QCM : Les Fondements de la Justice Sociale — 12 questions

Questions et réponses du QCM

1. Quelle conception correspond le mieux à la justice comme idéal philosophique ?

Une technique de répartition des richesses selon le hasard
Un modèle de valeur permettant d’évaluer ce qui rend une société juste
Une règle qui se réduit à l’obéissance aveugle aux autorités
Un simple respect mécanique des usages locaux

Un modèle de valeur permettant d’évaluer ce qui rend une société juste

Explication

La justice comme idéal philosophique est un modèle de valeur qui sert à juger la société au-delà des pratiques ordinaires. Elle ne se réduit donc ni à l’habitude ni à la seule obéissance.

2. Que montre l’idée selon laquelle une loi peut être injuste ?

Que la justice dépend seulement des coutumes locales
Que toute loi est forcément juste parce qu’elle est légale
Que la légalité ne suffit pas à garantir la justice
Que la loi remplace entièrement le jugement moral

Que la légalité ne suffit pas à garantir la justice

Explication

Le cours insiste sur le fait qu’une loi peut être injuste, comme dans les cas de l’esclavage ou de la ségrégation. Cela signifie que la légalité ne coïncide pas toujours avec la justice.

3. Pourquoi la justice est-elle présentée comme une exigence à la fois morale et sociale ?

Parce qu’elle permet de donner à chacun ce qui lui revient et d’organiser la vie commune
Parce qu’elle remplace toute liberté individuelle par la contrainte
Parce qu’elle impose uniquement des sanctions pénales
Parce qu’elle supprime toute différence entre les individus

Parce qu’elle permet de donner à chacun ce qui lui revient et d’organiser la vie commune

Explication

Le cours définit la justice comme le fait de donner à chacun son dû tout en organisant la vie collective. Elle évite ainsi l’arbitraire et la loi du plus fort.

4. Quel critère Kant met-il au premier plan pour dépasser une loi insuffisamment juste ?

La puissance de l’État sur les individus
L’obéissance aux traditions nationales
L’utilité immédiate pour la majorité
Le respect universel de la personne et de la dignité

Le respect universel de la personne et de la dignité

Explication

Chez Kant, la justice repose sur des principes universels et sur le respect de la personne, au-delà du simple cadre légal. La dignité humaine constitue donc un critère décisif.

5. Quelle idée caractérise la justice distributive chez Aristote ?

L’égalité parfaite dans tous les échanges
Le respect de la dignité humaine comme principe unique
La répartition selon les mérites
La soumission à la volonté générale

La répartition selon les mérites

Explication

Chez Aristote, la justice distributive consiste à attribuer différemment selon les mérites. Elle se distingue de la justice commutative, qui concerne l’égalité dans les échanges.

6. Dans la perspective de Rawls, que désigne principalement la justice comme équité sociale ?

Une correction des inégalités qui donne la priorité aux plus défavorisés
Une répartition identique des biens pour tous, sans tenir compte des situations
Le respect strict de l’ordre établi, même s’il maintient les écarts sociaux
L’application d’une même règle à tous sans aucune adaptation

Une correction des inégalités qui donne la priorité aux plus défavorisés

Explication

Chez Rawls, la justice comme équité vise à corriger les inégalités et à accorder une priorité aux plus défavorisés. Elle ne se réduit donc pas à une égalité identique pour tous.

7. Quelle est la meilleure définition de l’équité ?

Appliquer la loi sans tenir compte des besoins réels
Corriger l’égalité stricte en tenant compte des différences de situation
Réserver les mêmes avantages à ceux qui ont déjà le plus
Traiter tout le monde exactement de la même manière

Corriger l’égalité stricte en tenant compte des différences de situation

Explication

L’équité consiste à ajuster le traitement selon les situations pour agir justement. Elle ne signifie pas traiter tout le monde pareil, mais traiter chacun de manière appropriée.

8. Quel lien le cours établit-il entre les lois et la violence ?

Les lois sont nécessaires pour éviter la violence
Les lois favorisent la violence lorsqu’elles sont communes
Les lois n’ont aucun effet sur les conflits
La violence remplace utilement les lois

Les lois sont nécessaires pour éviter la violence

Explication

Le cours relie explicitement la nécessité des lois à l’évitement de la violence, dans une perspective associée à Hobbes. Sans règles communes, la force risque de l’emporter.

9. Pourquoi le respect des lois est-il associé à l’ordre social ?

Parce qu’il autorise le privilège des plus forts
Parce qu’il garantit des règles communes qui stabilisent la vie collective
Parce qu’il rend inutile toute forme d’égalité
Parce qu’il supprime toute nécessité de justice

Parce qu’il garantit des règles communes qui stabilisent la vie collective

Explication

Le cours explique que des règles communes permettent d’éviter l’arbitraire et de stabiliser la vie commune. Le respect des lois soutient donc l’ordre social.

10. Quel principe résume le mieux l’idée d’équité sociale présentée ici ?

Traiter chacun exactement de la même manière, quelle que soit sa situation
Confondre la justice avec la seule conformité à la loi
Accorder davantage d’aide à ceux qui en ont le plus besoin
Réserver les avantages sociaux à ceux qui ont déjà le plus

Accorder davantage d’aide à ceux qui en ont le plus besoin

Explication

L’équité sociale consiste à prendre en compte les différences réelles de situation pour agir justement, par exemple en aidant davantage ceux qui sont le plus en difficulté. Elle s’oppose à une égalité purement uniforme.

11. Quel auteur relie la justice au contrat social et au respect des pactes ?

Hobbes
Nietzsche
Kant
Platon

Hobbes

Explication

Le cours présente Hobbes comme celui qui fonde la justice sur le contrat social et l’obligation de respecter les pactes. Platon, lui, associe la justice à l’harmonie dans la cité.

12. Quelle distinction le cours établit-il entre égalité formelle et égalité réelle ?

L’égalité formelle supprime la loi, l’égalité réelle la renforce
L’égalité formelle concerne les mêmes chances, l’égalité réelle les mêmes droits
L’égalité formelle concerne la morale, l’égalité réelle la politique
L’égalité formelle signifie être égaux devant la loi, l’égalité réelle viser les mêmes chances effectives

L’égalité formelle signifie être égaux devant la loi, l’égalité réelle viser les mêmes chances effectives

Explication

L’égalité formelle renvoie à l’égalité devant la loi, tandis que l’égalité réelle vise l’accès effectif aux mêmes chances. Le cours distingue explicitement ces deux niveaux.

Révisez avec les flashcards

Mémorisez les réponses avec 12 flashcards sur Les Fondements de la Justice Sociale.

Justice — définition ?

Droit moral et social donnant à chacun ce qui lui revient.

Idéal philosophique — rôle ?

Modèle de valeur pour juger la justice sociale.

Dignité humaine — importance ?

Valeur centrale respectant la personne.

Voir les flashcards →

Approfondir avec la fiche

Consultez la fiche de révision complète sur Les Fondements de la Justice Sociale.

Voir la fiche →

Cours similaires

Crée tes propres QCM

Importe ton cours et l'IA génère des QCM avec corrections en 30 secondes.

Générateur de QCM