Fiche de révision : Les fondements du sens en sémantique

📋 Plan du Cours

1. Approche traditionnelle du sens, référence et compositionnalité dans la phrase
2. Rôle des éléments référentiels, prédicatifs et syntaxiques dans le sens des phrases
3. Principe de compositionnalité et conditions de vérité des phrases selon la tradition
4. Conception du lien langage-monde et vérité chez Francis Corblin
5. Notion de dénotation et conditions de vérité comme base de la compréhension
6. Problématique des énoncés d’identité et distinction sens-référence selon Frege
7. Fonction du sens comme mode de présentation du référent et implications sémantiques
8. Relation compositionnelle entre sens des mots, agencement syntaxique et état du monde
9. Critique de la compositionnalité par Benveniste et exemples illustratifs
10. Synthèse sur les limites de la compositionnalité et diversité des plans d’analyse du sens
11. Perspectives complémentaires sur la compréhension du discours au-delà de la phrase
12. Fin de la première partie

📖 1. Approche traditionnelle du sens, référence et compositionnalité dans la phrase

🔑 Notions clés & Définitions

• Éléments référentiels : Catégorie désignant les noms qui correspondent aux individus du monde, aux référents.
• Éléments prédicatifs : Catégorie désignant les verbes qui expriment une propriété ou une condition de l’individu sur lequel porte l’énoncé.
• Principe de compositionnalité : Règle selon laquelle le sens d’une phrase se comprend en associant le sens des unités qui la composent et leur mode de composition.
• Compositionnalité dans la phrase : Approche traditionnelle Pour Francis Corblin : « […] La signification, ce ne sont pas des mots.
• Référence et compositionnalité dans : Relation entre la référence des termes et la composition du sens global de la phrase, selon la structure grammaticale.

📝 Points essentiels

• Les éléments référentiels (noms) correspondent aux individus du monde, aux référents.
• Comprendre une phrase implique connaître la dénomination des termes, la grammaire du langage et les conditions de vérité de la phrase.
• Le principe de compositionnalité stipule que le sens de la phrase se comprend en associant le sens des unités qui la composent et leur mode de composition.

💡 À retenir

Les éléments référentiels (noms) correspondent aux individus du monde, aux référents.

📖 2. Rôle des éléments référentiels, prédicatifs et syntaxiques dans le sens des phrases

🔑 Notions clés & Définitions

• Dans la phrase : Expression indiquant la présence ou la position des mots ou éléments au sein d'une unité syntaxique qui organise le sens.

📝 Points essentiels

• La phrase est l’unité fondamentale de sens où se combinent les sens des mots par compositionnalité.
• L’agencement syntaxique des éléments référentiels et prédicatifs dans la phrase est essentiel pour déterminer son sens.
• Comprendre une phrase nécessite de saisir comment la combinaison des dénotations correspond à la combinaison des mots selon la grammaire.
• Le sens d’une phrase dépend non seulement des mots mais aussi de leur organisation syntaxique.

💡 À retenir

Le sens d’une phrase dépend de la combinaison des référents et prédicats organisée syntaxiquement, soulignant l’importance de la structure grammaticale.

📖 3. Principe de compositionnalité et conditions de vérité des phrases selon la tradition

🔑 Notions clés & Définitions

• Conditions de vérité : Les circonstances dans la réalité qui déterminent si une phrase est vraie ou fausse.
• Sémantique vériconditionnelle : Une approche sémantique qui considère que comprendre une phrase revient à connaître les conditions dans lesquelles elle est vraie.
• Vérité d’une phrase : La correspondance entre une phrase et l’agencement des choses dans la réalité qui détermine si elle est vraie.

📝 Points essentiels

• La dénotation d’un mot est son référent dans le monde extralinguistique.
• Les conditions de vérité d’une phrase correspondent à l’agencement des choses dans la réalité auquel elle se réfère.
• La sémantique vériconditionnelle établit que comprendre une phrase, c’est savoir comment doit être le monde pour qu’elle soit vraie.

💡 À retenir

La compréhension traditionnelle du sens repose sur la capacité à relier la phrase à des conditions de vérité dans le monde réel.

📖 4. Conception du lien langage-monde et vérité chez Francis Corblin

🔑 Notions clés & Définitions

• Comment est le monde pour : La manière dont le monde se présente ou est configuré pour une personne qui considère une phrase comme vraie, reflétant la signification de cette phrase.
• Savoir comment est le monde : La connaissance de l’état du monde tel qu’il est perçu ou conçu par un individu tenant une phrase pour vraie, impliquant la relation entre la phrase et la réalité.
• Entre le langage : La relation établie entre le langage, le monde et la vérité, où la signification dépend de la correspondance entre les expressions linguistiques et les faits extralinguistiques.

📝 Points essentiels

• La phrase est l’unité fondamentale de compréhension, mesurée par sa relation avec le monde.
• La compréhension consiste à établir un lien entre le langage, le monde et la vérité.
• Le référent occupe une place prépondérante dans la relation langage-monde selon Corblin.

💡 À retenir

La phrase est l’unité fondamentale de compréhension, mesurée par sa relation avec le monde.

📖 5. Notion de dénotation et conditions de vérité comme base de la compréhension

🔑 Notions clés & Définitions

• Dénotation :

  • mot → référent

• Valeur de vérité : La propriété d’une phrase qui consiste à pouvoir être dite vraie ou fausse selon la réalité.

• Conditions de vérité : Les circonstances ou agencements des choses dans la réalité qui déterminent si une phrase est vraie.

📝 Points essentiels

• La dénotation d’un nom est l’objet du monde qu’il désigne, son référent.
• La dénotation d’une phrase est sa valeur de vérité, indiquant si elle est vraie ou fausse.
• Comprendre une phrase consiste à savoir à quel agencement des choses elle correspond et quelles sont ses conditions de vérité.
• La compréhension s’appuie sur la correspondance entre la phrase et la réalité, base de la sémantique vériconditionnelle.
• 6 Les conditions de vérité d’une phrase Approfondissement par Frege Frege reprend le problème des énoncés d’identité: (a) Alfred est l’ami de Bruce Wayne (b) Alfred est l’ami de Batman → Substitution salva veritate (c) Bruce Wayne est Batman (d) Batman est Bruce Wayne Mais (substitution salva veritate): (e) Batman est Batman (tautologie) (f) Bruce Wayne est Bruce Wayne (tautologie) 7 Les conditions de vérité d’une phrase Approfondissement par Frege Pour Frege Batman est Bruce Wayne et Batman est Batman ont la même dénotation mais présentent les choses différemment → Pour Frege, il faut distinguer sens et référence (dénotation)
• • mot → référent = sa dénotation La dénotation d’un N = le fait qu’il désigne un objet du monde extralinguistique, un référent.

💡 À retenir

La dénotation d’un nom est l’objet du monde qu’il désigne, son référent.

📖 6. Problématique des énoncés d’identité et distinction sens-référence selon Frege

🔑 Notions clés & Définitions

• Substitution salva veritate : Procédé permettant de remplacer une expression par une autre ayant la même référence sans modifier la vérité de l’énoncé, sauf dans certains contextes spécifiques.
• Phrase Approfondissement par Frege : Énoncé analysé par Frege pour illustrer que deux expressions peuvent partager la même référence tout en ayant des sens différents, mettant en lumière la distinction entre sens et référence.
• Bruce Wayne : Nom propre utilisé comme exemple pour illustrer la distinction entre sens et référence dans l’analyse des énoncés d’identité par Frege.

📝 Points essentiels

• Frege montre que deux expressions peuvent partager la même référence mais avoir des sens différents, ce qui explique que la substitution dans certains énoncés ne conserve pas toujours la vérité.
• La référence (dénotation) est le référent d’un mot ou la valeur de vérité d’une phrase, tandis que le sens est la manière dont ce référent est présenté.

💡 À retenir

Frege introduit la distinction fondamentale entre sens et référence pour résoudre les paradoxes des énoncés d’identité, en montrant que deux expressions peuvent avoir la même référence mais des sens différents.

