Écriture = repère : Mésopotamie 3300 → diffusion 3100 → histoire.
Pertes → sélection : ce qui survit dépend de ce qui a été copié.
Deux papyrus : littérature (création) vs documentaire (administration/inventaire).
Copier ≠ reproduire : inégalités et dérives possibles → d’où la numérisation et la comparaison.
Public → privé → sacré : pense à qui parle et pourquoi.
Pièces = portraits publics ; bâtiments/objets = contexte à expliquer.
Deux routes : chrétienne par codes et arts, islamique par traduction d’Aristote.
Rome + mécènes = œuvres antiques qui deviennent des références durables.
1922 + “malédictions” = fascination qui alimente recherche et collections.
Identité nationale : Antiquité utilisée comme légitimation politique et symbolique.
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1. Quel critère sert de repère principal pour faire commencer l’histoire dans cette périodisation ?
2. Quel événement marque la fin de l’Antiquité dans cette périodisation ?
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Antiquité — définition ?
Période centrée sur le monde méditerranéen antique, liée à l’écriture.
Protohistoire — rôle ?
Période sans écriture propre, avec récits postérieurs.
Histoire — critère ?
Attestation de l’écriture.
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