Platon
Explication
Platon, notamment à travers le dialogue Protagoras, est crédité d’avoir présenté le mythe de Prométhée où la distribution des capacités, techniques par Prométhée et politiques par Hermès, est centrale pour l’origine de la cité.
La répartition par les dieux des capacités techniques différenciées pour chaque individu, et des capacités politiques identiques pour tous, conduisant à la naissance de la cité par le lien social.
Explication
La 'distribution des capacités' fait référence au mythe où les dieux attribuent aux humains des capacités techniques différenciées (Prométhée), tandis qu’Hermès distribue des capacités politiques identiques à tous, ce qui favorise la cohésion sociale et la naissance de la cité par le lien social et politique, non par la richesse matérielle ou l’échange économique.
Assurer la cohésion et l'unité entre citoyens
Explication
Le lien social, selon la mythologie de Prométhée et la pensée grecque, assure la cohésion, l'amitié et l'unité entre citoyens, ce qui est essentiel à la fondation et à la stabilité de la cité. Les autres options concernent des aspects matériels ou économiques qui ne constituent pas le rôle principal du lien social dans ce contexte.
Au IVe siècle av. J.-C.
Explication
Aristote a développé sa distinction entre l’économie et la chrématistique au IVe siècle av. J.-C., dans ses œuvres philosophiques, notamment dans l'Éthique à Nicomaque et la Politique. C’est à cette période qu’il a formulé sa critique de la chrématistique comme mode d’acquisition non naturel et excessif.
La distribution des capacités repose sur la différenciation technique et politique, tandis que la critique de la chrématistique condamne l’accumulation illimitée de richesse.
Explication
La réponse correcte est celle qui montre que la distribution des capacités dans le mythe repose sur une différenciation entre capacités techniques et politiques, essentiel à la fondation de la cité, alors que la critique de la chrématistique condamne l'accumulation de richesse sans limite, considérée comme contraire à la nature et à la nécessité sociale.
En valorisant principalement les activités intellectuelles et en dévalorisant les métiers artisans et manuels.
Explication
Dans la conception antique, le travail n’était pas considéré comme une activité créatrice ou valorisée. Appliquer cette idée aujourd’hui reviendrait à privilégier les activités intellectuelles ou autres formes de travail qui ne sont pas manuelles, tout en dévalorisant ou négligeant la reconnaissance des métiers artisanaux et manuels, en cohérence avec cette vision historique.
Le lien d’amitié et le rapport politique entre individus
Explication
Le mythe de Prométhée montre que la véritable fondation de la cité repose sur le lien social, l’amitié et le rapport politique entre citoyens, et non simplement sur la répartition des capacités techniques ou l’échange économique.
Thomas d'Aquin
Explication
Thomas d'Aquin, du XIIIe siècle, est une figure emblématique de la scolastique, connu pour avoir tenté de concilier foi chrétienne et raison, en s'appuyant notamment sur Aristote.
Il privilégie la confiance dans la raison, la recherche de certitudes indubitables, et la reconstruction du savoir à partir de principes clairs et évidents
Explication
Le rationalisme moderne, tel que développé par Descartes, repose sur la confiance dans la raison comme seule source fiable de connaissance, la méthode du doute systématique, et la reconstruction de la connaissance à partir de principes évidents et clairs. Les autres options évoquent des approches qui ne correspondent pas au rationalisme cartésien : la foi religieuse (option 1) n’est pas centrale dans cette approche, l’expérimentation empirique est plus associée à l’empirisme, et l’autorité des textes sacrés relève de la théologie, pas du rationalisme moderne.
Descartes
Explication
Descartes est le philosophe qui a explicitement formulé la distinction entre l'esprit (substance pensante) et la matière (substance étendue), établissant une séparation radicale entre ces deux substances dans sa philosophie du rationalisme moderne.
Une période caractérisée par la confiance dans la progrès, la science et la raison
Explication
La modernité est définie par la confiance dans la raison, le progrès, la science et la transformation du monde, comme le montre la pensée moderne à partir de Descartes. Elle privilégie la connaissance rationnelle et le changement plutôt que la tradition ou l'immuabilité.
Favoriser la connaissance, la transformation et la domination de la nature par l'homme
Explication
La conception occidentale moderne de la nature, influencée par Descartes, la voit comme une étendue vide et connaissable, destinée à être transformée et domptée par l'homme. Elle sert à exploiter la nature pour le progrès humain, en séparant l'humain de la nature mais en la considérant comme un espace à connaître et maîtriser.
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Mythe de Prométhée — définition ?
Récit sur la distribution des capacités par les dieux.
Distribution des capacités — rôle ?
Attribuer capacités techniques et politiques aux humains.
Lien social — fonction ?
Unir les citoyens par amitié et politique.
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