📖 7. Fonction du sens comme mode de présentation du référent et implications sémantiques

🔑 Notions clés & Définitions

• Référent est toujours essentiel mais : Principe selon lequel le référent d'une expression est indispensable, mais son accès est toujours médiatisé par le sens de cette expression.

📝 Points essentiels

• Le sens d’un signe contient le mode de présentation de l’objet référé, permettant de différencier des expressions ayant la même référence mais des modes de présentation différents.
• Le rôle du référent est toujours essentiel mais secondaire, car l’expression ne réfère qu’à travers son sens.
• Le sens est la manière dont l’état du monde est donné à voir par l’agencement de la phrase, en étant l’intermédiaire entre la phrase et le référent.

💡 À retenir

Le sens est la manière dont le référent est présenté, jouant un rôle clé dans la compréhension et la différenciation des expressions.

📖 8. Relation compositionnelle entre sens des mots, agencement syntaxique et état du monde

🔑 Notions clés & Définitions

• État du monde : Configuration ou situation réelle dans laquelle se trouvent les éléments désignés par le langage, à laquelle l’agencement syntaxique d’une phrase doit correspondre.

📝 Points essentiels

• Le sens d’une phrase est fondamentalement compositionnel, résultant de l’agencement des mots selon des règles syntaxiques.
• Le sens est l’intermédiaire entre l’agencement syntaxique et l’état du monde, donnant à voir cet état.
• Connaître le sens d’une phrase revient à connaître ses conditions de vérité, c’est-à-dire comment le monde doit être pour que la phrase soit vraie.
• Comprendre une phrase, c’est relier la phrase à l’état du monde via son sens et sa valeur de vérité.
• Le sens est l’intermédiaire entre les deux, c’est la manière dont l’état du monde est donné à voir par l’agencement de la phrase.
• Comprendre c’est saisir le sens d’une expression, c’est-à-dire, être capable de lui attribuer une valeur de vérité, de déterminer sa contribution aux conditions de vérité.

💡 À retenir

Le sens d’une phrase résulte de la composition des sens des mots selon la syntaxe, reflétant un état du monde réel.

📖 9. Critique de la compositionnalité par Benveniste et exemples illustratifs

🔑 Notions clés & Définitions

• Sens d'une phrase : L'idée globale véhiculée par une phrase, qui ne se réduit pas à la simple addition des sens des mots qui la composent.
• Critique de la compositionnalité : soit ne pas avoir les connaissances suffisantes pour savoir comment devrait être le monde pour qu’elle soit vraie (ex : la capitale de la province d’Almaty au Kazakhstan est Taldykourgan) Bilan sur l’approche logique de Frege 10 Critique de la compositionnalité « Contrairement à l'idée que la phrase puisse constituer un signe au sens saussurien, ou qu'on puisse par simple addition ou extension du signe, passer à la proposition, puis aux types divers de construction syntaxique, nous pensons que le signe et la phrase sont deux mondes distincts et qu'ils appellent des descriptions distinctes.

📝 Points essentiels

• Benveniste critique l'idée que le sens d'une phrase soit la simple addition des sens des mots qui la composent.
• Il est possible de comprendre le sens des mots sans comprendre le sens global de la phrase assemblée.
• La compréhension du sens d'une phrase dépend du contexte et de l'usage en discours, illustrée par des exemples.
• L'emploi des mots en contexte est crucial pour la compréhension, dépassant la simple compositionnalité.

💡 À retenir

La compréhension du sens dépasse la simple composition des mots, intégrant l'usage et le contexte discursif.

📖 10. Synthèse sur les limites de la compositionnalité et diversité des plans d’analyse du sens

🔑 Notions clés & Définitions

• Niveaux d’analyse du sens : Sémantique logique → étude du rapport entre le langage et la réalité ;
• Bilan de la première partie : Résumé indiquant que la compréhension des phrases ne peut pas se réduire à la compositionnalité ou au décodage pur, et que le sens est une notion hétérogène nécessitant une approche multidimensionnelle.
• Première partie − La compréhension : Section qui explore la nature de la compréhension des phrases, insistant sur ses limites face à la simple compositionnalité et au décodage.

📝 Points essentiels

• La question de la référence ne suffit pas à épuiser la problématique du sens et de la compréhension.
• Le sens des unités est façonné par le sens global de la phrase, rendant la perspective purement compositionnelle naïve.
• Il existe plusieurs plans d’analyse du sens : logique, cognitif, linguistique, chacun apportant une perspective différente.

💡 À retenir

La compositionnalité a des limites, et le sens doit être analysé selon plusieurs plans complémentaires.

📖 11. Perspectives complémentaires sur la compréhension du discours au-delà de la phrase

🔑 Notions clés & Définitions

• Emploi en discours : L'utilisation des expressions dans un contexte discursif, qui permet de saisir le sens réel au-delà de la phrase isolée.
• Question de la compréhension : L'examen de la manière dont le sens est saisi non seulement au niveau de la phrase, mais aussi à travers un ensemble construit d'énoncés dans le discours.
• Étude du rapport entre : L'analyse des relations entre le langage et différents domaines tels que la réalité, l'esprit ou les signes, selon divers plans d'analyse du sens.
• Rapport entre le langage : L'exploration des liens entre le langage et la réalité, l'esprit ou les signes, qui constituent les différents niveaux d'analyse sémantique.

📝 Points essentiels

• La compréhension ne se limite pas à la phrase mais s’étend au discours, ensemble construit d’énoncés.
• L’emploi des expressions en contexte discursif est essentiel pour saisir le sens réel.
• Les perspectives pragmatiques montrent que le sens dépend aussi des intentions et du contexte d’énonciation.
• Des phénomènes liés au discours nécessitent des analyses au-delà de la sémantique purement compositionnelle.
• La compréhension du discours intègre des dimensions cognitives, pragmatiques et interactionnelles.

💡 À retenir

La compréhension du sens nécessite d’intégrer les dimensions discursives et pragmatiques au-delà de la phrase.

📖 12. Fin de la première partie

🔑 Notions clés & Définitions

• Première partie : Une section initiale qui met en évidence les limites de la compositionnalité dans l’analyse du sens et introduit la complexité inhérente à la compréhension linguistique.

📝 Points essentiels

• La première partie conclut sur les limites de la compositionnalité et la complexité du sens.
• Elle prépare à aborder la compréhension des discours comme ensembles d’énoncés.
• La fin de cette partie marque la transition vers des analyses plus larges du sens et de la compréhension.

💡 À retenir

Cette fin de partie synthétise les acquis et ouvre vers une analyse plus large du sens dans le discours.

