QCM : Le monde grec et Athènes (17 questions)

Explication

Une thalassocratie repose sur la puissance maritime et le contrôle des mers, ce qui caractérise Athènes au Ve siècle av. J.-C. La possession de terres ou l’autorité dynastique relève d’autres formes de puissance.

Explication

La participation civique athénienne s’organise par le tirage au sort ou par l’élection. La richesse, l’hérédité et la nomination royale ne constituent pas les mécanismes centraux indiqués pour participer aux institutions.

Explication

Le misthos est une indemnité financière destinée à rendre la participation politique accessible aux citoyens les plus pauvres. Le tribut versé par les alliés constitue une ressource différente, liée à la Ligue de Délos.

Explication

La cité grecque est un État de petite taille qui possède une ville principale, un territoire, ses lois, sa monnaie et son régime. Un royaume centralisé ne correspond pas à cette organisation politique autonome.

Explication

L’isonomie et l’iségorie appartiennent à l’héritage politique grec, car elles renvoient à l’égalité devant la loi et à l’égalité de parole. L’alphabet et le théâtre relèvent de l’héritage culturel, tandis que la médecine relève de l’héritage scientifique.

Explication

Athènes impérialise la Ligue en contrôlant son fonctionnement, en exigeant un tribut et en imposant son système monétaire et métrologique aux alliés. Cette évolution renforce la domination politique et économique d’Athènes au lieu de préserver une alliance égalitaire.

Explication

Périclès lance de grands chantiers, notamment le Parthénon sur l’Acropole, grâce à l’argent amassé par la Ligue de Délos. Le misthos correspond à une rémunération politique et ne désigne pas le financement des monuments.

Explication

Le misthos est une rémunération accordée pour siéger dans les institutions, ce qui permet aux citoyens les plus pauvres de participer à la vie politique. Les constructions prestigieuses et les ressources de la Ligue de Délos relèvent d’un autre aspect de l’action de Périclès.

Explication

La Boulé est un conseil de cinq cents citoyens chargé de préparer les lois. Le vote des lois et de l’ostracisme appartient à l’Ecclésia, tandis que les autres fonctions proposées relèvent d’autres domaines.

Explication

En -490, les Athéniens remportent Marathon, une victoire terrestre contre les Perses. Salamine est une victoire navale plus tardive, en -480, tandis que la Ligue et le transfert de son trésor interviennent ensuite.

Explication

Le citoyen athénien est un homme libre et majeur ayant accompli l’éphébie, avec une ascendance civique précise. Les femmes, les métèques et les esclaves affranchis ne correspondent pas à cette définition de la citoyenneté.

Explication

L’imposition d’un tribut et d’un système monétaire et métrologique commun traduit la domination croissante d’Athènes sur ses alliés. Ces mesures relèvent de l’empire maritime athénien, et non d’une indépendance retrouvée ou d’une institution religieuse.

Explication

L’Ecclésia rassemble les citoyens et vote les lois, décide de la guerre, se prononce sur l’ostracisme et guide la Boulé. La préparation des lois relève de la Boulé, tandis que la justice relève de l’Héliée.

Explication

En -480, Salamine est une victoire navale grecque à laquelle les thètes participent comme rameurs. Marathon correspond à une bataille terrestre de -490, et les deux autres événements appartiennent à l’histoire de la Ligue.

Explication

L’ostracisme est une procédure politique qui éloigne un citoyen pendant dix ans lorsqu’il représente un danger pour la démocratie. Une condamnation judiciaire ordinaire ne désigne pas cette procédure spécifique.

Explication

L’héritage culturel et scientifique grec comprend notamment l’alphabet, le théâtre, la philosophie, la médecine, l’art, l’architecture et les Jeux olympiques. Les autres ensembles mélangent des institutions, des principes politiques ou des éléments propres à la démocratie athénienne.

Explication

En -478, les cités grecques fondent la Ligue de Délos comme alliance militaire sous la direction d’Athènes. Marathon et Salamine sont des batailles antérieures, tandis que le transfert du trésor date de -454.