QCM : Les fondements de la morale et de l'autonomie — 16 questions

Explication

Le devoir moral est une obligation vécue intérieurement, y compris lorsqu’elle contredit l’intérêt personnel. Le devoir social relève plutôt de règles collectives appuyées par des pressions externes.

Explication

Dans la morale, la faute se traduit surtout par le remords et le jugement de soi-même. La sanction juridique, elle, appartient au droit et non au devoir moral.

Explication

La moralité repose ici sur une intention tournée vers l’autre et non sur un gain personnel. Les effets de l’acte comptent moins que la direction de l’intention.

Explication

Antigone est mobilisée comme figure d’un devoir suivi contre le bien propre, jusqu’au sacrifice. Elle montre que la moralité peut aller à l’encontre de l’intérêt personnel.

Explication

Les devoirs moraux se veulent absolus et paraissent donc demander une origine qui dépasse l’individu, ce qui rend la société candidate. L’explication durkheimienne relie ainsi la morale à des fins supra-individuelles.

Explication

La conscience morale est décrite comme intériorisation de l’autorité sociale : quand elle parle, c’est la société qui parle en nous. L’éducation joue ici un rôle central dans cette intériorisation.

Explication

Le relativisme moral soutient que les normes morales diffèrent d’une société à l’autre et ne valent pas universellement de la même manière. Il s’oppose à l’idée d’une morale unique valable pour tous.

Explication

Fonder la morale dans la société peut conduire à la réduire à des coutumes transmises, c’est-à-dire aux mœurs. Or les mœurs ne sont pas forcément une norme universelle.

Explication

La pitié est présentée comme un sentiment naturel qui fait souffrir devant la souffrance d’un être sensible et pousse à la compassion. Elle ne repose pas d’abord sur un raisonnement.

Explication

L’imagination permet de se transporter hors de soi et de ressentir la souffrance de l’autre comme si elle était en lui. C’est ce mécanisme d’identification qui nourrit la compassion.

Explication

La société produit des différences, stimule la comparaison et développe l’amour-propre, ce qui peut rendre l’individu moins sensible à la souffrance d’autrui. Ce n’est pas l’absence de règles qui est ici mise en cause, mais leur effet sur la comparaison et l’égoïsme.

Explication

Le cours explique que la civilisation accroît les différences entre individus, ce qui nourrit la comparaison et l’amour-propre, et rend plus difficile l’écoute de la voix morale intérieure. Les autres propositions ne correspondent pas à cette dynamique.

Explication

L’impératif catégorique impose une obligation inconditionnelle, indépendante d’un but extérieur. À l’inverse, une obligation liée à une fin choisie relève de l’impératif hypothétique.

Explication

Si tout le monde mentait, la parole perdrait sa fonction de communication et la maxime se détruirait elle-même. Le problème vient donc de la contradiction de l’universalisation, non d’une simple coutume.

Explication

L’éducation morale est présentée comme le processus par lequel la société développe la raison chez l’humain, ce qui permet l’apparition des exigences morales. Elle ne supprime pas la liberté, puisqu’un sujet moral doit pouvoir aussi désobéir.

Explication

L’autonomie signifie que la volonté obéit à la raison et ne renonce pas à la liberté, puisqu’elle se donne à elle-même sa loi. Les autres réponses décrivent une hétéronomie ou une simple conformité sociale.