🧩 Compléments de couverture

1. Détail source à réviser : partie Comprendre un discours revient-il à une combinaison de compréhension des mots puis des phrases? (3) Sens et reference : Les théories référentielles de la signification 2 Sens, référence et compositionnalité dans l (Source: "partie Comprendre un discours revient-il à une combinaison de compréhension des mots puis des phrases? (3) Sens et reference : Les théories référentielles de la signification 2 Sens, référence et compositionnalité dans la phrase • Approche du sens en fonction des référents et de la communication • Dès lors, unité de sens est la phrase où nous")
2. Détail source à réviser : : Les théories référentielles de la signification 2 Sens, référence et compositionnalité dans la phrase • Approche du sens en fonction des référents et de la communication • Dès lors, unité de sens est la phrase où nous (Source: ": Les théories référentielles de la signification 2 Sens, référence et compositionnalité dans la phrase • Approche du sens en fonction des référents et de la communication • Dès lors, unité de sens est la phrase où nous combinons par compositionnalité les sens des mots. • Pb de la compréhension, vu au niveau de la phrase • Deux approches: une approche")
3. Détail source à réviser : nous combinons par compositionnalité les sens des mots. • Pb de la compréhension, vu au niveau de la phrase • Deux approches: une approche simple issue de la tradition de l’Antiquité ; l’approche logique de Frege 3 Sens, (Source: "nous combinons par compositionnalité les sens des mots. • Pb de la compréhension, vu au niveau de la phrase • Deux approches: une approche simple issue de la tradition de l’Antiquité ; l’approche logique de Frege 3 Sens, référence et compositionnalité dans la phrase : Approche traditionnelle Trois composantes des phrases jouent un rôle dans le sens")
4. Détail source à réviser : référence et compositionnalité dans la phrase : Approche traditionnelle Trois composantes des phrases jouent un rôle dans le sens qu’elles ont : • Les éléments référentiels (noms) : Ils correspondent aux individus du mon (Source: "référence et compositionnalité dans la phrase : Approche traditionnelle Trois composantes des phrases jouent un rôle dans le sens qu’elles ont : • Les éléments référentiels (noms) : Ils correspondent aux individus du monde, aux référents • Les éléments prédicatifs (les verbes) qui expriment une propriété, une condition de l’individu sur lequel porte")
5. Détail source à réviser : du monde, aux référents • Les éléments prédicatifs (les verbes) qui expriment une propriété, une condition de l’individu sur lequel porte l’énoncé qui les articule. • Une phrase, en plus de déterminer un élément référent (Source: "du monde, aux référents • Les éléments prédicatifs (les verbes) qui expriment une propriété, une condition de l’individu sur lequel porte l’énoncé qui les articule. • Une phrase, en plus de déterminer un élément référentiel et un prédicat, exprime un agencement particulier de ces éléments, reflété dans sa forme grammaticale. comprendre une phrase (saisir")
6. Détail source à réviser : et un prédicat, exprime un agencement particulier de ces éléments, reflété dans sa forme grammaticale. comprendre une phrase (saisir son sens) = « (a) connaître la dénomination des termes qui la composent ; (b) connaître (Source: "et un prédicat, exprime un agencement particulier de ces éléments, reflété dans sa forme grammaticale. comprendre une phrase (saisir son sens) = « (a) connaître la dénomination des termes qui la composent ; (b) connaître la grammaire du langage, afin de savoir à quelle combinaison des dénotations correspond la combinaison des mots dans la phrase ;")
7. Détail source à réviser : connaître la grammaire du langage, afin de savoir à quelle combinaison des dénotations correspond la combinaison des mots dans la phrase ; (c) enfin déterminer les conditions de vérité de la phrase. » (P. Ludwig) → Princ (Source: "connaître la grammaire du langage, afin de savoir à quelle combinaison des dénotations correspond la combinaison des mots dans la phrase ; (c) enfin déterminer les conditions de vérité de la phrase. » (P. Ludwig) → Principe de compositionnalité : on comprend le sens de la phrase en associant le sens des unités qui la composent, et en sachant comment elles")
8. Détail source à réviser : de compositionnalité : on comprend le sens de la phrase en associant le sens des unités qui la composent, et en sachant comment elles se composent + correspondance avec la réalité, avec les référents, il faut comprendre (Source: "de compositionnalité : on comprend le sens de la phrase en associant le sens des unités qui la composent, et en sachant comment elles se composent + correspondance avec la réalité, avec les référents, il faut comprendre à quels référents renvoient les dénominations. 4 Sens, référence et compositionnalité dans la phrase : Approche traditionnelle Pour")
9. Détail source à réviser : à quels référents renvoient les dénominations. 4 Sens, référence et compositionnalité dans la phrase : Approche traditionnelle Pour Francis Corblin : « […] La signification, ce ne sont pas des mots. La signification, ce (Source: "à quels référents renvoient les dénominations. 4 Sens, référence et compositionnalité dans la phrase : Approche traditionnelle Pour Francis Corblin : « […] La signification, ce ne sont pas des mots. La signification, ce sont donc des choses, ou plus exactement […] un rapport régulier aux choses […] Connaître la signification d’une phrase, c’est")
10. Détail source à réviser : ce sont donc des choses, ou plus exactement […] un rapport régulier aux choses […] Connaître la signification d’une phrase, c’est savoir comment est le monde pour celui qui tient la phrase pour vraie » (15) « La signific (Source: "ce sont donc des choses, ou plus exactement […] un rapport régulier aux choses […] Connaître la signification d’une phrase, c’est savoir comment est le monde pour celui qui tient la phrase pour vraie » (15) « La signification, ce ne sont pas des mots mais des choses, reliées aux mots et aux phrases par un rapport de correspondance : mots et phrases")
11. Détail source à réviser : signification, ce ne sont pas des mots mais des choses, reliées aux mots et aux phrases par un rapport de correspondance : mots et phrases renvoient, en vertu d’une convention, toujours au même type de choses […]. Ces pr (Source: "signification, ce ne sont pas des mots mais des choses, reliées aux mots et aux phrases par un rapport de correspondance : mots et phrases renvoient, en vertu d’une convention, toujours au même type de choses […]. Ces propositions permettent de comprendre pourquoi « connaître la signification d’une phrase, c’est savoir comment est le monde pour qui la")
12. Détail source à réviser : propositions permettent de comprendre pourquoi « connaître la signification d’une phrase, c’est savoir comment est le monde pour qui la tient pour vraie ». (22) Francis Corblin, Cours de sémantique. Introduction, Armand (Source: "propositions permettent de comprendre pourquoi « connaître la signification d’une phrase, c’est savoir comment est le monde pour qui la tient pour vraie ». (22) Francis Corblin, Cours de sémantique. Introduction, Armand Colin, coll. « cursus », Paris, 2013. • La phrase est l’unité fondamentale, la compréhension se mesure à la relation que la phrase")
13. Détail source à réviser : Colin, coll. « cursus », Paris, 2013. • La phrase est l’unité fondamentale, la compréhension se mesure à la relation que la phrase entretient avec le monde. • la compréhension consiste en l’établissement d’un lien, pour (Source: "Colin, coll. « cursus », Paris, 2013. • La phrase est l’unité fondamentale, la compréhension se mesure à la relation que la phrase entretient avec le monde. • la compréhension consiste en l’établissement d’un lien, pour Corblin le lien langage-monde extralinguistique (référents). • Dans cette conception des choses : place prépondérante au référent, lien")
14. Détail source à réviser : pour Corblin le lien langage-monde extralinguistique (référents). • Dans cette conception des choses : place prépondérante au référent, lien entre le langage, le monde et la vérité. Comprendre une phrase, c’est comprendr (Source: "pour Corblin le lien langage-monde extralinguistique (référents). • Dans cette conception des choses : place prépondérante au référent, lien entre le langage, le monde et la vérité. Comprendre une phrase, c’est comprendre les conditions dans lesquelles elle est vraie. 5 Les conditions de vérité d’une phrase Comprendre une phrase, c’est comprendre les")
