QCM : Les empreintes de la Grèce antique — 15 questions

Explication

Une cité-État est une communauté politique indépendante qui possède ses propres lois, son système politique et son armée. La confusion vient de l’idée d’une province soumise à un pouvoir central, ce qui ne correspond pas à son indépendance.

Explication

Au Ve siècle av. J.-C., la Grèce rassemble des centaines de cités-États indépendantes, parmi lesquelles Athènes, Sparte et Olympie. Elle ne constitue donc pas un royaume unifié soumis à un gouvernement central.

Explication

Une religion polythéiste admet l’existence de plusieurs dieux et conduit les Grecs à pratiquer des rites communs. Elle se distingue ainsi d’une religion monothéiste, qui reconnaît un seul dieu.

Explication

Les Grecs partagent la même écriture, la même langue et des sanctuaires communs. Cette culture partagée ne signifie pas que leurs cités possèdent des lois ou un système politique identiques.

Explication

L’Odyssée, attribuée au poète Homère et rédigée vers le VIIIe siècle av. J.-C., fait partie des mythes partagés par les Grecs. Antigone relève plutôt du théâtre tragique et est une œuvre de Sophocle.

Explication

À Athènes, trois crises simultanées — économique, sociale et politique — provoquent une remise en cause de la répartition du pouvoir et conduisent à la démocratie. Cette évolution concerne Athènes, tandis que les autres cités ne deviennent pas toutes démocratiques.

Explication

La démocratie est un régime dans lequel le pouvoir appartient au peuple ; le terme associe demos, « peuple », et kratos, « pouvoir ». Le pouvoir d’un roi caractérise plutôt la monarchie.

Explication

L’Ecclésia est l’assemblée des citoyens athéniens qui vote notamment les lois, la guerre, le budget et l’ostracisme. La préparation des lois et de l’ordre du jour relève de la Boulè, et non de l’Ecclésia.

Explication

La Boulè, composée de 500 bouleutes, prépare l’ordre du jour et les lois avant leur examen par l’Ecclésia. L’Ecclésia vote les décisions, tandis que l’Héliée juge et que l’ostracisme est une procédure de bannissement.

Explication

Les jurés de l’Héliée sont tirés au sort parmi 6 000 citoyens âgés de plus de 30 ans, et le tribunal siège 200 jours par an. Ils ne sont donc ni élus par l’Ecclésia ni nommés par les magistrats.

Explication

L’ostracisme est un vote secret de l’Ecclésia qui bannit pendant dix ans un citoyen considéré comme dangereux pour la démocratie. Son nom est inscrit sur un ostrakon, et la procédure ne correspond ni à une amende ni à un exil définitif.

Explication

Sur environ 300 000 habitants, les citoyens constituent environ 10 % de la population athénienne. Les esclaves représentent environ 35 %, les métèques 17,5 %, tandis que les femmes et les enfants de citoyens représentent 37,5 %.

Explication

La citoyenneté athénienne exige d’être un homme majeur, d’avoir deux parents athéniens et d’avoir effectué le service militaire, notamment par l’éphébie. La naissance à Athènes ou la possession de terres ne suffit donc pas à remplir ces conditions.

Explication

La Gérousia est le conseil spartiate des anciens : elle accompagne les rois et comprend les deux rois ainsi que 28 membres âgés de plus de 60 ans. La Boulè appartient aux institutions athéniennes et prépare les décisions de l’Ecclésia.

Explication

Cette composition correspond à la Gérousia, conseil des anciens qui accompagne les rois de Sparte. La Boulè compte 500 bouleutes, l’Héliée rassemble des jurés tirés au sort et l’Ecclésia est l’assemblée des citoyens athéniens.