Adéquation = Intellect ↔ Réel : un jugement est vrai seulement s’il « colle » à l’objet visé, pas à notre façon de le voir.
Deux voies qui se bloquent : Ne pas savoir quoi chercher empêche de reconnaître, savoir déjà quoi chercher rend la recherche inutile.
ÉPOCHÈ = arrêt du « crédit » : je ne tranche pas vrai/faux, je suspends la créance.
À chacun sa vérité = pas de norme commune : si tout dépend de la sensation, alors pas de supériorité humaine (Platon).
Pensée-clé : dire « aucune vérité universelle n’existe » te force à prétendre une vérité valable pour tous, donc ça se retourne contre toi.
Hume : induction = pas de certitude ; Popper : falsifier = trouver l’erreur, donc mieux approcher la vérité.
Galilée = pensée + test qui tranche : hypothèse → expérience cruciale → confirmation ou réfutation.
Une faille suffit : 1 contre-exemple = théorie faussée, beaucoup de confirmations = toujours pas une preuve totale.
Dévoilement + spectacle + supériorité → adhésion, puis désaccord = preuve du complot (cercle).
Plus d’aspects intégrés, plus de soutien ; faits contredits, cohérence rompue, conséquences absurdes ou présupposés non justifiés = ça s’affaiblit.
| Date | Événement |
|---|---|
| IVè siècle avant J-C | Naissance du scepticisme en philosophie |
| 365-275 | Dates attribuées à Pyrrhon d’Elis |
| IIème siècle après J-C | Rédaction des Hypotyposes pyrrhoniennes (Sextus Empiricus) |
| XVIIème siècle | Début des sciences modernes ; discussion des arguments sceptiques |
| XVIIIème siècle | Hume poursuit la critique (Enquête sur l’entendement humain) |
| 1881 | Expérience de Michelson et Morley |
| 161c-162a | Platon, Théétète : critique du relativisme de Protagoras |
| Auteur | Mécanisme mis en avant | Statut des lois | Rôle de l’expérience |
|---|---|---|---|
| Hume | Induction (accumulation de confirmations) | Aucune certitude sur les lois naturelles | Critère négatif : identifie l’erreur, sans certitude positive de vérité |
| Popper | Conjectures et réfutations (falsification) | Une loi universelle reste non prouvée définitivement mais peut être réfutée | Critère négatif : une faille suffit à établir la fausseté |
| Position | Accès à la réalité | Statut de la croyance |
|---|---|---|
| Scepticisme | On ne peut affirmer la conformité des apparences aux choses en soi | Épochè : suspension du jugement (incapacité d’accorder/refuser créance) |
| Relativisme (Protagoras) | La vérité dépend du point de vue individuel ; connaissance réduite aux sensations | Chaque point de vue est vrai pour son auteur ; pas de norme objective valable pour tous |
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Vérité — définition ?
Rapport entre jugement et réalité
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Difficulté à reconnaître ou justifier la vérité
Scepticisme — attitude ?
Suspension du jugement sur la vérité
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