15. Détail source à réviser : les conditions dans lesquelles elle est vraie. 5 Les conditions de vérité d’une phrase Comprendre une phrase, c’est comprendre les conditions dans lesquelles elle est vraie. • mot → référent = sa dénotation La dénotation (Source: "les conditions dans lesquelles elle est vraie. 5 Les conditions de vérité d’une phrase Comprendre une phrase, c’est comprendre les conditions dans lesquelles elle est vraie. • mot → référent = sa dénotation La dénotation d’un N = le fait qu’il désigne un objet du monde extralinguistique, un référent. • La dénotation d’une phrase, unité de discours,")
16. Détail source à réviser : d’un N = le fait qu’il désigne un objet du monde extralinguistique, un référent. • La dénotation d’une phrase, unité de discours, c’est sa valeur de vérité, le fait qu’elle puisse être dite vraie ou fausse. Ex Rome est l (Source: "d’un N = le fait qu’il désigne un objet du monde extralinguistique, un référent. • La dénotation d’une phrase, unité de discours, c’est sa valeur de vérité, le fait qu’elle puisse être dite vraie ou fausse. Ex Rome est la capitale de la Bourgogne est fausse car dans la réalité, Rome n’est pas la capitale de la Bourgogne. • Les conditions de vérité")
17. Détail source à réviser : est la capitale de la Bourgogne est fausse car dans la réalité, Rome n’est pas la capitale de la Bourgogne. • Les conditions de vérité d’une phrase, c’est le fait qu’elle corresponde à un agencement des choses dans la ré (Source: "est la capitale de la Bourgogne est fausse car dans la réalité, Rome n’est pas la capitale de la Bourgogne. • Les conditions de vérité d’une phrase, c’est le fait qu’elle corresponde à un agencement des choses dans la réalité. Comprendre une phrase c’est donc savoir à quel agencement des choses elle correspond ; comprendre une phrase, c’est savoir")
18. Détail source à réviser : la réalité. Comprendre une phrase c’est donc savoir à quel agencement des choses elle correspond ; comprendre une phrase, c’est savoir quelles sont ses conditions de vérité, c’est savoir comment doit être le monde pour q (Source: "la réalité. Comprendre une phrase c’est donc savoir à quel agencement des choses elle correspond ; comprendre une phrase, c’est savoir quelles sont ses conditions de vérité, c’est savoir comment doit être le monde pour que la phrase soit vraie. Idée de contre-partie dans la réalité. (sémantique vériconditionnelle). 6 Les conditions de vérité d’une phrase")
19. Détail source à réviser : que la phrase soit vraie. Idée de contre-partie dans la réalité. (sémantique vériconditionnelle). 6 Les conditions de vérité d’une phrase Approfondissement par Frege Frege reprend le problème des énoncés d’identité: (a) (Source: "que la phrase soit vraie. Idée de contre-partie dans la réalité. (sémantique vériconditionnelle). 6 Les conditions de vérité d’une phrase Approfondissement par Frege Frege reprend le problème des énoncés d’identité: (a) Alfred est l’ami de Bruce Wayne (b) Alfred est l’ami de Batman → Substitution salva veritate (c) Bruce Wayne est Batman (d) Batman est")
20. Détail source à réviser : (f) Bruce Wayne est Bruce Wayne (tautologie) 7 Les conditions de vérité d’une phrase Approfondissement par Frege Pour Frege Batman est Bruce Wayne et Batman est Batman ont la même dénotation mais présentent les choses di (Source: "(f) Bruce Wayne est Bruce Wayne (tautologie) 7 Les conditions de vérité d’une phrase Approfondissement par Frege Pour Frege Batman est Bruce Wayne et Batman est Batman ont la même dénotation mais présentent les choses différemment → Pour Frege, il faut distinguer sens et référence (dénotation) Distinction sens (Sinn) et dénotation (ou référence,")
21. Détail source à réviser : différemment → Pour Frege, il faut distinguer sens et référence (dénotation) Distinction sens (Sinn) et dénotation (ou référence, Bedeutung) Dénotation = référent d’un mot, valeur de vérité Sens = manière de voir le réfé (Source: "différemment → Pour Frege, il faut distinguer sens et référence (dénotation) Distinction sens (Sinn) et dénotation (ou référence, Bedeutung) Dénotation = référent d’un mot, valeur de vérité Sens = manière de voir le référent, « mode de présentation » du référent, mode de donation du référent Métaphore des lunettes : sens est un intermédiaire entre le")
22. Détail source à réviser : référent, « mode de présentation » du référent, mode de donation du référent Métaphore des lunettes : sens est un intermédiaire entre le locuteur et le référent ; le sens permet l’accès au référent 8 Les conditions de vé (Source: "référent, « mode de présentation » du référent, mode de donation du référent Métaphore des lunettes : sens est un intermédiaire entre le locuteur et le référent ; le sens permet l’accès au référent 8 Les conditions de vérité d’une phrase Approfondissement par Frege « Il est naturel d’associer à un signe (nom, groupe de mots, caractère), outre ce qu’il")
23. Détail source à réviser : vérité d’une phrase Approfondissement par Frege « Il est naturel d’associer à un signe (nom, groupe de mots, caractère), outre ce qu’il désigne et qu’on pourrait appeler sa dénotation (Bedeutung), ce que je voudrais appe (Source: "vérité d’une phrase Approfondissement par Frege « Il est naturel d’associer à un signe (nom, groupe de mots, caractère), outre ce qu’il désigne et qu’on pourrait appeler sa dénotation (Bedeutung), ce que je voudrais appeler le sens (Sinn) du signe, où est contenu le mode de donation de l’objet. […] La dénotation d’ « étoile du soir » et d’ « étoile du")
24. Détail source à réviser : appeler le sens (Sinn) du signe, où est contenu le mode de donation de l’objet. […] La dénotation d’ « étoile du soir » et d’ « étoile du matin » serait la même, mais leur sens serait différent. » (« Sens et dénotation » (Source: "appeler le sens (Sinn) du signe, où est contenu le mode de donation de l’objet. […] La dénotation d’ « étoile du soir » et d’ « étoile du matin » serait la même, mais leur sens serait différent. » (« Sens et dénotation », in Écrits logiques et philosophiques, Seuil, Paris 1994, p. 102-107, donné dans Ludwig, 106.) → Le rôle du référent est toujours")
25. Détail source à réviser : », in Écrits logiques et philosophiques, Seuil, Paris 1994, p. 102-107, donné dans Ludwig, 106.) → Le rôle du référent est toujours essentiel mais secondaire car ce n’est que par l’intermédiaire du sens qu’une expression (Source: "», in Écrits logiques et philosophiques, Seuil, Paris 1994, p. 102-107, donné dans Ludwig, 106.) → Le rôle du référent est toujours essentiel mais secondaire car ce n’est que par l’intermédiaire du sens qu’une expression peut finalement référer. Preuve : certaines expressions peuvent avoir un sens mais pas de référence : « le plus grand nombre entier » ou")
26. Détail source à réviser : peut finalement référer. Preuve : certaines expressions peuvent avoir un sens mais pas de référence : « le plus grand nombre entier » ou « le corps céleste le plus éloigné de la Terre » 9 • Réintroduction du référent dan (Source: "peut finalement référer. Preuve : certaines expressions peuvent avoir un sens mais pas de référence : « le plus grand nombre entier » ou « le corps céleste le plus éloigné de la Terre » 9 • Réintroduction du référent dans la problématique mais distinction essentielle entre le sens et la référence. Une phrase réfère par l’intermédiaire de son sens. C’est")
27. Détail source à réviser : dans la problématique mais distinction essentielle entre le sens et la référence. Une phrase réfère par l’intermédiaire de son sens. C’est en cela que les phrases donnent du sens aux mots (pas l’inverse). Pris dans une p (Source: "dans la problématique mais distinction essentielle entre le sens et la référence. Une phrase réfère par l’intermédiaire de son sens. C’est en cela que les phrases donnent du sens aux mots (pas l’inverse). Pris dans une phrase, le mot s’assortit d’une manière de présenter le référent. • Cette manière de concevoir le sens reste fondamentalement")
