QCM : Les stratégies de la censure au XVIIIe siècle — 8 questions

Questions et réponses du QCM

1. Comment un auteur du XVIIIe siècle pouvait-il utiliser un lieu d’édition factice pour contourner la censure de ses ouvrages ?

En déclarant explicitement le vrai lieu d’édition pour plus de transparence
En imprimant le livre uniquement dans des lieux approuvés par la censure
En indiquant uniquement le nom de l’auteur sans lieu d’édition
En apposant un lieu d’édition inventé pour masquer la véritable origine du livre

En apposant un lieu d’édition inventé pour masquer la véritable origine du livre

Explication

Le lieu d’édition factice est une mention inventée pour masquer la véritable origine du livre et ainsi échapper à la surveillance et à la censure, comme indiqué dans la définition donnée. À revoir : Censure des ouvrages des Lumières et stratégies d’évitement. Appui du cours : « - **Lieu d’édition factice** : Mention d’un lieu d’édition inventé ou fantaisiste apposée sur les livres pour masquer leur véritable origine et échapper à la surveillance et à la censure. »

2. Quelle est la conséquence de publier des ouvrages hors de France dans des pays aux régimes d’édition plus libéraux au XVIIIe siècle ?

Obtenir le privilège d’impression en France
Restreindre la diffusion des ouvrages
Favoriser la censure dans les pays voisins
Échapper à la censure française

Échapper à la censure française

Explication

Le texte indique que les ouvrages clandestins sont publiés hors de France dans des pays aux régimes d’édition plus libéraux afin d’échapper à la censure française, ce qui est la conséquence directe de cette publication hors de France. À revoir : Littérature clandestine et librairie frontalière au XVIIIe siècle. Appui du cours : « Littérature clandestine : Ouvrages qui ne reçoivent pas le privilège d’impression et sont publiés hors de France, dans des pays aux régimes d’édition plus libéraux, souvent protestants, afin d’échapper à la censure française. »

3. À partir de quelle année le libertinage littéraire au XVIIIe siècle a-t-il évolué vers une valorisation du droit au plaisir et à l’épanouissement personnel ?

1700
1730
1650
1800

1730

Explication

Le texte indique clairement que c’est « à partir de 1730 » que le libertinage évolue vers l’affranchissement des mœurs et valorise le droit au plaisir, marquant une transformation importante du genre. À revoir : Émergence et évolution du libertinage littéraire au XVIIIe siècle. Appui du cours : « - « Partir de 1730 » : période marquée par une évolution du libertinage vers l’affranchissement des mœurs, avec une valorisation du droit au plaisir et à l’épanouissement personnel. Cette transformation s’accompagne de l’émergence d’un nouveau modèle… »

4. Comment un écrivain peut-il appliquer une esthétique allusive dans un roman libertin ?

En utilisant uniquement des descriptions poétiques sans aucune allusion sexuelle
En évitant toute référence aux scènes d’éducation amoureuse et sexuelle
En évoquant les scènes d’éducation amoureuse et sexuelle de manière suggestive, avec une langue qui dissimule les réalités
En décrivant précisément et techniquement les réalités sexuelles sans dissimulation

En évoquant les scènes d’éducation amoureuse et sexuelle de manière suggestive, avec une langue qui dissimule les réalités

Explication

Le texte précise que les romans libertins allusifs évoquent les scènes de manière suggestive, utilisant une langue qui dissimule plutôt que d’évoquer directement les réalités, ce qui correspond à l'option 0. À revoir : Esthétique et formes du roman libertin : allusions et libertinage explicite. Appui du cours : « - Les romans libertins allusifs restent décents, évoquant des scènes d’éducation amoureuse et sexuelle de manière suggestive, utilisant une langue qui dissimule au lieu d’évoquer directement les réalités. - Il existe un libertinage plus noir et explicite,… »

5. Quelle est la cause principale de la condamnation du « moi » dans la littérature classique avant le XVIIIe siècle ?

Le manque d’intérêt pour la vie personnelle
Les raisons religieuses liées à l’humilité et la foi
L’absence de techniques littéraires adaptées
La peur de la censure politique

Les raisons religieuses liées à l’humilité et la foi

Explication

Le texte précise que parler de soi était condamné notamment pour des raisons religieuses liées à l’humilité et la foi, ce qui explique la condamnation du « moi » dans la littérature classique. À revoir : Naissance du moi et développement des écritures intimes au XVIIIe siècle. Appui du cours : « Parler de soi était auparavant condamné par la littérature classique, notamment pour des raisons religieuses liées à l’humilité et la foi. »

6. Qu'est-ce que le pacte autobiographique tel que théorisé par Philippe Lejeune en 1975 ?

Une méthode d'écriture basée sur l'invention d'un personnage fictif dans un récit autobiographique
Un contrat formel signé entre l'auteur et l'éditeur pour publier une autobiographie
Un accord implicite entre l'auteur, le narrateur et le personnage pour raconter la vie réelle d'une personne en prose rétrospective
Une technique littéraire visant à embellir les faits personnels pour un effet dramatique

Un accord implicite entre l'auteur, le narrateur et le personnage pour raconter la vie réelle d'une personne en prose rétrospective

Explication

Le pacte autobiographique est défini comme un accord implicite liant auteur, narrateur et personnage, constituant un récit rétrospectif en prose sur la vie d'une personne réelle, selon Philippe Lejeune en 1975. À revoir : Théorisation de l’autobiographie et rupture autobiographique avec Rousseau. Appui du cours : « Pacte autobiographique : Dispositif théorisé en 1975 qui établit un accord implicite entre l'auteur, le narrateur et le personnage, en faisant de l'autobiographie un récit rétrospectif en prose sur la vie et la personnalité d'une personne réelle. »

7. En quelle année Beaumarchais a-t-il inventé le genre dramatique sérieux selon le texte ?

1801
1789
1750
1767

1767

Explication

Le texte précise que c'est en 1767 que Beaumarchais invente le genre dramatique sérieux, un troisième genre entre tragédie et comédie. À revoir : Critique de Diderot sur le théâtre classique et importance de l’expression corporelle. Appui du cours : « 1767 : Année où Beaumarchais invente le genre dramatique sérieux, un troisième genre entre tragédie et comédie, visant à représenter tous les états humains et à impliquer le spectateur par la diversité sociale et psychologique des personnages. »

8. Qui a inventé le genre dramatique sérieux en 1767 ?

Louis Sébastien Mercier
Beaumarchais
Diderot
Voltaire

Beaumarchais

Explication

Le passage indique clairement que c'est Beaumarchais qui a inventé le genre dramatique sérieux en 1767. Diderot, Mercier et Voltaire sont des contemporains mais ne sont pas crédités de cette invention. À revoir : Invention du genre dramatique sérieux et renouvellement du théâtre social par Beaumarchais. Appui du cours : « 1767 = Beaumarchais invente le genre dramatique sérieux »

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Mémorisez les réponses avec 16 flashcards sur Les stratégies de la censure au XVIIIe siècle.

Lieu d’édition factice ?

Mention inventée pour masquer la vraie origine.

Censure au XVIIIe siècle ?

Mesures pour contrôler et supprimer les ouvrages subversifs.

Littérature clandestine ?

Ouvrages publiés hors de France pour échapper à la censure.

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