin aux combats par un traité
Les musulmans repoussent les Mecquois grâce à une tranchée

Les musulmans perdent la bataille

Explication

À Ohoud, la désobéissance de certains hommes aux règles de Mohamed a contribué à la défaite musulmane. La victoire musulmane rappelle Badr, la tranchée caractérise une autre bataille et le traité ne constitue pas l’issue indiquée pour Ohoud.

15. En 627, les Mecquois rencontrent autour de Médine un obstacle qu’ils ne parviennent pas à franchir. Quelle stratégie les musulmans ont-ils employée ?

Conclure un traité pour suspendre les combats
Se retirer de Médine vers la Mecque
Creuser une grande tranchée autour de Médine
Attirer les Mecquois dans une bataille en terrain ouvert

Creuser une grande tranchée autour de Médine

Explication

Lors de la bataille de la Tranchée, les musulmans ont creusé un vaste fossé défensif autour de Médine, que les Mecquois ne pouvaient franchir. Une bataille rangée, un traité ou un retrait ne correspond pas à cette stratégie.

16. Après la rupture du traité de Hudaibia, quelle expédition Mohamed a-t-il menée vers Mecque ?

Une armée d’environ 1 000 soldats traverse le désert jusqu’à Médine
Une armée d’environ 10 000 soldats traverse le désert jusqu’à Mecque
Une armée d’environ 10 000 soldats quitte Mecque pour Médine
Une armée d’environ 300 soldats traverse le désert jusqu’à Mecque

Une armée d’environ 10 000 soldats traverse le désert jusqu’à Mecque

Explication

Après la rupture du traité, Mohamed a conduit environ 10 000 soldats à travers le désert jusqu’à Mecque. Les 300 hommes évoquent Badr, la destination était Mecque et non Médine, et l’effectif d’environ 1 000 ne correspond pas à cette expédition.

17. À son retour à Mecque, Mohamed se rend à la Kaaba. Quelle action associe son refus de poursuivre la guerre à la consécration du sanctuaire à Allah ?

Déclarer ne plus vouloir la guerre et démolir les statues de la Kaaba
Quitter la Kaaba sans toucher aux statues et poursuivre les combats
Déclarer vouloir reprendre la guerre et préserver les statues de la Kaaba
Démolir la Kaaba et déplacer les statues vers Médine

Déclarer ne plus vouloir la guerre et démolir les statues de la Kaaba

Explication

Au retour à Mecque, Mohamed a déclaré qu’il ne voulait plus de guerre et a démoli les statues afin de consacrer la Kaaba à Allah. Préserver les statues ou poursuivre les combats inverse cette conduite, tandis que détruire la Kaaba n’est pas l’action décrite.

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En quelle année le prophète Mohamed est-il né à Mecque ?

En 570.

Comment les tribus de la péninsule Arabique étaient-elles divisées ?

Elles étaient engagées dans des guerres et des alliances.

Que faisaient les familles puissantes de la péninsule Arabique ?

Elles imposaient des règles à leur avantage.

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