28. Détail source à réviser : une phrase, le mot s’assortit d’une manière de présenter le référent. • Cette manière de concevoir le sens reste fondamentalement compositionnelle : l’agencement des mots dans la phrase (et des règles d’agencement) doit (Source: "une phrase, le mot s’assortit d’une manière de présenter le référent. • Cette manière de concevoir le sens reste fondamentalement compositionnelle : l’agencement des mots dans la phrase (et des règles d’agencement) doit correspondre à un état du monde, à un agencement dans la réalité. Le sens est l’intermédiaire entre les deux, c’est la manière dont l’état")
29. Détail source à réviser : correspondre à un état du monde, à un agencement dans la réalité. Le sens est l’intermédiaire entre les deux, c’est la manière dont l’état du monde est donné à voir par l’agencement de la phrase. • Connaître le sens d’un (Source: "correspondre à un état du monde, à un agencement dans la réalité. Le sens est l’intermédiaire entre les deux, c’est la manière dont l’état du monde est donné à voir par l’agencement de la phrase. • Connaître le sens d’une phrase, c’est connaître les conditions de vérités de cette phrase. Comprendre, c’est donc être capable de relier une phrase à l’état du")
30. Détail source à réviser : d’une phrase, c’est connaître les conditions de vérités de cette phrase. Comprendre, c’est donc être capable de relier une phrase à l’état du monde. Comprendre c’est saisir le sens d’une expression, c’est-à-dire, être ca (Source: "d’une phrase, c’est connaître les conditions de vérités de cette phrase. Comprendre, c’est donc être capable de relier une phrase à l’état du monde. Comprendre c’est saisir le sens d’une expression, c’est-à-dire, être capable de lui attribuer une valeur de vérité, de déterminer sa contribution aux conditions de vérité. • Qu’est-ce que ne pas comprendre une")
31. Détail source à réviser : capable de lui attribuer une valeur de vérité, de déterminer sa contribution aux conditions de vérité. • Qu’est-ce que ne pas comprendre une phrase dans cette perspective ? → soit être incapable d’attribuer des condition (Source: "capable de lui attribuer une valeur de vérité, de déterminer sa contribution aux conditions de vérité. • Qu’est-ce que ne pas comprendre une phrase dans cette perspective ? → soit être incapable d’attribuer des conditions de vérités à une phrase (dire si elle est vraie ou fausse. Ex : L’actuel roi de France est chauve, pas de roi en France donc, pas de")
32. Détail source à réviser : de vérités à une phrase (dire si elle est vraie ou fausse. Ex : L’actuel roi de France est chauve, pas de roi en France donc, pas de référent, donc…) ; soit ne pas avoir les connaissances suffisantes pour savoir comment (Source: "de vérités à une phrase (dire si elle est vraie ou fausse. Ex : L’actuel roi de France est chauve, pas de roi en France donc, pas de référent, donc…) ; soit ne pas avoir les connaissances suffisantes pour savoir comment devrait être le monde pour qu’elle soit vraie (ex : la capitale de la province d’Almaty au Kazakhstan est Taldykourgan) Bilan sur")
33. Détail source à réviser : l'idée que la phrase puisse constituer un signe au sens saussurien, ou qu'on puisse par simple addition ou extension du signe, passer à la proposition, puis aux types divers de construction syntaxique, nous pensons que l (Source: "l'idée que la phrase puisse constituer un signe au sens saussurien, ou qu'on puisse par simple addition ou extension du signe, passer à la proposition, puis aux types divers de construction syntaxique, nous pensons que le signe et la phrase sont deux mondes distincts et qu'ils appellent des descriptions distinctes. […] Nous posons pour principe que le sens")
34. Détail source à réviser : le signe et la phrase sont deux mondes distincts et qu'ils appellent des descriptions distinctes. […] Nous posons pour principe que le sens d'une phrase est autre chose que le sens des mots qui la composent. Le sens d'un (Source: "le signe et la phrase sont deux mondes distincts et qu'ils appellent des descriptions distinctes. […] Nous posons pour principe que le sens d'une phrase est autre chose que le sens des mots qui la composent. Le sens d'une phrase est son idée, le sens d'un mot est son emploi. […] Tout en comprenant le sens individuel des mots, on peut très bien, hors de la")
35. Détail source à réviser : phrase est son idée, le sens d'un mot est son emploi. […] Tout en comprenant le sens individuel des mots, on peut très bien, hors de la circonstance, ne pas comprendre le sens qui résulte de l’assemblage des mots » Benve (Source: "phrase est son idée, le sens d'un mot est son emploi. […] Tout en comprenant le sens individuel des mots, on peut très bien, hors de la circonstance, ne pas comprendre le sens qui résulte de l’assemblage des mots » Benveniste (art. en biblio.) Deux petits exemples, nous le ferons comprendre : − Ce dialogue, tiré des travaux de Sperber et Wilson :")
36. Détail source à réviser : » Benveniste (art. en biblio.) Deux petits exemples, nous le ferons comprendre : − Ce dialogue, tiré des travaux de Sperber et Wilson : Théophile : Juliette est-elle bien arrivée à Montréal ? Emma : Ils affichent les rés (Source: "» Benveniste (art. en biblio.) Deux petits exemples, nous le ferons comprendre : − Ce dialogue, tiré des travaux de Sperber et Wilson : Théophile : Juliette est-elle bien arrivée à Montréal ? Emma : Ils affichent les résultats ! − Camille Anseaume « Papa, Maman, Je vous entends souvent dire que vous êtes fiers de vos enfants. Je ne comprends pas ce mot. Ma")
37. Détail source à réviser : ! − Camille Anseaume « Papa, Maman, Je vous entends souvent dire que vous êtes fiers de vos enfants. Je ne comprends pas ce mot. Ma fille, par exemple, je la trouve fabuleuse, j’aime ce qu’elle est ce vers quoi elle tend (Source: "! − Camille Anseaume « Papa, Maman, Je vous entends souvent dire que vous êtes fiers de vos enfants. Je ne comprends pas ce mot. Ma fille, par exemple, je la trouve fabuleuse, j’aime ce qu’elle est ce vers quoi elle tend, mais dans le mot de « fierté » il y a quelque chose qui m’échappe. J’aime le Nutella, la mer, la lune et ma fille, mas je ne")
38. Détail source à réviser : elle tend, mais dans le mot de « fierté » il y a quelque chose qui m’échappe. J’aime le Nutella, la mer, la lune et ma fille, mas je ne suis pas fière du Nutella, pas fière de la mer, pas fière de la lune et pas fière de (Source: "elle tend, mais dans le mot de « fierté » il y a quelque chose qui m’échappe. J’aime le Nutella, la mer, la lune et ma fille, mas je ne suis pas fière du Nutella, pas fière de la mer, pas fière de la lune et pas fière de ma fille, parce que je ne suis pour rien dans le miracle de la mer ni dans celui de ma fille. Admirative, subjuguée, bouleversée, oui.")
39. Détail source à réviser : de ma fille, parce que je ne suis pour rien dans le miracle de la mer ni dans celui de ma fille. Admirative, subjuguée, bouleversée, oui. Mais pas fière. » http://www.cafedefilles.com/2015/02/lettre-ouverte-a-mes-parents (Source: "de ma fille, parce que je ne suis pour rien dans le miracle de la mer ni dans celui de ma fille. Admirative, subjuguée, bouleversée, oui. Mais pas fière. » http://www.cafedefilles.com/2015/02/lettre-ouverte-a-mes-parents/ (exemple emprunté à Ph. Monneret) 11 Bilan de la première partie − La compréhension des phrases ne se résout pas dans la")
40. Détail source à réviser : (exemple emprunté à Ph. Monneret) 11 Bilan de la première partie − La compréhension des phrases ne se résout pas dans la compositionnalité. Le sens n’est pas uniquement une affaire de codage et la compréhension de décoda (Source: "(exemple emprunté à Ph. Monneret) 11 Bilan de la première partie − La compréhension des phrases ne se résout pas dans la compositionnalité. Le sens n’est pas uniquement une affaire de codage et la compréhension de décodage. (Frege et Benveniste) − Même si elle est éclairante, la question de la référence n’épuise pas tout notre problème. − Le sens des")
41. Détail source à réviser : décodage. (Frege et Benveniste) − Même si elle est éclairante, la question de la référence n’épuise pas tout notre problème. − Le sens des unités est façonné, comme à rebours, par le sens de la phrase, donc la perspectiv (Source: "décodage. (Frege et Benveniste) − Même si elle est éclairante, la question de la référence n’épuise pas tout notre problème. − Le sens des unités est façonné, comme à rebours, par le sens de la phrase, donc la perspective purement compositionnelle est naïve. − La question de la compréhension, par le truchement de celle du sens s’aborde selon différents")
