QCM : Les Fondements de la Démocratie — 16 questions

Explication

Les démocraties se reconnaissent par des libertés publiques garanties aux citoyens, qui les distinguent des régimes autoritaires. Les autres propositions contredisent ce principe ou décrivent un régime non démocratique.

Explication

L’alternance politique correspond au renouvellement du pouvoir grâce aux élections, ce qui permet de faire évoluer les choix politiques. Elle ne signifie pas la permanence d’un même groupe au pouvoir.

Explication

La démocratie repose sur la souveraineté du peuple, c’est-à-dire l’ensemble des citoyens. Les autres réponses décrivent au contraire une logique autoritaire ou non démocratique.

Explication

La démocratie représentative repose sur la délégation du pouvoir à des représentants qui agissent au nom du peuple. La participation directe correspond plutôt à la démocratie directe.

Explication

La démocratie directe se définit par l’intervention directe des citoyens dans la décision publique, en particulier par référendum. Elle ne passe pas d’abord par des représentants.

Explication

Les consultations électorales libres supposent des élections régulières et la concurrence de plusieurs forces politiques. Sans pluralisme, on ne parle pas d’exercice démocratique de la souveraineté.

Explication

L’isonomie renvoie à l’égalité des droits et l’iségoria au droit de parole, deux éléments qui rendent possible une décision collective. Ils expliquent comment la cité peut fonctionner malgré les inégalités.

Explication

Les esclaves publics sont présentés comme des agents administratifs qui font fonctionner la cité sans participer à la délibération citoyenne. Ils ne représentent pas le peuple et ne votent pas à sa place.

Explication

Pour Constant, la liberté des anciens renvoie à une forte participation politique, tandis que la liberté des modernes correspond surtout à l’autonomie individuelle. Cette opposition est au cœur de sa pensée libérale.

Explication

Constant voit dans la Terreur un sacrifice de la liberté individuelle au profit d’une vertu imposée par la violence. Il refuse l’idée d’imposer la vertu antique par la terreur.

Explication

Pour Constant, la liberté des modernes repose d’abord sur l’autonomie individuelle et sur la vie sociale, plus que sur l’action politique directe. La vertu civique intensive renvoie au contraire à la liberté des anciens.

Explication

Constant critique la Terreur comme une entreprise qui sacrifie la liberté individuelle à une vertu prétendument civique et imposée par la contrainte. Il ne défend donc pas une politique fondée sur la terreur.

Explication

L’Unité populaire engage au Chili une transformation économique de redistribution, avec nationalisations, réforme agraire et mesures sociales. Les autres propositions ne correspondent pas à cette séquence.

Explication

Le 11 septembre 1973, un coup d’État militaire renverse Salvador Allende. La séquence est présentée comme un recul démocratique et non comme une transition négociée.

Explication

La subsidiarité consiste à faire exercer une compétence au niveau le plus pertinent, en privilégiant l’échelon le plus proche des citoyens quand c’est possible. Elle organise donc la répartition de l’action dans l’Union.

Explication

Le « peuple européen » est présenté comme un idéal politique à venir, mais juridiquement non constitué, dans un contexte de pluralité de peuples et de nations. L’Union ne repose donc pas sur un peuple unique déjà existant.