42. Détail source à réviser : purement compositionnelle est naïve. − La question de la compréhension, par le truchement de celle du sens s’aborde selon différents plans d’analyse → logique, cognitif, en langue seulement, en discours, non confrontés e (Source: "purement compositionnelle est naïve. − La question de la compréhension, par le truchement de celle du sens s’aborde selon différents plans d’analyse → logique, cognitif, en langue seulement, en discours, non confrontés entre eux. − L’objet de la compréhension, le sens, est une notion hétérogène. On peut distinguer 3 niveaux d’analyse du sens :")
43. Détail source à réviser : entre eux. − L’objet de la compréhension, le sens, est une notion hétérogène. On peut distinguer 3 niveaux d’analyse du sens : sémantique logique → étude du rapport entre le langage et la réalité ; sémantique cognitive → (Source: "entre eux. − L’objet de la compréhension, le sens, est une notion hétérogène. On peut distinguer 3 niveaux d’analyse du sens : sémantique logique → étude du rapport entre le langage et la réalité ; sémantique cognitive → étude du rapport entre le langage et l’esprit ; sémantique linguistique → rapport interne entre les signes. Cf. Rastier, François,")
44. Détail source à réviser : → étude du rapport entre le langage et l’esprit ; sémantique linguistique → rapport interne entre les signes. Cf. Rastier, François, « De la signification lexicale au sens textuel : éléments pour une approche unifiée », (Source: "→ étude du rapport entre le langage et l’esprit ; sémantique linguistique → rapport interne entre les signes. Cf. Rastier, François, « De la signification lexicale au sens textuel : éléments pour une approche unifiée », Texto ! [en ligne], mars 2006, vol. XI, n°1. Et ça ce n’est qu’au plan sémantique mais il y a d’autres perspectives (pragmatique,")
45. Détail source à réviser : », Texto ! [en ligne], mars 2006, vol. XI, n°1. Et ça ce n’est qu’au plan sémantique mais il y a d’autres perspectives (pragmatique, par exemple comme le montre l’exemple de Sperber et Wilson + d’autres phénomènes liés a (Source: "», Texto ! [en ligne], mars 2006, vol. XI, n°1. Et ça ce n’est qu’au plan sémantique mais il y a d’autres perspectives (pragmatique, par exemple comme le montre l’exemple de Sperber et Wilson + d’autres phénomènes liés au discours qu’il nous faut encore aborder (au moins certains) − Enfin, si nous avons vu l’importance de l’emploi en discours")
46. Détail source à réviser : l’exemple de Sperber et Wilson + d’autres phénomènes liés au discours qu’il nous faut encore aborder (au moins certains) − Enfin, si nous avons vu l’importance de l’emploi en discours (compréhension de la phrase), nous d (Source: "l’exemple de Sperber et Wilson + d’autres phénomènes liés au discours qu’il nous faut encore aborder (au moins certains) − Enfin, si nous avons vu l’importance de l’emploi en discours (compréhension de la phrase), nous devons nous poser la question de la compréhension des discours au sens de « ensemble construit d’énoncés ». 12 Fin de la première partie")
47. Détail source à réviser : Première partie Comprendre un discours revient-il à une combinaison de compréhension des mots puis des phrases? (3) Sens et reference : Les théories référentielles de la signification 2 Sens, référence et compositionnali (Source: "Première partie Comprendre un discours revient-il à une combinaison de compréhension des mots puis des phrases? (3) Sens et reference : Les théories référentielles de la signification 2 Sens, référence et compositionnalité dans la phrase • Approche du sens en fonction des référen")
48. Détail source à réviser : antes des phrases jouent un rôle dans le sens qu’elles ont : • Les éléments référentiels (noms) : Ils correspondent aux individus du monde, aux référents • Les éléments prédicatifs (les verbes) qui expriment une (Source: "antes des phrases jouent un rôle dans le sens qu’elles ont : • Les éléments référentiels (noms) : Ils correspondent aux individus du monde, aux référents • Les éléments prédicatifs (les verbes) qui expriment une")
49. Détail source à réviser : comprendre une phrase (saisir son sens) = « (a) connaître la dénomination des termes qui la composent ; (b) connaître la grammaire du langage, afin de savoir à quelle combinaison des dénotations correspond la combinaison (Source: "comprendre une phrase (saisir son sens) = « (a) connaître la dénomination des termes qui la composent ; (b) connaître la grammaire du langage, afin de savoir à quelle combinaison des dénotations correspond la combinaison des mots dans la phrase ; (c) enfin déterminer les conditions de vérité de la phrase")
50. Détail source à réviser : 4 Sens, référence et compositionnalité dans la phrase : Approche traditionnelle Pour Francis Corblin : « […] La signification, ce ne sont pas des mots (Source: "4 Sens, référence et compositionnalité dans la phrase : Approche traditionnelle Pour Francis Corblin : « […] La signification, ce ne sont pas des mots")
51. Détail source à réviser : Connaître la signification d’une phrase, c’est savoir comment est le monde pour celui qui tient la phrase pour vraie » (15) « La signification, ce ne sont pas des mots mais des choses, reliées aux mots et aux phrases (Source: "Connaître la signification d’une phrase, c’est savoir comment est le monde pour celui qui tient la phrase pour vraie » (15) « La signification, ce ne sont pas des mots mais des choses, reliées aux mots et aux phrases")
52. Détail source à réviser : , toujours au même type de choses […]. Ces propositions permettent de comprendre pourquoi « connaître la signification d’une phrase, c’est savoir comment est le monde pour qui la tient pour vraie ». (22) Francis Corblin, (Source: ", toujours au même type de choses […]. Ces propositions permettent de comprendre pourquoi « connaître la signification d’une phrase, c’est savoir comment est le monde pour qui la tient pour vraie ». (22) Francis Corblin, Cours de sémantique. Introduction, Armand Colin, coll. « cursus », Paris, 2013. • La phrase est l’unité fondamentale, la compréhension s")
53. Détail source à réviser : • la compréhension consiste en l’établissement d’un lien, pour Corblin le lien langage-monde extralinguistique (référents) (Source: "• la compréhension consiste en l’établissement d’un lien, pour Corblin le lien langage-monde extralinguistique (référents)")
54. Détail source à réviser : La dénotation d’une phrase, unité de discours, c’est sa valeur de vérité, le fait qu’elle puisse être dite vraie ou fausse. (Source: "La dénotation d’une phrase, unité de discours, c’est sa valeur de vérité, le fait qu’elle puisse être dite vraie ou fausse.")
55. Détail source à réviser : ment des choses dans la réalité. Comprendre une phrase c’est donc savoir à quel agencement des choses elle correspond ; comprendre une phrase, c’est savoir quelles sont ses conditions de vérité, c’est savoir comment (Source: "ment des choses dans la réalité. Comprendre une phrase c’est donc savoir à quel agencement des choses elle correspond ; comprendre une phrase, c’est savoir quelles sont ses conditions de vérité, c’est savoir comment")
56. Détail source à réviser : ung) Dénotation = référent d’un mot, valeur de vérité Sens = manière de voir le référent, « mode de présentation » du référent, mode de donation du référent Métaphore des lunettes : sens est un intermédiaire entre le loc (Source: "ung) Dénotation = référent d’un mot, valeur de vérité Sens = manière de voir le référent, « mode de présentation » du référent, mode de donation du référent Métaphore des lunettes : sens est un intermédiaire entre le locuteur et le référent ; le sens permet l’accès au référ")
57. Détail source à réviser : t 8 Les conditions de vérité d’une phrase Approfondissement par Frege « Il est naturel d’associer à un signe (nom, groupe de mots, caractère), outre ce qu’il désigne et qu’on pourrait appeler sa dénotation (Bedeutung), (Source: "t 8 Les conditions de vérité d’une phrase Approfondissement par Frege « Il est naturel d’associer à un signe (nom, groupe de mots, caractère), outre ce qu’il désigne et qu’on pourrait appeler sa dénotation (Bedeutung),")
58. Détail source à réviser : p. 102-107, donné dans Ludwig, 106 (Source: "p. 102-107, donné dans Ludwig, 106")
59. Détail source à réviser : ent référer. Preuve : certaines expressions peuvent avoir un sens mais pas de référence : « le plus grand nombre entier » ou « le corps céleste le plus éloigné de la Terre » 9 • Réintroduction du référent dans la problém (Source: "ent référer. Preuve : certaines expressions peuvent avoir un sens mais pas de référence : « le plus grand nombre entier » ou « le corps céleste le plus éloigné de la Terre » 9 • Réintroduction du référent dans la problématique mais distinction essentielle entre le sens et la référ")
60. Détail source à réviser : es d’agencement) doit correspondre à un état du monde, à un agencement dans la réalité. (Source: "es d’agencement) doit correspondre à un état du monde, à un agencement dans la réalité.")
61. Détail source à réviser : Qu’est-ce que ne pas comprendre une phrase dans cette perspective ? → soit être incapable d’attribuer des conditions de vérités à une phrase (dire si elle est vraie ou fausse. Ex : L’actuel roi de France est chauve, pas (Source: "Qu’est-ce que ne pas comprendre une phrase dans cette perspective ? → soit être incapable d’attribuer des conditions de vérités à une phrase (dire si elle est vraie ou fausse. Ex : L’actuel roi de France est chauve, pas de roi en France donc, pas de référent, donc…) ; soit ne pas")
62. Détail source à réviser : individuel des mots, on peut très bien, hors de la circonstance, ne pas comprendre le sens qui résulte de l’assemblage des mots » Benveniste (art. (Source: "individuel des mots, on peut très bien, hors de la circonstance, ne pas comprendre le sens qui résulte de l’assemblage des mots » Benveniste (art.")
63. Détail source à réviser : Deux petits exemples, nous le ferons comprendre : − Ce dialogue, tiré des travaux de Sperber et Wilson : Théophile : Juliette est-elle bien arrivée à Montréal ? Emma : Ils affichent les résultats ! − Camille Anseaume « P (Source: "Deux petits exemples, nous le ferons comprendre : − Ce dialogue, tiré des travaux de Sperber et Wilson : Théophile : Juliette est-elle bien arrivée à Montréal ? Emma : Ils affichent les résultats ! − Camille Anseaume « Papa, Maman, Je vous entends souvent dire que vous êtes fiers")
64. Détail source à réviser : je la trouve fabuleuse, j’aime ce qu’elle est ce vers quoi elle tend, mais dans le mot de « fierté » il y a quelque chose qui m’échappe. J’aime le Nutella, la mer, la lune et ma fille, mas je ne suis pas fière du Nutella (Source: "je la trouve fabuleuse, j’aime ce qu’elle est ce vers quoi elle tend, mais dans le mot de « fierté » il y a quelque chose qui m’échappe. J’aime le Nutella, la mer, la lune et ma fille, mas je ne suis pas fière du Nutella, pas fière de la mer, pas fière de la l")
65. Détail source à réviser : 2015/02/lettre-ouverte-a-mes-parents/ (exemple emprunté à Ph (Source: "2015/02/lettre-ouverte-a-mes-parents/ (exemple emprunté à Ph")
66. Détail source à réviser : On peut distinguer 3 niveaux d’analyse du sens : sémantique logique → étude du rapport entre le langage et la réalité ; sémantique cognitive → étude du rapport entre le langage et l’esprit ; sémantique linguistique → rap (Source: "On peut distinguer 3 niveaux d’analyse du sens : sémantique logique → étude du rapport entre le langage et la réalité ; sémantique cognitive → étude du rapport entre le langage et l’esprit ; sémantique linguistique → rapport interne entre les signes")
67. Détail source à réviser : prit ; sémantique linguistique → rapport interne entre les signes. Cf. Rastier, François, « De la signification lexicale au sens textuel : éléments pour une approche unifiée », Texto ! [en ligne], mars 2006, vol. XI, n°1 (Source: "prit ; sémantique linguistique → rapport interne entre les signes. Cf. Rastier, François, « De la signification lexicale au sens textuel : éléments pour une approche unifiée », Texto ! [en ligne], mars 2006, vol. XI, n°1. Et ça ce n’est qu’au plan sémantique mais il y a d’autres perspectives (pragmatique, par exemple comme le montre")
68. Détail source à réviser : a phrase), nous devons nous poser la question de la compréhension des discours au sens de « ensemble construit d’énoncés ». 12 Fin de la première partie 13 (Source: "a phrase), nous devons nous poser la question de la compréhension des discours au sens de « ensemble construit d’énoncés ». 12 Fin de la première partie 13")
69. Détail source à réviser : mer ni dans celui de ma fille. Admirative, subjuguée, bouleversée, oui. Mais pas fière. » http://www.cafedefilles.com/2015/02/lettre-ouverte-a-mes-parents/ (exemple emprunté à Ph. Monneret) 11 Bilan de la première partie (Source: "mer ni dans celui de ma fille. Admirative, subjuguée, bouleversée, oui. Mais pas fière. » http://www.cafedefilles.com/2015/02/lettre-ouverte-a-mes-parents/ (exemple emprunté à Ph. Monneret) 11 Bilan de la première partie − La compréhension des phrases ne se résout pas dans l")
70. Détail source à réviser : est contenu le mode de donation de l’objet. […] La dénotation d’ « étoile du soir » et d’ « étoile du matin » serait la même, mais leur sens serait différent. » (« Sens et dénotation », in Écrits logiques et philosophiqu (Source: "est contenu le mode de donation de l’objet. […] La dénotation d’ « étoile du soir » et d’ « étoile du matin » serait la même, mais leur sens serait différent. » (« Sens et dénotation », in Écrits logiques et philosophiques, Seuil, Paris 1994, p. 102-107, donné dans Lud")
71. Détail source à réviser : e du soir » et d’ « étoile du matin » serait la même, mais leur sens serait différent. » (« Sens et dénotation », in Écrits logiques et philosophiques, Seuil, Paris 1994, p. 102-107, donné dans Ludwig, 106.) → Le rôle du (Source: "e du soir » et d’ « étoile du matin » serait la même, mais leur sens serait différent. » (« Sens et dénotation », in Écrits logiques et philosophiques, Seuil, Paris 1994, p. 102-107, donné dans Ludwig, 106.) → Le rôle du référent est toujours essentiel mais secondaire car")
72. Détail source à réviser : Rastier, François, « De la signification lexicale au sens textuel : éléments pour une approche unifiée », Texto (Source: "Rastier, François, « De la signification lexicale au sens textuel : éléments pour une approche unifiée », Texto")
73. Détail source à réviser : ressions peuvent avoir un sens mais pas de référence : « le plus grand nombre entier » ou « le corps céleste le plus éloigné de la Terre » 9 • Réintroduction du référent dans la problématique mais distinction essentielle (Source: "ressions peuvent avoir un sens mais pas de référence : « le plus grand nombre entier » ou « le corps céleste le plus éloigné de la Terre » 9 • Réintroduction du référent dans la problématique mais distinction essentielle entre le sens et la référence. Une phrase réfère par l’intermédiaire de son s")
74. Détail source à réviser : • Pb de la compréhension, vu au niveau de la phrase • Deux approches: une approche simple issue de la tradition de l’Antiquité ; l’approche logique de Frege 3 Sens, référence et compositionnalité dans la phrase : Approch (Source: "• Pb de la compréhension, vu au niveau de la phrase • Deux approches: une approche simple issue de la tradition de l’Antiquité ; l’approche logique de Frege 3 Sens, référence et compositionnalité dans la phrase : Approche traditionnelle Trois composantes des phrases jouent un rôle dans le sens qu’elles ont : • Les éléments référentiels (noms) : Ils corres...")
75. Détail source à réviser : our vraie ». (22) Francis Corblin, Cours de sémantique. Introduction, Armand Colin, coll. « cursus », Paris, 2013. • La phrase est l’unité fondamentale, la compréhension se mesure à la relation que la phrase entretient a (Source: "our vraie ». (22) Francis Corblin, Cours de sémantique. Introduction, Armand Colin, coll. « cursus », Paris, 2013. • La phrase est l’unité fondamentale, la compréhension se mesure à la relation que la phrase entretient avec le monde. • la compréhension consist")
76. Détail source à réviser : sens (Sinn) du signe, où est contenu le mode de donation de l’objet. […] La dénotation d’ « étoile du soir » et d’ « étoile du matin » serait la même, mais leur sens serait différent. » (« Sens et dénotation », in Écrits (Source: "sens (Sinn) du signe, où est contenu le mode de donation de l’objet. […] La dénotation d’ « étoile du soir » et d’ « étoile du matin » serait la même, mais leur sens serait différent. » (« Sens et dénotation », in Écrits logiques et philosophiques, Seuil, Paris 1994,")
77. Détail source à réviser : • Cette manière de concevoir le sens reste fondamentalement compositionnelle : l’agencement des mots dans la phrase (et des règles d’agencement) doit correspondre à un état du monde, à un agencement dans la réalité (Source: "• Cette manière de concevoir le sens reste fondamentalement compositionnelle : l’agencement des mots dans la phrase (et des règles d’agencement) doit correspondre à un état du monde, à un agencement dans la réalité")
78. Détail source à réviser : Première partie Comprendre un discours revient-il à une combinaison de compréhension des mots puis des phrases (Source: "Première partie Comprendre un discours revient-il à une combinaison de compréhension des mots puis des phrases")
79. Détail source à réviser : (3) Sens et reference : Les théories référentielles de la signification 2 Sens, référence et compositionnalité dans la phrase • Approche du sens en fonction des référents et de la communication • Dès lors, unité de sens (Source: "(3) Sens et reference : Les théories référentielles de la signification 2 Sens, référence et compositionnalité dans la phrase • Approche du sens en fonction des référents et de la communication • Dès lors, unité de sens est la phrase où nous combinons par compositionnalité les sens des mots")
80. Détail source à réviser : • Dans cette conception des choses : place prépondérante au référent, lien entre le langage, le monde et la vérité (Source: "• Dans cette conception des choses : place prépondérante au référent, lien entre le langage, le monde et la vérité")
81. Détail source à réviser : Monneret) 11 Bilan de la première partie − La compréhension des phrases ne se résout pas dans la compositionnalité (Source: "Monneret) 11 Bilan de la première partie − La compréhension des phrases ne se résout pas dans la compositionnalité")
82. Détail source à réviser : rt interne entre les signes. Cf. Rastier, François, « De la signification lexicale au sens textuel : éléments pour une approche unifiée », Texto ! [en ligne], mars 2006, vol. XI, n°1. Et ça ce n’est qu’au plan (Source: "rt interne entre les signes. Cf. Rastier, François, « De la signification lexicale au sens textuel : éléments pour une approche unifiée », Texto ! [en ligne], mars 2006, vol. XI, n°1. Et ça ce n’est qu’au plan")
83. Détail source à réviser : Preuve : certaines expressions peuvent avoir un sens mais pas de référence : « le plus grand nombre entier » ou « le corps céleste le plus éloigné de la Terre » 9 • Réintroduction du référent dans la problématique mais d (Source: "Preuve : certaines expressions peuvent avoir un sens mais pas de référence : « le plus grand nombre entier » ou « le corps céleste le plus éloigné de la Terre » 9 • Réintroduction du référent dans la problématique mais distinction essentielle entre le sens et la référence")
84. Détail source à réviser : • Qu’est-ce que ne pas comprendre une phrase dans cette perspective (Source: "• Qu’est-ce que ne pas comprendre une phrase dans cette perspective")
85. Détail source à réviser : Ex : L’actuel roi de France est chauve, pas de roi en France donc, pas de référent, donc…) ; soit ne pas avoir les connaissances suffisantes pour savoir comment devrait être le monde pour qu’elle soit vraie (ex : la capi (Source: "Ex : L’actuel roi de France est chauve, pas de roi en France donc, pas de référent, donc…) ; soit ne pas avoir les connaissances suffisantes pour savoir comment devrait être le monde pour qu’elle soit vraie (ex : la capitale de la province d’Almaty au Kazakhstan est Taldykourgan) Bilan sur l’approche lo")
86. Détail source à réviser : Ludwig) → Principe de compositionnalité : on comprend le sens de la phrase en associant le sens des unités qui la composent, et en sachant comment elles se composent + correspondance avec la réalité, avec les référents, (Source: "Ludwig) → Principe de compositionnalité : on comprend le sens de la phrase en associant le sens des unités qui la composent, et en sachant comment elles se composent + correspondance avec la réalité, avec les référents, il faut comprendre à quels référents renvoient les dénominations")
87. Détail source à réviser : 5 Les conditions de vérité d’une phrase Comprendre une phrase, c’est comprendre les conditions dans lesquelles elle est vraie (Source: "5 Les conditions de vérité d’une phrase Comprendre une phrase, c’est comprendre les conditions dans lesquelles elle est vraie")
88. Détail source à réviser : 12 Fin de la première partie 13 (Source: "12 Fin de la première partie 13")
89. Détail source à réviser : n discours, non confrontés entre eux. − L’objet de la compréhension, le sens, est une notion hétérogène. On peut distinguer 3 niveaux d’analyse du sens : sémantique logique → étude du rapport entre le langage et la (Source: "n discours, non confrontés entre eux. − L’objet de la compréhension, le sens, est une notion hétérogène. On peut distinguer 3 niveaux d’analyse du sens : sémantique logique → étude du rapport entre le langage et la")
90. Détail source à réviser : ) Deux petits exemples, nous le ferons comprendre : − Ce dialogue, tiré des travaux de Sperber et Wilson : Théophile : Juliette est-elle bien arrivée à Montréal ? (Source: ") Deux petits exemples, nous le ferons comprendre : − Ce dialogue, tiré des travaux de Sperber et Wilson : Théophile : Juliette est-elle bien arrivée à Montréal ?")
91. Détail source à réviser : com/2015/02/lettre-ouverte-a-mes-parents/ (exemple emprunté à Ph. (Source: "com/2015/02/lettre-ouverte-a-mes-parents/ (exemple emprunté à Ph.")
92. Détail source à réviser : On peut distinguer 3 niveaux d’analyse du sens : sémantique logique → étude du rapport entre le langage et la réalité ; (Source: "On peut distinguer 3 niveaux d’analyse du sens : sémantique logique → étude du rapport entre le langage et la réalité ;")
93. Détail source à réviser : ion sens (Sinn) et dénotation (ou référence, Bedeutung) Dénotation = référent d’un mot, valeur de vérité Sens = manière de voir le référent, « mode de présentation » du référent, mode de donation du référent Métaphore (Source: "ion sens (Sinn) et dénotation (ou référence, Bedeutung) Dénotation = référent d’un mot, valeur de vérité Sens = manière de voir le référent, « mode de présentation » du référent, mode de donation du référent Métaphore")
94. Détail source à réviser : re-ouverte-a-mes-parents/ (exemple emprunté à Ph. (Source: "re-ouverte-a-mes-parents/ (exemple emprunté à Ph.")
95. Détail source à réviser : • Pb de la compréhension, vu au niveau de la phrase • Deux approches: une approche simple issue de la tradition de l’Antiquité ; (Source: "• Pb de la compréhension, vu au niveau de la phrase • Deux approches: une approche simple issue de la tradition de l’Antiquité ;")
96. Détail source à réviser : comprendre une phrase (saisir son sens) = « (a) connaître la dénomination des termes qui la composent ; (Source: "comprendre une phrase (saisir son sens) = « (a) connaître la dénomination des termes qui la composent ;")

📅 Repères chronologiques

📊 Tableaux de Synthèse

Comparaison entre approche traditionnelle et critique de la compositionnalité

⚠️ Pièges & Confusions Fréquentes

1. Confusion entre référence et sens, notamment dans les énoncés d'identité
2. Supposer que la compositionnalité suffit à expliquer tout le sens d'une phrase
3. Ignorer l'importance du contexte discursif dans la compréhension
4. Confondre dénotation et sens, notamment dans le cas des métaphores
5. Sous-estimer la complexité des conditions de vérité et leur rôle dans la compréhension

✅ Checklist Examen

1. Revoir la distinction entre référence et sens selon Frege
2. Étudier le principe de compositionnalité et ses limites
3. Comprendre la différence entre dénotation et valeur de vérité
4. Analyser la critique de Benveniste sur la compositionnalité
5. Examiner les exemples illustrant la distinction sens-référence
6. Se familiariser avec la notion de conditions de vérité
7. Étudier la relation entre syntaxe, dénotation et sens
8. Réviser les concepts de référent, mode de présentation et métaphore
9. Analyser les perspectives complémentaires sur la compréhension du discours